Ubi arcano Dei consilio - Ubi arcano Dei consilio

Ubi arcano Dei consilio latinský pro „Když v nevyzpytatelných Božích vzorech“ Encyklika z Papež Pius XI
Datum podpisu	23. prosince 1922
Předmět	O Kristově míru v Kristově království
Číslo	1 z 31 pontifikátu
Text	V latině V angličtině
← Fausto appetente umírá   Rerum omnium perturbationem →

Ubi arcano Dei consilio (Angličtina: Když v nevyzpytatelných Božích plánech) byl Pius XI je první encyklika. Vyhlášeno 23. prosince 1922 má podtitul „O Kristově míru v Kristově království“.

Kontext

Pius XI. Byl zvolen do papežství 6. února 1922. Za své papežské heslo „Pax Christi in Regno Christi“ přeložil „Kristův mír v Kristově království“. V tomto navázal na téma Pius X „Instaurare Omnia in Christo“ (k obnovení všech věcí v Kristu).^[1] Poznamenal, že nedávná světová válka nepřinesla skutečný mír, a aby se tomu čelilo, měla by být církev a křesťanství aktivní ve společnosti, a nikoli izolovány od společnosti.^[2]

Od konce jednotlivců z Velké války, různých tříd společnosti, národy Země dosud nenalezly skutečný mír ... stará rivalita mezi národy nepřestala uplatňovat svůj vliv ... Podmínky se stále zhoršovaly protože na obavy lidí neustále pohlíží stále přítomná hrozba nových válek, které budou pravděpodobně děsivější a ničivější než všechny, které jim předcházely. Odkud to je, že dnešní národy žijí ve stavu ozbrojeného míru, který je sotva lepší než válka sama, což je stav, který má tendenci vyčerpávat národní finance, plýtvat květem mládí, kalit a otrávit prameny života, fyzické intelektuální, náboženské a morální.^[3]

Pius XI

Pius vzal na vědomí přetrvávající třídní válku a politické strany, které namísto toho, aby usilovaly o nezaujaté hledání toho, co by nejlépe podpořilo společné blaho, toužily spíše po moci a ochraně pro nějaký soukromý zájem, který by nevyhnutelně vedl ke zranění občanů jako celku. Uvedl, že principy katolické víry lze snadno sladit s jakýmkoli rozumným a spravedlivým vládním systémem, ale takové vlády jsou však nejvíce vystaveny nebezpečí svržení jednou či druhou frakcí.^[3]

„Vlastenectví - stimul tolika ctností a tolika ušlechtilých činů hrdinství, je-li drženo v mezích Kristova zákona - se stává pouhou příležitostí, dalším podnětem k vážné nespravedlnosti, když je skutečná láska k zemi znehodnocena do stavu extrémní nacionalismus, když zapomeneme, že všichni muži jsou naši bratři a členové stejné velké lidské rodiny, že ostatní národy mají s námi stejné právo na život i prosperitu, že nikdy není zákonné, ani moudré, oddělit morálku ze záležitostí praktického života ... “^[4]

Vyjadřoval politování nad skutečností, že církve, které se obrátily ke světskému účelu, ještě nebyly obnoveny v zamýšlené funkci, nad nedostatkem duchovenstva, z nichž mnozí sloužili jako kaplani a zemřeli ve válce; a skutečnost, že se řada seminářů znovu neotevřela… “^[5]

Přisuzoval mnoho neduhů společnosti stručnost kterou popsal jako nadměrnou touhu po potěšení, nadměrnou touhu po majetku a nadměrnou touhu vládnout nebo vládnout nad ostatními.^[6] Pius prohlásil, že skutečný mír lze nalézt pouze v Kristově království jako „Kníže pokoje“, a nabádal biskupy, aby usilovali o jeho uskutečnění.

Katolická akce

Tento dokument propagoval „Katolická akce „hnutí. Myšlenkou bylo zapojit laické muže a ženy do organizace pod dohledem biskupů, která by různými způsoby projevovala sociální učení církve prostřednictvím přímé služby chudým a těm, kteří žili na okraji společnosti .^[7]

Pius XI také dal souhlas se specializovanými pohyby, jako je Jocisté, sdružení mladých katolických průmyslových pracovníků, jejichž cílem bylo pokřesťanštění pracovní síly, a poskytnutí katolické alternativy komunistickým a socialistickým odborovým svazům.

Viz také

• Quas primas

Poznámky

externí odkazy

• text „Ubi arcano Dei consilio“