Union Prayer Book - Union Prayer Book

The Union Prayer Book byl Siddur publikoval Ústřední konference amerických rabínů sloužit potřebám Reformovat judaismus pohyb v Spojené státy.

Dějiny

Originální verze modlitební knihy byla zveřejněna v roce 1892 na základě Minhag America modlitební kniha, kterou napsal v roce 1857 rabín Isaac Mayer Wise. V době, kdy byl propuštěn, skupina v rámci reformního hnutí vedená rabínem David Einhorn z Baltimore usiloval o implementaci větších změn a vydání z roku 1892 byla odvolána se značnými náklady.[1]

Vydání z roku 1895 upravil rabín Kaufmann Kohler, autor Pittsburghská platforma z roku 1885, která zavedla principy „klasické reformy“. Tato verze vyloučila aspekty z tradičních konceptů Židé jako vyvolený národ, osobní Mesiáš, vzkříšení a návrat do Izraele. Odkazy na roli kněžství a obětní dary byly odstraněny, zejména vyříznutím musaf služba zapnuta Šabat a dovolená. Služba v unijní modlitební knize byla strukturována tak, aby měla malou účast shromáždění, přičemž většina aspektů modlitby byla delegována na rabína a sbor. Zahrnuty byly i konkrétní pokyny, kdy má sbor stát a sedět.[1] V červenci 1895 zveřejnil Výbor pro publikace Ústřední konference amerických rabínů, že první a druhý svazek Union Prayer Book byly publikovány a během dvou měsíců od jejich zavedení je používalo 55 „nejvýznamnějších sborů ve Spojených státech“ ve 23 státech.[2]

Přidružený rabín Judah Leon Magnes z Manhattan je Kongregace Emanu-El přednesl velikonoční kázání v roce 1910, v němž prosazoval změny v reformním rituálu, aby začleňovaly prvky tradičního Ortodoxní judaismus vyjádřil své znepokojení nad tím, že mladší členové sboru byli vedeni hledat duchovnost v jiných náboženstvích, která nelze získat v chrámu Emanu-El. Zasazoval se o obnovení Bar micva obřad a kritizoval zkamenění Union Prayer Book, prosazující návrat k tradiční modlitební knize, „která odráží náboženské touhy nespočetných generací našich předků“.[3] Rabín Kaufmann Kohler bránil Union Prayer Book v kázání z května 1910, které reagovalo na kritiku rabína Magnesa, zdůrazňující, že „vše, co bylo inspirující a povznášející ve staré modlitební knize, bylo zachováno Union Prayer Book„, což odráží„ zralé ovoce půlstoletí dřiny reformních géniů “.[4]

Edice 1918 (revidované) a 1940 (nově revidované) vydání Union Prayer Book měly vyhovět „potřebám konzervativních sborů, pokud nejsou v rozporu s principy konference“, změnou slova „ministr“ v prvním a druhém vydání na „čtenář“ ve vydání z roku 1940. Vydání 1940 ukázalo větší důraz na Židovské lidstvo, odrážející reformní platformu z roku 1937, která podpořila vytvoření a vlast pro židovský národ v Palestina.[1]

Úvaha o nástupnické modlitební knize

Na setkání amerických a kanadských vůdců reforem, které se konalo v Toronto v červnu 1966 bylo oznámeno, že Výbor pro liturgii CCAR zahájí proces „přehodnocení a výzkumu“ zaměřený na přepsání Union Prayer Book[5]

Na 78. Výročním zasedání CCAR v červnu 1967, které se konalo v Ambassador Hotel v Los Angeles, byly zahájeny diskuse o výměně nebo revizi Union Prayer Book. Rabín Joseph Narot, který na projektu pracoval, popsal, jak Union Prayer Book byl naposledy aktualizován před 30 lety, "dříve nacistický holocaust, před atomová bomba a před vesmírný věk „a že se nezabýval„ teologickými a morálními otázkami, které vyvstaly v těchto závažných otázkách “. Studie modlitební knihy od rabína Jack Bemporad zahrnoval ostrou kritiku několika aspektů EU UPB.[6]

S rostoucím zájmem v 60. Letech v roce 2006 sionismus a Holocaust, stejně jako vzestup židovské hrdosti a identity po Šestidenní válka, bylo jasné, že Union Prayer Book už nestačilo. CCAR vydala aktualizovanou modlitební knihu, kterou upravil rabín Chaim Stern jako součást výboru, kterému předsedal rabín A. Stanley Dreyfus.[1] Nové Gates of Prayer, New Union Prayer Book byl oznámen v říjnu 1975 jako náhrada za UPB, zahrnující více hebrejského obsahu a byl aktualizován, aby byl přístupnější pro moderní věřící.[7]

V roce 2000, sinaijská kongregace v Chicagu, Illinois, vydala další revidovanou verzi Union Prayer Book, která zmodernizovala alžbětinskou angličtinu předchozích verzí, při pokusu o zachování vznešené, poetické prózy originálu. Liturgie byla navíc aktualizována, aby se zabývala holocaustem a založením Státu Izrael a zamyslela se nad nimi, k čemuž v době vydání vydání z roku 1940 ještě nedošlo. Pouze hrstka ultraliberálních sborů přijala Sinajské vydání UPB, zbytek raději používá Brány modlitby nebo Mishkan Tefillah, které více odrážejí neotradicionalistické trendy v reformním hnutí. V roce 2012 kongregace Chicago Sinai a Společnost pro klasickou reformu judaismu zveřejnil revizi Sinai UPB z roku 2000.

Reference

  1. ^ A b C d Stevens, Elliot L. "Modlitební knihy, jsou A'Changin '" Archivováno 3. července 2009 na adrese Wayback Machine, dotisk od Reformní judaismus (časopis), Léto 2006. Zpřístupněno 4. března 2009.
  2. ^ Personál. „KONFERENCE REFORMAČNÍHO RABBISU; starověký hebrejský pergamen zaslaný židovským kazatelům.“, The New York Times, 12. července 1895. Zpřístupněno 4. března 2009.
  3. ^ Personál. „RABBI ZAPOJIL REFORMOVANÝ JUDAISMUS; Správci Temple Emanu-El Vážení Efekt ortodoxního kázání Dr. Magnes.“, The New York Times, 12. května 1910. Zpřístupněno 5. března 2009.
  4. ^ Personál. „DR. KOHLER OBRÁBÍ REFORMOVANÝ JUDAISMUS; předseda Hebrew Union College sem přichází, aby odpověděl na útok Dr. Magnes. ŘÍKÁ TO NESPRÁVNĚ Dr. Magnes v naléhání na návrat ke starým obřadům Champions Insincerity, prohlašuje.“, The New York Times, 15. května 1910. Zpřístupněno 5. března 2009.
  5. ^ Spiegel, Irving. „ŽIDÉ NACHÁZÍ POTŘEBU K ODMĚNĚ; Lídři reforem uvádějí stres společnosti zaměřené na vědu“, The New York Times, 25. června 1966. Zpřístupněno 5. března 2009.
  6. ^ Spiegel, Irving. „Revize studie studie Rabíni v knize modliteb; snažit se poskytnout větší význam pro současný projekt trvá 2 roky“, The New York Times, 21. června 1967. Zpřístupněno 5. března 2009.
  7. ^ Spiegel, Irving. „RABBIS OZNAMUJE NOVOU KNIHU MODLITBY; Překlady byly modernizovány při první revizi skupiny Reform Group za 80 let“, The New York Times, 11. října 1975. Zpřístupněno 5. března 2009.