Uttara (film) - Uttara (film)

Uttara
Uttaraposter.jpg
Plakát
Režie:Buddhadev Dasgupta
ProdukovanýBuddhadev Dasgupta
Dulal Roy
NapsánoBuddhadev Dasgupta
Samaresh Bose (příběh)
V hlavních rolíchJaya Seal, Tapas Paul, Shankar Chakraborty, R.I. Asad
Hudba odBiswadep Dasgupta
KinematografieAsim Bose
Upraveno uživatelemRaviranjan Maitra
DistribuoványProdukce Buddhadeb Dagupta
Datum vydání
1. prosince 2000
Provozní doba
93 minut
ZeměIndie
Jazykbengálský

Uttara (Angličtina: Zápasníci, bengálský: উত্তরা) je 2000 Bengálský jazyk dramatický film thriller režírovaný bengálským básníkem Buddhadev Dasgupta. Na základě povídky od Samaresh Bose, to hvězdy Jaya Seal jako Uttara, Tapas Paul, Shankar Chakraborty, Raisul Islam Asad jako Křesťanský misionář.

Film kontrastuje násilí, lidské neřesti a bezpráví ve zdánlivě klidném prostředí, v klidné vesnici v Purulia okres v Bengálsko.

Uttara premiéru v Filmový festival v Benátkách dne 30. srpna 2000 a byl nositelem ceny zvláštního ředitele festivalů.[1] Bylo promítáno na Mezinárodní filmový festival v Torontu v září 2000 a dne 22. května byla uvedena v USA na Asijský tichomořský filmový festival v Los Angeles Film byl propuštěn v Francie dne 13. června 2001 a získal cenu diváků na festivalu v Nantes. Otevřelo se to Pusanský filmový festival v Jižní Korea.

Kvůli jeho homoerotický podtóny, Uttara byl uveden na řadě gay a lesbických filmových festivalů včetně London Lesbian and Gay Film Festival.

Spiknutí

Přehled filmu

Způsob, jakým film zobrazuje vývoj zápletky, sděluje toto narušení mírového světa. Série disjunktivních záběrů vláken příběhu, které následují po úvodním utopickém záběru, narušují jakékoli představy o lineárnosti a diváky pociťují konflikt sil, které vesnici ničí. Jedna z těchto scén ukazuje procházení armády trpaslíků hory, roviny, a řeky, což naznačuje hledání alternativního světa. Jak vysvětluje trpaslík, který se snaží Uttarovi pomoci, tito lidé začali být unaveni světem „vysokých lidí“, který je plný krutosti a zoufalství, a hledají alternativní svět. Jedná se o metaforu pro širší svět sužovaný nerovností a korupcí. Soubor maskovaných lidových tanečníků, kteří se klikatí po vesnici, fungují v mýtickém rámci, který představuje kontinuitu kultury a tradice, a působí jako stabilizující síla v různých konfliktech, které marí idylický svět vesnice.[2]

Schizma mezi přáteli je znázorněna na zápase, který se postupně stává silnou posedlostí. Místo vyjádření pouto získává barvu hry o moc mezi dvěma stejně fyzicky silnými a morálně slabými muži. Zápas bez ohledu na homoerotické podtóny je úmyslné zničení, jehož cílem je zničit druhé, protože každý morálně nespravedlivý člověk se pokouší získat fyzické „vlastnictví“ Uttary.

Ačkoli je alegorický, varovný příběh o náboženském fundamentalismu, mezi křesťanstvím a hinduismem, Uttara je také pronikavým zkoumáním provincialismu, anachronismu, morální a sociální nespravedlnost a inherentní rozpor. Rozpor je ve filmu velmi důležitým prvkem, například křesťan misionář Padre, který zbytečně rozdává jídlo ve venkovské vesnici zpustošené chudobou výměnou za obrácení zoufalých (a podvyživených) duší, a skupina hinduistických fanatiků agresivně se potulujících krajinou ve svém terénním užitkovém vozidle a chující se způsobem zcela s ignorovat ostatní v rozporu s hinduistickou vírou.[3]

Dalším důležitým aspektem filmu je způsob, jakým se trpaslíci oblékají pohanský masky a rituálně provést starodávný průvod vesnicí. Zdánlivě panteistický starověký tanec má představovat instinktivní spojení s kořeny a tradicí, které se stávají metaforou smyslu pro povinnost, který se stále více sublimuje v prostředí vlastního zájmu, marnosti, obžerství a silné žárlivosti a konkurence. Je to tento kontrastní, paralelní obraz úcty k cyklu přírody, který vykresluje Buddhadeb Dasgupta Vize indické společnosti jako komplexní a tragické, ilustrující, že společnost je překonána pokrytectví. Barbarské chování obyvatel města má rovněž odrážet odchylku lidské přirozenosti v moderní městské společnosti, protože je sužována klesajícími morálními hodnotami a terorizována nelidstvím extremismu.

Kinematografie a zvuk

Film je nápadně natočen s vizuální představivostí venkovských pastoračních krajin, samotářských chatrčí zápasníků a izolovaného kostela, v kontrastu s maligní přítomností tří městských příšer a jejich brutalitou. Filmař Buddhadeb Dasgupta používá jedinečnou strategii natáčení, kde soustavně natáčel období Uttara právě poté svítání a před západem slunce zdůraznit přirozené osvětlení krajiny a vytvořit atmosféru. Navíc je to přesně sladěno se záběry v opačném úhlu a neobvykle hlubokým zaostřením pro rámování a blokování. Kumulativní výsledek takovéto techniky přispívá k formálnímu znepokojení ve světě, kde ve stejné míře existují různé přírodní krásy a smrtící lidská hrozba. The kinematografie, s rostoucím nebo klesajícím denním světlem se má přímo shodovat s těkavými změnami prostředí a nálady filmu. Intenzivní východ slunce v jedné ze scén, kdy napětí převyšuje pokusy vyzařovat pocit tepla, což odráží hořící emoce mezi dvěma zápasníky, kteří jsou přemoženi touhou a žárlivostí.

Zvuky, které doprovázejí tyto obrazy, hrají do tohoto opakování tématu na abstraktnější úrovni, od děsivého ticha, které doprovází hrozivou přítomnost tří goonů, až po umíráček, který zní, jak se valí skála, zatímco zápasníci bojují o zabití navzájem. The Zvuk občas používá hodně rytmu a rytmu, například během eskapád tří yobů, ale to je někdy postaveno vedle obrazů a zvuků klidu, záběrů ovocný sad doprovázené uklidňující melodií a souborem tanečníků s jejich lidovou kulturou, které znamenají naději do budoucnosti.[4]

Obsazení

  • Jaya Seal jako Uttara
  • Tapas Paul jako Nemai
  • Shankar Chakraborty jako Balaram
  • R.I. Asad jako Padre
  • Tapas Adhikari jako železniční stráž
  • Saurav Das jako Matthew
  • Gautam Warshi jako hinduistický militantní
  • Masood Akhtar jako hinduistický militantní
  • Subrat Dutta jako hinduistický militantní

Reference

  1. ^ „Uttara v internetové filmové databázi“. 28. března 2007. Citováno 28. března 2007.
  2. ^ „MyBindi.com“. 28. března 2007. Archivovány od originál dne 13. listopadu 2006. Citováno 28. března 2007.
  3. ^ „Filmre.com“. Citováno 28. března 2007.
  4. ^ „Rediff.com“. Citováno 28. března 2007.

externí odkazy