Tři poslušnosti a čtyři ctnosti - Three Obediences and Four Virtues

The Tři poslušnosti a čtyři ctnosti (čínština : 三從四德; pchin-jin : SánCóng Sidé) jsou nejzákladnějším souborem morálních zásad a sociálního kodexu chování pro dívky a vdané ženy v východní Asiat Konfucianismus speciálně v Starověká a imperiální Čína. Dokonce i čínské prostitutky v Starověká Čína následoval tento kód, aby byl definován jako ženský. Nějaký imperiální eunuchové a moderní homosexuálové jsou také silně ovlivněny těmito principy a pravidly, a to jak jejich samotným dodržováním, tak také prosazováním a policejní kontrolou tohoto chování imperiální harémy aristokratický domácnosti a společnost jako celek. Dva Han čínské výrazy („tři poslušnosti“ a „čtyři ctnosti“) se poprvé objevily v Kniha etikety a slavnostní a v Obřady Zhou , který kodifikoval protokol pro elegantní a rafinovanou kulturu pro Čínská civilizace. Původně to bylo určeno k definování různých částí harmonické společnosti a nebylo to zamýšleno jako kniha pravidel. Tento kód až do nedávné doby silně ovlivňoval feudální starověkou a imperiální Čínu Maoistické Éra. Silně to ovlivnilo obojí Korea a Japonsko jak zakázaná sociální filozofie do Severní Korea stalo se Komunistický a dokonce Vietnam . Jeho části jsou stále sledovány Japonsko až do dneška, přestože během roku bylo opuštěno Velký skok vpřed v Čína.^[1]

Tři ženské poslušnosti

Tyto tři poslušnosti pro ženy mají poslouchat, dávat poslušnosti a řídit se duchovní, etickou a morální moudrostí:

1. její otec jako dívčí dcera (čínština : 未嫁从父; pchin-jin : Wèijià Cóngfù)
2. její manžel jako cudná manželka (čínština : 既嫁从夫; pchin-jin : Jìjià Cóngfū)
3. její synové, a při konfliktech, v prioritním pořadí podle seniority každého z nich, jako vdova na věčnost věnovaná klanu a rodině (čínština : 夫死从子; pchin-jin : Fusǐ Cóngzǐ)

Čtyři ženské ctnosti

Čtyři ženské ctnosti pro ženy jsou:^[2]

1. Ženská ctnost v etice v manželství (čínština : 婦德; pchin-jin : Fùdé)
2. Ženská ctnost v řeči v manželství (čínština : 婦言; pchin-jin : Fùyán)
3. Ženská ctnost v Tvář tj. 'comportement ' / mravy / obličeje vzhled, v manželství (čínština : 婦容; pchin-jin : Fùróng)
4. Ženská ctnost v „Kungfu“ / „Díla“ / „díla“, tj. Aktivní a pokračující ženská účast na cudném, monogamním, manželsky omezeném pohlavním styku jako Panny zachované pro celoživotní monogamní manželství uspořádané pro první a nejdůležitější zájem a prospěch Říše / Státu (v případ císařství, existující císařství a / nebo jakýkoli existující autorský honorář, aristokracie), klan a rodinná nevěsta a jméno a morální sláva patrilineal klanů narození, zejména manžela a in-law, ale také sebe a matky původu a se zachováním Panenství až do duchovního podání ve svatební den při klanovém a rodinném sňatku; celoživotní monogamní maximální reprodukce, zejména synových dědiců a cudných dcer, obvykle asi deset potomků, z nichž nejméně pět je zdravých synů; loajální narození dítěte pro jediného manžela v celoživotním manželství; a osvícený, oddaný a odpovědný výchova dětí v celoživotním mateřství; duchovní, náboženská, morální, etická a filozofická výchova dětí; atd. (čínština : 婦功; pchin-jin : Fùgong)

Poznámky

Reference

• Kelleher, M. Theresa (2005). „San-ts'ung ssu-te“. In Taylor, Rodney L .; Choy, Howard Y.F. (eds.). Ilustrovaná encyklopedie konfucianismu. 2 N-Z. New York: The Rosen Publishing Group. str. 496. ISBN  9780823940813.
• Knapp, Keith (2015). „Sancongská strana 三 从 四德 (trojnásobná poslušnost a čtyři ctnosti)“. V Yao Xinzhong (ed.). Encyklopedie konfucianismu. Oxon: Routledge. ISBN  9781317793489.CS1 maint: ref = harv (odkaz)