Tradeware keramika na Filipínách - Tradeware ceramics in the Philippines
 | tento článek poskytuje nedostatečný kontext osobám, které toto téma neznají. (Prosince 2019) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) |
Tradeware Ceramics na Filipínách jsou keramika vyráběná v různých zemích a obchodovaná na Filipínách.[1] Oni jsou často označováni jako exportní zboží a stali se populární kvůli jejich jílu kaolinového typu, který se těžko replikoval.[1] Tradewarová keramika na Filipínách sahá od předspanielského příjezdu přes postkoloniální období s manilskou galeonou. Předními vědci v této oblasti jsou Carl E. Guthe, Li Jian'an, Li Min, Olov Janse a Robert Fox.
Mezi hlavní období patří Yuan (1271–1368), Early Ming (1368–1464), Middle Ming (1465–1522), Late Ming (1522–1644) a Přechodné období (1644–1683).[2] Hlavními druhy čínského modrobílého porcelánu na Filipínách jsou výrobky Jingdezhen a Zhangzhou.[2] Tento porcelán je klasifikován z typu I-V.[2]
Případové studie pohřbů a rituálů ve vztahu k filipínské řemeslné keramice ilustrují sociopolitický význam těchto nádob.
Materiály
Tradeware keramika na Filipínách sestávala z čínského, thajského a vietnamského porcelánu.[1] Objevené materiály lze identifikovat jako 70-75% čínské, 22-25% thajské a 5-8% vietnamské. Tradewarová keramika je pojmenována podle místa výroby, individuálně podle různých populárních výrazů a podle období, ve kterém byla vyrobena.[1] Nejběžnější keramikou nalezenou v této oblasti je čínský modrobílý porcelán. Primárním původem čínského modrobílého porcelánu jsou Zhangzhou a Jingdezhen.[1]
Jingdezhen
Jingdezhen, centrum pro výrobu čínské keramiky v Jiangxi, byl hlavním zdrojem vysoce kvalitního porcelánu, který dominoval na mezinárodním trhu.[2] Na konci čtrnáctého století se primární výrobní závody v Jingdazhenu přesunuly z modrobílého zboží do převážně modrobílého porcelánu.[2] Tento modrobílý porcelán byl v období středního Minga nesmírně cenný.[2] Tato rozšířená distribuce je odhalena prostřednictvím Kraakův porcelán nalezený v evropských, koloniálních a vrakových archeologických kontextech.[2] Výrobky Kraak lze klasifikovat jako jakýkoli tenký, modro-bílý glazovaný porcelán s hrubou základnou, který má odlišná značení chvění.[2] Povrch je ozdoben dělícími panely, které ilustrují řadu motivů, jako jsou rostliny, ptáci, hmyz a lidé.[2] Kraak primárně pochází z výrobních závodů v Jingdezhenu a byl určen pro trh Středního východu a Evropy.[2] Ukázalo se, že vyvážené výrobky jsou výnosnější než domácí výrobky; z tohoto důvodu má Kraak ware obvykle vyšší kvalitu než zboží prodávané na místních trzích.[2] Keramická výroba Jingdezhen aplikovala místní technologické tradice, které zahrnovaly menší tykevové pece.[2] Na jedno kolo a pomalejší rychlostí bylo možné vystřelit jen malé množství zboží, což vedlo k výrobkům nejvyšší kvality s hladkými glazurami a průsvitnou bílou barvou.[2] Kromě toho hrnčíři z Jingdezhenu implementovali řadu opatření, aby zabránili ulpívání písku a jiných nečistot z podlahy na palbě.[2]
Zhangzhou
V šestnáctém století byl námořní přístav Yuegang v oblasti Zhangzhou prosperovala, protože se účastnila rozšiřujícího se mezinárodního námořního obchodu.[2] Převážná část lodí opouštějících přístav Yuegang směřovala na Filipíny na cestu, která trvala jen patnáct až dvacet dní.[2] Yuegangský přístav se brzy přesunul do popředí mezinárodního námořního obchodu a v důsledku toho se exportně orientované podniky zaměřené na hedvábí a keramiku rozmnožovaly po celém Zhangzhou exponenciálním tempem.[2] Na konci šestnáctého století se výrobky Zhangzhou stále ukázaly jako nesmírně cenné na mezinárodním trhu, který byl obvykle zastíněn dodavateli produktů Jingdezhen.[2] Evropští obchodníci obecně nakupovali méně kvalitní zboží Zhangzhou jako finanční kapitál pro produkty a služby nabízené domorodými skupinami, zatímco obvykle používali rafinované zboží Jingdezhen pro své vlastní evropské místní trhy (a elity, které tam žijí).[2] Výsledkem je, že studium porcelánu v Zhangzhou má širší důsledky, takže může poukazovat na interakce mezi kolonizátory a kolonizovanými, protože archeologové často nacházejí porcelán pocházející z Zhangzhou v různých archeologických kontextech, které sahají od Kalifornie po Jižní Afriku.[2] Jelikož nově objevené obchodní cesty umožnily expanzi mezinárodního obchodu, zvýšila se keramická výroba v Zhangzhou s cílem maximalizovat zisky. Výrobní závody v Zhangzhou jsou úzce spojeny s masovou výrobou nerafinovaného a nekvalitního obchodního zboží.[2] To je způsobeno použitou zkrácenou verzí vypalování zboží ve velkých pecích s komorami, která naopak snižovala kvalitu, aby šetřila čas a produkovala velké množství zboží. Tyto relativně mizerné kvalitní výrobky měly replikovat sofistikované kvalitní výrobky vyrobené v Jingdezhenu.[2]
Období
Věk keramiky typu tradeware se dělí na dvě hlavní období založená na španělském kontaktu s Filipínami: předšpanělský příjezd a post-španělský příjezd. Příchod před Španělskem se skládá z období jüanů, raného mingu a středního mingu.[2] Post-španělský příjezd zahrnuje pozdní Ming a přechodná období.[2]
| Yuan | 1271 - 1368 |
| Early Ming | 1368 - 1464 |
| Middle Ming | 1465 - 1522 |
Před španělským příjezdem a Manila Galleon obchod, řemeslná keramika byla omezena na vysoce postavené elity a náčelníky.[3] Během třináctého a čtrnáctého století období jüanů se s porcelánem obchodovalo ve velkých objemech.[2] Ke konci čtrnáctého století se primární keramika pro obchod přesunula směrem k modrobílému porcelánu.[2]
| Pozdní Ming | 1522 - 1644 |
|---|---|
| Přechodné období | 1644 - 1683 |
V období pozdního minga je 69% veškeré keramiky tradeware objevené v pohřebních městech a jeskyních zboží Zhangzhou a 31% Jingdezhen.[2] Kvalita nádobí Jingdezhen je mnohem jemnější než standardní zboží Zhangzhou.[2]
Klasifikace modrobílého porcelánu
Aby bylo možné porovnat kvalitu různých druhů porcelánu v různých obdobích nalezených v různých výrobních závodech, často se používá klasifikační systém vytvořený Li Min (2013).[2] Skládá se z pěti různých typů a umožňuje archeologům analyzovat široké trendy ve využívání porcelánu v místních společnostech.[2]
Typ I.
Porcelán klasifikovaný jako typ I má vnější čirý a sklovitý vzhled.[2] Vzhledem k tomu, že tělo je složeno z jemnozrnného kaolinového jílu, má tělo rovnoměrnou, leštěnou strukturu a vypadá bíle průsvitně.[2] Celková konstrukce je maximálně zdokonalena a zdůrazněna vysoká kvalita.[2]
Mezi keramickými výrobními centry a úrovní kvality zboží existuje silná souvislost.[2] Většina porcelánu typu I má vysokou pravděpodobnost, že pochází z výrobního závodu Jingdezhen, epicentra čínského keramického průmyslu v Jiangxi.[2] A co je nejdůležitější, Jingdezhen byl web, který produkoval relativně vyšší kvalitu zboží ve srovnání s nevýrazným a nekvalitním výrobkem Zhangzhou.[2] To je způsobeno skutečností, že závod Jingdezhen využíval místní technologickou tradici malých tykevovitých pecí, které vypalovaly malé množství zboží na jedno kolo.[2] Na konci čtrnáctého století také Jindezhen pomalu přešel od modrobílého nádobí k klasickému vzhledu bílého porcelánu.[2]
Typ II
Porcelán klasifikovaný jako typ II má glazuru, která je zakalená téměř bílá barva a není tak průsvitná ve srovnání s výrobkem typu I.[2] Li Min (2013) na první pohled popsal vzhled jako hybrid šedé barvy porcelánové kameniny s kalnou glazurou.[2] Přestože je porcelán konstruován s poněkud podprůměrnou kvalitou, stále se považuje za kvalitnější než u zboží, které se vyrábělo hromadně, a proto mělo nižší kvalitu.[2]
Typ III
Porcelán klasifikovaný jako typ III má vlastnosti zhoršující se kvality, jako je hrubá konstrukce a nedovolená glazura.[2] Glazura má v těle nekonzistentní neutěšenou barvu, která má mnoho bublin.[2] Materiál je vyroben z lehké štíhlé šedé kameniny místo tradiční kaolinové hlíny.[2]
Většina zboží, které patří do klasifikačních typů III-V, má vysokou souvislost s výrobním závodem v Zhangzhou.[2] Námořní obchodníci, kteří chtěli těžit z rozšiřujícího se globálního obchodu šestnáctého století, vytvořili v Zhangzhou továrny na export.[2] Tato místa vyráběla obrovské množství zboží relativně nižší kvality, které duplikovalo vnější vzhled zboží Jingdezhen; často v literatuře jsou tyto zboží Zhangzhou archeology označovány jako zboží Swatow.[2] Aby se urychlila rychlost výroby, došlo ke změně tradičních technologických tradic, ve kterých výrobní závody v Zhangzhou využívaly velké krokové komorové pece, které umožňovaly generování většího množství zboží.[2] Aby bylo možné uspokojit požadavky globálního obchodu, měla přednost kvalita před kvalitou zboží.[2] Zatímco evropští obchodníci upřednostňovali pro své místní evropské trhy zboží nejvyšší kvality z Jingdezhenu, často používali nerafinované zboží z Zhangzhou jako způsob platby za různé zboží a služby přijímané od původních skupin lidí, s nimiž přišli do styku jak cestovali napříč zeměmi.[2]
Typ IV
Veškerý porcelán klasifikovaný jako typ IV je pokryt nedokonalou, nepravidelnou glazurou, která se skládá z několika trhlin.[2] Po celém povrchu je přítomna vyšší koncentrace bublin, které mají větší průměr.[2] Typ III a Typ IV mají obecně podobný vnější vzhled, ale stupeň nestandardní kvality u typu IV je extrémnější.[2] Rychlá metoda vypalování pece vede k nerovným glazurám, které jsou lepkavé a sirupové.[2] Materiál je vyroben ze zrnité jílovité pasty, která má drsnou strukturu a neutěšenou šedou barvu.[2]
Typ V
Porcelán klasifikovaný jako typ V se obvykle na trhu neobchoduje s ohledem na skutečnost, že neopatrný vnější vzhled nezaručuje žádné zájemce o nákup na trhu.[2] Je to proto, že povrch zboží je pokryt dírkami a prasklinami, které by se při držení držely.[2] Než byly tyto výrobky umístěny do pece ke střelbě, hliněný materiál nebyl zhutněn nebo vyčištěn, což vedlo k hrubé struktuře těchto zchátralých výrobků.[2]
Případové studie
Calatagan
Calatagan se nachází v blízkosti provincie Batangas jihozápadně od Manily.[4] Předními vědci v této oblasti byli Olov Janse, který začal s vykopávkami prehispánských pohřebů Calatagan během 40. let a Robert Fox vedl jeho vykopávky od roku 1958 do 60. let.[4] Z 1 296 pohřbů byly nalezeny kojenci, děti, mladiství a dospělí. Kromě toho většina porcelánových talířů typu tradeware měla solární vzory nebo ptačí motivy, které byly při pohřbech umístěny přes pánev.[4] Například dospělý karitunan (KR-50) v Calataganu byl kromě modrobílého porcelánového talíře přes pánev s chryzantémovým designem pohřben s několika hrobovými předměty.[4] Tradewarová keramika v hrobě KR-50 měla zlatý prsten, čepel, sluneční motivy a kamenné kouzlo, které naznačovalo účast této osoby na nájezdech a obchodování. V Grace Barretto-Tesoro Kde jsou datu a katalánci v raně filipínských družinách? Vyšetřování stavu v Calataganu, tvrdí, že tento jedinec (KR-50) byl s největší pravděpodobností muž datu který měl prestižní roli v předšpanělské společnosti díky své odbornosti v nájezdech a námořním obchodu.[4] The katalánština léčitelé na předhispánských Filipínách měli také prestižní postavení ve společnosti a pomáhali při rituálních obětích úderem na porcelánové nádoby za účelem jejich Tagalog božstva, aby je slyšeli během obětního pochodu.[4]
Balingasay, Bolinao
Balingasay, Bolinao je v provincii Pangasinan a toto pohřebiště se datuje do čtrnáctého-patnáctého století.[5] Na tomto místě bylo pohřbeno 51 dospělých a dítě bylo pohřbeno v čínské nádobě Ming s hnědým sklem, která sahá až do konce třináctého a počátku čtrnáctého století.[5] Podle Grace Barretto-Tesoro's Pohřební zboží na Filipínách: Pokus o kvantifikaci prestižních hodnot Pre-španělské společnosti na Filipínách obchodovaly s lesními produkty za čínský porcelán, hedvábí, zlato a šperky.[5] V oblasti Tanjay měli šéfové horských komunit na starosti přerozdělování prestiže nebo zahraničního zboží a zasklený asijský obchod měl distribuci omezenou.[5] Takže před kolonialismem na Filipínách byla keramika typu tradeware známkou sociálního postavení a byla předána další generaci, jak je popsáno v případové studii Balingasay, Bolinao.[5]
Stará vesnice Kiyyangan, Ifugao
Výkop staré vesnice Kiyyangan v roce 2012 Ifugao vedli Stephen Acabado, Grace Barretto-Tesoro a Noel Amano.[6] Tento výzkum ukázal, že horské komunity v Ifugao používaly keramiku typu tradeware rýžové víno a tato plavidla byla přístupná pouze elitám, které kontrolovaly mokrou kultivaci rýže.[6] Kromě toho byla rýže považována za prestižní statek a elity ji přerozdělovaly při hodovacích rituálech, aby vytvořily spojenectví s nížinami.[6] Rýže tedy nebyla v Ifugao vnímána jako peněžní forma měny, ale jako aktivní účastník rituálních praktik.[6]
Význam
Produkce porcelánu byla stimulována v důsledku měnící se hlavně dynamiky mezi domorodými skupinami na Filipínách.[2] Porcelán sloužil jako symboly politického vlivu, protože se nepoužíval pouze při rituálních svátcích spojených se životními krizemi a kalendářními událostmi, ale také při vyjednávacích pobídkách mezi občanskými řády.[2] Studie v Tanjay, Negros, Filipíny prokázali, že obrovské množství cizích porcelánů v pohřbech a osadách se od čtrnáctého do šestnáctého století významně zvýšilo.[2] Před patnáctým stoletím (a zavedením manilského obchodu s galeony) se vysoce kvalitní vyvážený porcelán převážně omezoval na vysoce postavené elity a náčelníky.[2] Důležitost soutěžního hodování především v občanských a stavovských soutěžích lze vidět na snížení kvality porcelánu (z rozmanitějších na méně různorodé nádoby), ve kterém byly určeny velké zásoby méně atraktivního porcelánu (nižší kvality) pro rostoucí trh nižší sociální třída.[2] Jakmile byl manilský galeonský obchod plně funkční, začala se kvalita porcelánu dramaticky snižovat, což nakonec vedlo k tomu, že se porcelánové zboží stalo dostupnějším pro komunity nižší třídy. Velký příliv několika konkurenčních výrobců porcelánu (různé kvality) z Číny byl důsledkem umístění vysoké hodnoty na zahraniční porcelán ve filipínských politických ekonomikách.[2]
Reference
- ^ A b C d E Ongpin Valdes, Cynthia (1998). Od hliněných hrnců po keramické výrobky. str. 182–186.
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p q r s t u proti w X y z aa ab ac inzerát ae af ag ah ai aj ak al dopoledne an ao ap vod ar tak jako na au av aw sekera ano az ba bb před naším letopočtem bd být bf bg bh bi bj bk bl Min, Li (2013). „Fragments of Globisation: Archaeological Porcelain and the Early Colonial Dynamics in the Philippines“. Asijské perspektivy. 52 (1): 43–74. doi:10.1353 / asi.2013.0002. hdl:10125/38719. ISSN 1535-8283.
- ^ Hutterer, Karl L. (1987). „Filipínská archeologie: stav a vyhlídky“. Journal of Southeast Asian Studies. 18 (2): 235–249. doi:10.1017 / S0022463400020531.
- ^ A b C d E F Barretto Tesoro, Grace (2008). „Where are the Datu and Catalonan in Early Philippine Societies? Investigating Status in Calatagan“. Publikace University of San Carlos. 36 (3): 74–93. JSTOR 29792647.
- ^ A b C d E Barretto-Tesoro, Grace (2003). „Pohřební zboží na Filipínách: pokus o kvantifikaci prestižních hodnot“. Kjótská univerzita: 299–315. hdl:2433/53768.
- ^ A b C d Acabado, Stephen; Barretto-Tesoro, Grace; Amano, Noel (2018). „Diferenciace stavu, intenzifikace zemědělství a výroba keramiky v preventivitě Kiyyangan, Ifugao, Filipíny“. Archeologický výzkum v Asii. 15: 55–69. doi:10.1016 / j.ara.2017.10.004.