Žluté ukřižování - The Yellow Crucifixion
tento článek potřebuje další citace pro ověření.Říjen 2015) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Žluté ukřižování | |
---|---|
Umělec | Marc Chagall |
Rok | 1943 |
Střední | Olej na plátně |
Umístění | Musée National d'Art Moderne, Paříž, Francie |
The Žluté ukřižování je obraz od Marc Chagall. Byl namalován v roce 1943 a je k vidění na Musée National d'Art Moderne v Paříž, Francie.
Popis díla
Kus přepracoval mnoho témat, která se poprvé objevila v Chagallově slavnějším uměleckém díle Bílé ukřižování přičemž utrpení židovských obětí holocaust bylo sděleno prostřednictvím obrazu Ježíš Kristus jako Žid.[1]
Ježíš není ústředním obrazem tohoto obrázku a místo toho sdílí plátno s velkým zeleným svitkem Tóry a anděl. Toto umístění zdůrazňuje v této práci židovský charakter Ježíše podporovaný tím, že Ježíš nosil židovský modlitební šál (vysoký ) a tefillin.[2]
Okolní detaily jsou scény z programů vyskytujících se v Evropě. Pálí se shtetl napravo, obklopen zoufale vypadajícími postavami. Pod tím se nachází Žid v tradičním židovském oděvu (a štítek) a prchající žena se svým dítětem.[3] Druhá scéna připomíná příběh Ježíšova letu do Egypta jako dítě.[4]
Další téma, které bylo přepracováno do Žluté ukřižování, který se poprvé objevil v Bílé ukřižování, je přítomnost lodi. Podstatný rozdíl spočívá v tom, že na tomto obraze je loď znázorněna potápět se do vod. To je nepochybně narážka na Struma katastrofa v roce 1942. Skutečnost, že se Ježíš dívá dolů na loď a sleduje cestující, údajně zprostředkovává umělcovu vlastní cestu New York City z Evropy, ke kterému došlo na lodi.[5]
Mezi další podrobnosti patří ryby vyskočené z moře a koza.[6]
Vliv kusu
Reformovaný teolog Jürgen Moltmann zmiňuje tento obraz jako svoji múzu při psaní Ukřižovaný Bůh, kniha, která byla nazývána křesťanem teologie po Osvětimi:
„Přede mnou visí obraz Marca Chagalla Ukřižování ve žluté barvě. Ukazuje postavu ukřižovaného Krista v apokalyptické situaci: lidi potápějící se do moře, lidi bez domova a za letu a žlutý oheň plápolající v pozadí. A s ukřižovaným Kristem se objevuje anděl s trubkou a otevřenou rolí knihy života [Zj 14,6]. Tento obrázek mě provází už dlouhou dobu. Symbolizuje kříž na obzoru světa a lze jej považovat za symbolické vyjádření studií, které následují. “ [7]
Reference
- ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 2015-08-16. Citováno 2015-08-08.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
- ^ J. Cohen. Kristovi zabijáci. Oxford. 2007. str.166
- ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 2015-08-16. Citováno 2015-08-08.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
- ^ Bible. Matt. 2.13-15
- ^ J. Cohen. Kristovi zabijáci. Oxford. 2007. str.166
- ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 2015-08-16. Citováno 2015-08-08.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
- ^ Ukřižovaný Bůh, xxii; Viz také Moltmannova autobiografie, Široké místo, str.191