Thomas Bouquillon - Thomas Bouquillon

Ctihodný

Thomas Bouquillon
narozený
Thomas-Joseph Bouquillon

(1840-05-16)16. května 1840
Warneton, Belgie
Zemřel5. listopadu 1902(1902-11-05) (ve věku 62)
Brusel, Belgie
Církevní kariéra
NáboženstvíKřesťanství (římský katolík )
KostelLatinský kostel
Nařízeno1865 (kněz)
Akademické pozadí
Alma materGregoriánská univerzita
Vlivy
Akademická práce
DisciplínaTeologie
SubdisciplínaMorální teologie
Škola nebo tradice
Instituce
Ovlivněno

Thomas-Joseph Bouquillon[7][A] (1840–1902) byl Belgičan římský katolík teolog a kněz. V době své smrti byl profesorem morální teologie na Katolická univerzita v Americe. Byl jedním z nejvýznamnějších teologů své doby, mužem obdivuhodné erudice teologie, historie teologie, církevní historie, církevní právo, a bibliografie. Bouquillon byl aktivní a vlivný v organizaci katolických univerzit v Lille a Washingtonu. Podporoval názory arcibiskupa John Irsko[8] a Edward McGlynn.[9] Varoval před odvoláním na Řím v morálních věcech, když to nahradilo potyčky s problémy.[10]

Život

Narozen 16. května 1840 v Warneton, Belgie, druhý syn z pěti dětí v rodině malých statkářů, kteří byli dlouho usazeni ve Warnetonu poblíž Ypres, ranné vzdělání získal v místních školách a na College of St Louis at Menin.[11] Jeho kurz filozofie se uskutečnil na Roeselare; v teologii, na seminář v Bruggách.[11]

Po vstupu na gruzínskou univerzitu v Římě byl v roce 1863 vysvěcen na kněze v roce 1865 a v roce 1867 jmenován doktorem teologie.[11] Po deseti letech v semináři v Bruggách (1867–1877) a osmi letech v Katolická univerzita v Lille, Francie, jako profesor morální teologie Bouquillon odešel do benediktinského kláštera v Maredsous a svou energii věnoval přípravě druhého vydání svého pojednání o základní morální teologii.[11]

V roce 1892 přijal katedru morální teologie na Katolická univerzita v Americe v Washington DC, kde zůstal až do své smrti 5. listopadu 1902 v Brusel, Belgie.[11]

Funguje

Ačkoli nikdy nebyl v dobrém zdravotním stavu, byl neúnavným studentem.[11] Když vstoupil na pole morální teologie, zjistil, že věda se těší prestiži a zmenšuje se na pouhou kompilaci závěrů o zanedbávání principů.[11] V důsledku toho to nebylo v kontaktu s úzce souvisejícími dogmatickými a postupujícími společenskými vědami a metody použité při jeho výuce nebyly zdaleka dokonalé.[11] Během celé své kariéry profesora a autora se zaměřil na záchranu morální teologie z tohoto stavu a obnovení její správné metody a důstojnosti.[11]

Silně zdůraznil historické a sociologické aspekty principů a problémů ve vědě.[11] V Evropě a Americe bylo pravděpodobně více konzultováno s teology jeho doby než s Bouquillonem.[11] Užíval si a udržoval si důvěrnou důvěru Papež Lev XIII a mnoha významných duchovních a během svého života projevoval oddanost ideálům, výuce a správě Římskokatolický kostel.[12] Jeho pochopení současného myšlení v něm vyvinulo otevřenost a soucit se skutečným pokrokem.[13]

V roce 1891 byl vyzván, aby vydal brožuru o vzdělávání, v níž byly uvedeny abstraktní principy, kterých se to týká. Jeho názory se setkaly se značným odporem. Ve skutečnosti jeho práce v oblasti vzdělávání způsobily značnou polemiku, protože podporoval tvrzení státu v této oblasti.[14] Ve všech svých publikovaných odpovědích kritikům zachoval své původní postoje bez jakýchkoli modifikací a připisoval nesouhlas s nepochopením jeho pohledu a jeho prohlášení o zásadách.[13]

Publikoval:

  • „Theologia Moralis Fundamentalis“ (3d ed., Bruggy, 1903)
  • „De Virtutibus Theologicis“ (2. vydání, Bruggy, 1890)
  • „De Virtute Religionis“ (2 obj., Bruggy, 1880);
  • „Vzdělání“ (Baltimore, 1892)
  • „Vzdělání, připomínka kritikům“ (Baltimore, 1892)
  • „Education, a Rejoinder to the„ Civilatà Cattolica ““ (Baltimore, 1892); poslední tři z nich byly přeloženy do francouzštiny

Publikoval mnoho kritických studií v Revue des sciences ecclésiastiques, jehož byl kdysi redaktorem v Nouvelle revue théologique, Revue Bénédictine, The American Catholic Quarterly, a Bulletin Katolické univerzity. Upravil, s poznámkami a komentáři,

  • Stapleton, „De Magnitudine Ecclesiæ Romanæ“ (Bruggy, 1881)
  • „Leonis XIII Allocutiones, Epistolæ aliaque acta“ (2 obj., Bruggy, 1887)
  • Platelii, "Synopsis cursus Theologiæ" (Bruggy)
  • „Catechismus ex decreto Concilii Tridentini“ (Tournai, 1890)
  • "Dies Sacerdotalis" z Dirckincku (Tournai, 1888)
  • Louis de Grenade, „L'Excellence de la très sainte Eucharistic“ (Lille)
  • Coret, „L'Année sainte“ (1676) (Bruggy, 1889)

Viz také

Poznámky

  1. ^ Francouzská výslovnost: [tɔma bukijɔ̃].

Reference

Poznámky pod čarou

  1. ^ Curran 1997 201, 219.
  2. ^ Curran 1997, str. 219.
  3. ^ Curran 1997, str. 218–219.
  4. ^ Curran 1997, str. 181.
  5. ^ Curran 1997, str. 194; Curran 1999, str. 203; Haddorff 1998, str. 563.
  6. ^ A b Nuesse 1986, str. 606–607.
  7. ^ Rommel 1903, str. 5.
  8. ^ Massey, Aaron J. „Fantomová kacířství?“. Archivováno z původního dne 25. července 2020. Citováno 14. září 2020.
  9. ^ Haddorff 1998, str. 563.
  10. ^ Curran 1999, str. 203.
  11. ^ A b C d E F G h i j k Kerby 1913, str. 715.
  12. ^ Kerby 1913, str. 715–716.
  13. ^ A b Kerby 1913, str. 716.
  14. ^ Moynihan 1976, str. 86; Traviss 2000, str. 154.

Bibliografie

Curran, Charles E. (1997). Počátky morální teologie ve Spojených státech: tři různé přístupy. Washington: Georgetown University Press. ISBN  978-0-585-25277-3. Citováno 14. září 2020.
 ———  (1999). Katolická morální tradice dnes: syntéza. Washington: Georgetown University Press. ISBN  978-0-87840-716-3. Citováno 14. září 2020.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Haddorff, David W. (1998). „Spoléhání se na Akvinského, obezřetně“. CrossCurrents. 48 (4): 562–564. ISSN  1939-3881. JSTOR  24461030. Archivovány od originál dne 9. února 2007. Citováno 14. září 2020.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Kerby, William J. (1913). „Thomas Bouquillon“. v Herbermann, Charles G.; Pace, Edward A.; Pallen, Condé B.; Shahan, Thomas J.; Wynne, John J. (eds.). Katolická encyklopedie. 2. New York: Encyclopedia Press. str. 715–716.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Tento článek včlení text z této publikace public domain.
Moynihan, James H. (1976). Život arcibiskupa Johna Irska.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Nuesse, C. Joseph (1986). „Thomas Joseph Bouquillon (1840–1902), morální teolog a předchůdce sociálních věd na Katolické univerzitě v Americe“. Katolická historická revue. 72 (4): 601–619. ISSN  1534-0708. JSTOR  25022407.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Rommel, H. (1903). Thomas Bouquillon: Všimněte si bio-bibliografie (francouzsky). Bruggy, Belgie: Louis de Plancke. OCLC  77989686. Citováno 14. září 2020.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Traviss, Mary Peter (2000). „Příprava učitelů na katolické školy“. In Hunt, Thomas C .; Oldenski, Thomas E .; Wallace, Theodore J. (eds.). Vedení katolické školy: pozvání vést. London: Falmer Press. str. 141–156. doi:10.4324/9780203980156. ISBN  978-0-203-98015-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

Další čtení

Curran, Charles E. (1995). „Thomas Joseph Bouquillon: Američan, Neo-Scholastic nebo Manuál?“. Sborník Katolické teologické společnosti Ameriky. 50: 156–173. ISSN  0069-1267. Citováno 14. září 2020.
Ryan, E. G. (2003). “Bouquillon kontroverze”. Nová katolická encyklopedie. 2 (2. vyd.). New York: Gale. 564–565. ISBN  978-0-7876-4006-4.
„Thomas Joseph Bouquillon“. Bulletin Katolické univerzity. 9 (1): 152–163. 1903. Citováno 14. září 2020.
Whalen, J. P. (2003). „Thomas Joseph Bouquillon“. Nová katolická encyklopedie. 2 (2. vyd.). New York: Gale. 563–564. ISBN  978-0-7876-4006-4.

externí odkazy