Quas primas - Quas primas

Kristus Král, Katedrála Neposkvrněného početí, (Peoria, Ill.)

Quas primas (latinský: Zaprvé) byl encyklika z Papež Pius XI. Vyhlášen 11. prosince 1925 představil Svátek Krista Krále.

Účel a obsah

Quas primas navázalo na Piovu původní encykliku, Ubi arcano Dei consilio. na kterou odkazuje ve svém úvodním prohlášení s odvoláním na

„... různá zla ve světě byla způsobena skutečností, že většina lidí vytlačila ze svého života Ježíše Krista a jeho svatý zákon; že tato místa neměli místo ani v soukromých věcech, ani v politice: a řekli jsme dále, že dokud se jednotlivci a státy odmítnou podřídit vládě našeho Spasitele, nebude existovat skutečně nadějná vyhlídka na trvalý mír mezi národy.^[1]

v Ubi arcano, Pius nařídil věřícím, aby hledali „Kristův mír v Kristově království“.^[2]

Quas primas založil Svátek Krista Krále^[3] který byl Papež Pius XI Odpověď na rostoucí sekularizaci a nacionalismus na světě.

Byl napsán po první světové válce, kdy došlo k pádu Hohenzollernů, Romanovců, Habsburků a Osmans. V porovnání, Papež Pius XI ukázal na krále, „jehož království nebude mít konce“.^[4] V roce 1925 se papež zeptal Francouzů Dominikán kněz, Édouard Hugon, profesor filozofie a teologie na VŠE Papežská univerzita svatého Tomáše Akvinského, Angelicum pracovat na Quas primas.^[5]

„... [Boží] Slovo Boží má ve shodě s Otcem všechny věci společné s ním, a proto má nutně nejvyšší a absolutní vládu nad všemi vytvořenými věcmi.“^[6] V Matoušovi 28:18 sám Ježíš říká: „Veškerá moc na nebi i na zemi mi byla dána.“ Ve Zjevení 19:16 je Kristus uznán jako „Král králů a Pán pánů“.

Encyklika shrnuje obě Starý zákon a Nový zákon výuka o kralování Kristus. Vyvolání dřívější encykliky Annum sacrum z Papež Lev XIII „Pius XI. Naznačuje, že Kristovo království zahrnuje celé lidstvo. Pius vysvětlil, že na základě Kristova nároku na královský majestát jako stvořitele a vykupitele mu společnosti i jednotlivci dluží závazky jako králi.^[7]

Říká se tedy, že vládne „v srdcích lidí“, a to jak kvůli horlivosti jeho intelektu a rozsahu jeho znalostí, tak také proto, že je velmi pravdivý a právě od něj musí být pravda poslušně přijímána celé lidstvo. Vládne také v vůlích lidí, protože v něm byla lidská vůle dokonale a zcela poslušná svaté Boží vůli, a dále svou milostí a inspirací tak podrobuje naši svobodnou vůli, aby nás podněcovala k tomu nejvíce ušlechtilé snahy. Je také Králem srdcí kvůli své „charitě, která převyšuje veškeré poznání.

— Quas primas, §7^[6]

Význam pro laiky

Kristus král, St Botolph bez Aldersgate, Londýn

Zatímco encyklika byla adresována katolickým biskupům, Papež Pius XI chtěl, aby svátek Krista Krále povzbudil laiky.

Věřící navíc meditací o těchto pravdách získají mnoho síly a odvahy, což jim umožní formovat život podle pravého křesťanského ideálu. Je-li Kristu náš Pán dán veškerou moc v nebi i na zemi; pokud jsou všichni muži, nakoupeni jeho drahocennou krví, novým právem podrobeni jeho panství; pokud tato moc zahrnuje všechny lidi, musí být jasné, že ani jeden z našich fakult není osvobozen od své říše. Musí vládnout v našich myslích, které by měly s dokonalým podřízením a pevnou vírou souhlasit se zjevenými pravdami a s Kristovými naukami. Musí vládnout v naší vůli, která by se měla řídit zákony a přikázáními Božími. Musí vládnout v našich srdcích, která by měla odmítat přirozené touhy a milovat Boha nade vše, a lpět na něm samotném. Musí vládnout v našich tělech a v našich údech, které by měly sloužit jako nástroje pro vnitřní posvěcení našich duší, nebo aby používal slova apoštola Pavla jako nástroje spravedlnosti vůči Bohu.

— Quas primas, §33^[8]

Poznámky

externí odkazy

• Quas primas (Anglický překlad)