Tolu-e-Islam (časopis) - Tolu-e-Islam (magazine)
tento článek potřebuje další citace pro ověření.Září 2015) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Tolu-e-Islam je historický, politický, náboženský, kulturní časopis muslimů z Britské Indie a Pákistánu. V roce 1935, podle pokynů Sira Muhammad Iqbal, Syed Nazeer Niazi zahájil a upravil deník [1] pojmenoval podle "Tulu'i islám ", báseň od Iqbala. Niazi mu také věnoval první vydání tohoto časopisu. Iqbal dlouho chtěl, aby časopis propagoval jeho myšlenky a cíle a cíle Celoindická muslimská liga.
Počátky
Iqbal se zajímal o renesanci islámu ve světě a zejména v Britské Indii. Byl silným zastáncem politického oživení muslimů v Britské Indii. Pronesl své slavné přednášky publikované jako Rekonstrukce náboženského myšlení v islámu. „Byl také jedním z nejvýznamnějších vůdců Celá Indie muslimská liga „Iqbal ve svém prezidentském projevu z roku 1930 podpořil vytvoření„ státu pro muslimy v severozápadní Indii “.[2] Iqbal povzbuzoval a úzce s ním spolupracoval Muhammad Ali Jinnah, a je znám jako Muffakir-e-Pákistán („Pákistánský myslitel“), Shair-e-Mashriq ("Básník Východu") a Hakeem-ul-Ummat („Mudrc z Hmmm ")."[3]
Chtěl iniciovat deník, ale kvůli svému rušnému politickému a literárnímu životu nemohl tento deník dlouho iniciovat. V roce 1935, tři roky před svou smrtí, požádal své přátele a následovníky, aby vytvořili deník, a sám navrhl název deníku.
Významní muslimští učenci, včetně Maulana Aslam Jairajpuri, Ghulam Ahmad Parwez, a Raja Hassan Akhtar byli prvními přispěvateli.
1936 Kitab Khana Tolu-e-Islam
Ve vydání ze září 1936 Niazi oznámila vytvoření „Kitab Khana Tolu-e-Islam“ (nakladatelství knih Tolu-e-Islam). Pro toto nakladatelství, pane Muhammad Iqbal, vydal svou knihu „Zerb Kaleem“.[4] Tato publikační společnost vydala mnoho knih o islámu a pákistánském hnutí. Tento vydavatel spolu s deníkem hrál důležitou roli v pákistánském hnutí.
1938 Ghulam Ahmad Parwez
Poté tento deník pokračoval[5] podle Ghulam Ahmed Pervez, kteří již přispěli mnoha články v raných vydáních tohoto časopisu. Také nazval své hnutí jako Tolu-e-Islam („Oživení islámu“). Parwez převzal základní myšlenky Iqbalu, rozvinul je a rozšířil (viz Myšlenky Ghulama Ahmeda Perveze.) Časopis stále vydává Idara Tolu-e-Islam, Lahore. Zpočátku bylo jejím cílem říct lidem Britské Indie, že podle Korán, ideologie a ne zeměpisná hranice, byla základem pro formování národ, a to politicky nezávislý Stát bylo nezbytným předpokladem pro život islám.[Citace je zapotřebí ]
Po vzniku Pákistánu
Po vzniku Pákistán, hlavní cíl dříve (časopis) Tolu-e-Islam bylo interpretovat Korán v souladu s moderními západními myšlenkami a transformovat základ společnosti implementací principu, který inspiroval poptávku po samostatném muslimském státě, tj. vtéct reformovanou islámskou ideologii do Ústava z Pákistán.[6]
Viz také
Reference
- ^ "Islám Bazme Tolue Islam Toronto". Tolueislam. 20. června 2014. Citováno 3. února 2016.
- ^ „Prezidentský projev sira Muhammada Iqbala z roku 1930“. Projevy, spisy a prohlášení Iqbal. Citováno 19. prosince 2006.
- ^ Muhammad Iqbal
- ^ Pakdata Archivováno 17. června 2008 v Wayback Machine
- ^ "Islám Bazme Tolue Islam Toronto". Tolueislam. 20. června 2014. Citováno 3. února 2016.
- ^ „G A Parwez; Bazme Tolue Islam Toronto“. Tolueislam. 24. února 1985. Citováno 3. února 2016.