Divoké tělo - The Wild Body

Divoké tělo je řada povídky podle Wyndham Lewis který se objevil v anglických a amerických publikacích v letech 1917 až 1922. Devět povídek zahrnuje sérii, která sleduje vypravěče Ker-Orra (promítnutou osobnost samotného Lewise) v jeho dobrodružstvích kolem Bretaň. První ze série, Voják dobrého humoru, se poprvé objevil ve vydáních americké literární publikace z prosince 1917 a ledna 1918 Malá recenze. Další příběhy ve sbírce jsou: Beau Sejour, The Cornac and his Wife, Smrt Ankou, Františkánská dobrodružství, Brotcotnaz, Nižší náboženství a Význam divokého těla. Pozdější příběh Zikmund, byl napsán v roce 1922 a objevil se v Arts and Letters. Konečný příběh je Zlomil jsi mi sen napsáno také v roce 1922. Shromážděné povídky byly publikovány v jediném vydání autorem Chatto & Windus Londýna v roce 1927 a Harcourt Brace New Yorku v roce 1928.[1]
Literární kontext
Průkopníkovi pomohl Wyndham Lewis Vorticismus, modernistické hnutí v britském umění a poezii na počátku 20. století a založené Centrum umění rebelů v roce 1914. Mnoho britských umělců, kteří se spojili s Lewisem a vírovým hnutím, navštívilo centrum, které bylo na rozdíl od italského futuristé hnutí. Americký literární agitátor Ezra Pound také se přidal k Lewisově věci. Lewis namítal proti futuristické oslavě strojového věku a byl odrazen vágní a nejasnou formou, která upřednostňovala strukturální jasnost, kterou lze najít v živých popisech postav, mocných metaforách a křišťálově čistých obrazech Divoké tělo. Doufal, že vorticismus pomůže zobrazit rychle se měnící sociální konstrukty moderního života.[2]
Ve spolupráci s Ezrou Poundem byl Lewis redaktorem, designérem a autorem časopisu Art Manifest Výbuch to bylo ve středu vorticistického hnutí. Jeho cíl spolu s librami, James Joyce a T. S. Eliot měl stát za odvážnou a originální angažovaností umění a literatury. Divoké tělo představuje vývoj psací schopnosti Wyndhama Lewise a literární krystalizaci vorticistického hnutí v modernistické literatuře zobrazující „potulné akrobaty a nejrůznější výstředníky, s nimiž se setkal během svých cest po Bretani“[2] v úvodních desetiletích 20. století a dekantace opojného konceptu modernismu v jeho zenitovém okamžiku.
v Divoké tělo Lewis předjímá absurditu Eugene Ionesco a existencialismus Albert Camus v divokých, ubohých podobách chudoby zasažených Bretona Bestre a Brotcotnaz a neméně absurdní propracovanost Zikmund a Zlomil jsi mi sen. Komedie o Divoké tělo spočívá v oddělení mysli a těla, jako u Henri Bergson Epistemologie o komiksu, která uvádí, že ušlechtilá mysl je vždy směšnou lidskou formou zklamána. Lewis byl informován groteskami Leonardo da Vinci a tak se to odrazilo v kousavé satiře jeho karikatur.
Příběhy
Voják dobrého humoru - Stanovené v Španělsko v regionu Pyrenneeen v chmurném hotelu: Fonda Del Mundo (na rozdíl od následujících 6 příběhů v Kerr-Orr sekvenci, které se odehrávají v Bretani). Protagonista Kerr-Orr je volně založený na samotném Lewisovi. Postava souvisí s Lewisem v tom, že jeho matka a matka Kerr-Orra byli jejich „hlavním rodičem“ a působili jako dobrodinci, kteří jim umožnili cestovat po okolí Evropa. Popis postavy se soustředí na dichotomii mezi divokostí a humorem. „Moje tělo je velké, bílé a divoké. Ale veškerá prudkost se proměnila v smích ... všude, kde bych dříve létal na hrdla, teď se smíchem vytím. “[3] Lewis se zaměřuje na duality: dualitu národnosti, francouzštinu a američan, angličtinu a francouzštinu, angličtinu a ameriku a francouzštinu a španělštinu. Dualita mezi fyzickým a mechanickým a to mezi divokostí a humorem. Ve své výměně s pseudoamerickým Francouzem je pugilismus, který hrají, satirickou urážkou národností a jazyků a je zprostředkován v poloproudu stylu vědomí charakteristicky patřícího k modernistické technice zdokonalené James Joyce a William Faulkner mezi ostatními. Příběh je barevným a živým popisem mimozemských národností z pohledu outsidera, který je oddělen od místního obyvatelstva, ale rozumí jazyku. Z tohoto pohledu postavy ztrácejí svoji lidskost a podobají se masově vázaným strojům. Kerr-Orr sám sebe dokonce popisuje takto: „Tento rozeklaný, divně vonící, blonďatý vak s vnitřností, se svými dvěma jasnými rolovacími kuličkami, se kterými vidí ... visím někde uprostřed toho, jak jej ovládá odloučením.“.[4]
Beau Séjour -
Bestre -
The Cornac and his Wife -
Smrt Ankou -
Františkánská dobrodružství -
Brotcotnaz -
Nižší náboženství -
Význam divokého těla -
Zikmund -
Zlomil jsi mé sny -
Reference
- ^ Beatty, Michael. „Nejranější fikce Wyndhama Lewise a Divokého těla“. Theoria: A Journal of Social and Political Theory, No. 48 (květen 1977), str. 37-45.
- ^ A b Cork, Richard (6. ledna 2011). „Lewis, (Percy) Wyndham (1882-1957), umělec a spisovatel“. Oxfordský slovník národní biografie. Oxford University Press. doi:10.1093 / ref: odnb / 9780198614128.001.0001 (neaktivní 9. 9. 2020).CS1 maint: DOI neaktivní od září 2020 (odkaz)
- ^ Lewis, Wyndham, The Wild Body (London: Penguin Books, 2004), s. 5-6
- ^ Lewis, Wyndham, The Wild Body (London: Penguin Books, 2004), s. 6-7
- Beatty, Michael (1977). „Nejranější fikce Wyndhama Lewise a“ Divoké tělo"". Theoria: Žurnál sociální a politické teorie (48, ed. Května 1977). Berghahn Books (48): 37–45. JSTOR 41801619.
- Hickman, Miranda B. (2005). Geometry of modernism: The Vorticist Idiom in Lewis, Pound, H.D., and Yeats. University of Texas Press. ISBN 9780292709430.
- „Nejmodernější misantrop: Wyndham Lewis a snaha o anti-patos“. Opatrovník. 2001-01-23. ISSN 0261-3077. Citováno 2019-01-29.
- Lewis, Wyndham (2004). Divoké tělo. Knihy tučňáků. ISBN 9780141187631.