Dvanáct (báseň) - The Twelve (poem)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5c/Blok_leto_1917_Zimny.jpg/170px-Blok_leto_1917_Zimny.jpg)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e3/M.N.Savoiarov_otkrytka_1915.jpg/170px-M.N.Savoiarov_otkrytka_1915.jpg)
Dvanáct (ruština: Двена́дцать, romanized: Dvenádtsat) je kontroverzní dlouhá báseň od Aleksandr Blok. Napsaná počátkem roku 1918 byla báseň jednou z prvních poetických reakcí na Říjnová revoluce z roku 1917.
Pozadí
Báseň popisuje pochod dvanácti Bolševik vojáci (přirovnáni k Dvanáct apoštolů ) ulicemi revolucionáře Petrohrad, kolem nichž zuřila divoká zimní vánice. Nálada Dvanácti, jak ji vyjadřuje báseň, osciluje od základny až po sadistickou agresi vůči všemu vnímanému buržoazní a kontrarevoluční, k přísné kázni a smyslu pro „revoluční povinnost“. Při násilném střetu s ostražitým dezertérem zabije prostitutku (obviněnou ze zabití důstojníka) jeden z Dvanácti (Peter), který se při nehodě objeví neobvykle zasažen a později odhalí svým kamarádům, že byl zamilovaný s tou ženou. Poté, co mu ostatní připomněli, že v těchto revolučních dobách nejsou osobní tragédie ničím, vrah znovu získá odhodlání a pokračuje v pochodu. V poslední sloka nejsporněji kontroverzní báseň Ježíš Kristus je vidět ve sněhové bouři směřující k pochodu Dvanácti.
Dvanáct, s „zvuky vytvářejícími náladu, polyfonními rytmy a drsným, slangovým jazykem“ (jako Encyklopedie Britannica pojmenoval to), okamžitě odcizil Bloka od masy jeho obdivovatelů. Obvinění sahala od děsivě špatného vkusu po servilitu před novými bolševickými úřady a zradou jeho dřívějších ideálů. Na druhou stranu většina bolševiků opovrhovala Blokovou mystikou a askezí, zejména zmínkou o Kristu.
Bezprostředně po zveřejnění (3. Března 1918) v socialistický revolucionář noviny „Banner práce“, byla báseň napadena téměř celou ruskou inteligencí. Mnoho z bývalých obdivovatelů, kolegů a dokonce i Blokových přátel přerušilo vztah s ním.[1] Podle akademické Shklovsky málo lidí to pochopilo Dvanáct a odsoudil to, protože všichni byli zvyklí brát Bloka vážně.[2] Dvanáct, zobrazení zločince revolucionáře Petrohrad, který porovnával Shklovsky s Bronzový jezdec podle Puškin, měl zcela nové obrázky. Poznamenal: „Dvanáct je ironické dílo. Není psáno ani lidovým rýmem, ale„ bleskovým “jazykem. Savoyarov styl pouličních trolů ".[3]
Shklovky hovořil o Savoyarovových písních v „rozedraném“ žánru, kde by šel na jeviště oblečený a vymyslený jako zločinec. George Balanchine, choreograf, si vzpomněl na Savoyarova zpěv písní zlodějů: „Alyosha, sha! půltón nižší, přestat lhát “.[2] Taková „kriminální“ atmosféra prostupuje Petrohrad filmu „Dvanáct“, děsivé město v zasněžené zimě roku 1918. Aleksandr Blok považoval tuto báseň za své nejlepší dílo.[4]
Během války se Savoyarov setkal s Aleksandrem Blokem, který se zúčastnil jeho koncertů v kinech a zpěv kavárny tucetkrát v letech 1914-1918.[5] Někdy Blok přivedl herce, kteří recitovali jeho básně a hráli na jevišti. V roce 1918 tedy vytrvale ukazoval Savoyarovovy výkony své ženě Liubov Mendeleyeva-Blok aby mohla „přijmout“ jeho výstřední způsob (pro čtení Dvanáct báseň). Do svých deníků napsal: „Liuba konečně viděl Savoyarov kdo hraje na turné v miniaturách blízko nás. Proč měřit unce Alexandrijci talent, který vždy vystupuje po obědě a před večeří, pokud existuje skutečné umění v „miniatuře“? “[6]
Blok sám nerecitoval „Dvanáct“, protože to nedokázal dobře. Čtení básně obvykle prováděla jeho manželka. Podle publika, které poslouchalo Dvanáct v podání Liubov Bloka to udělala špatně a upadla do „špatného divadelnictví“. "Velká žena s mohutnými pažemi nahými téměř k ramenům se vrhla na jeviště a dramaticky křičela a gestikulovala, sedla si a znovu vyskočila."[7] Některým divákům se zdálo, že ani Blok nerad poslouchal čtení Lyubova Dmitrijevny. To by však bylo nepravděpodobné, protože Blok jí vždy radil a ukazoval, jak recitovat báseň, například tím, že ji vzal na Savoyarovovy koncerty. Blok podle všeho věřil Dvanáct báseň by měla být přednesena tímto konkrétně drsným a výstředním způsobem Savoyarov hrálo to roli zločince z Petrohrad. Samotný Blok však nevěděl, jak recitovat, a nechtěl se učit. K tomu by se musel sám stát, jak sám řekl, „varietním básníkem a zpěvákem satirických písní“.[7]
Reference
- ^ Solomon Volkov (2008). "Historie petrohradské kultury". Moskva: EKSMO. str. 223. ISBN 978-5-699-21606-2.
- ^ A b Solomon Volkov (2008). "Historie petrohradské kultury". Moskva: EKSMO. 305–306. ISBN 978-5-699-21606-2.
- ^ [1] Viktor Shklovsky Psací stůl // Účet v Hamburku: články, paměti, eseje (1914-1933), Moskva, Sovetský Pisatel, 1990. ISBN 5-265-00951-5, ISBN 978-5-265-00951-7.
- ^ Pavel Fokin, Sv.Poliakova (2008). Blok bez lesku. Petrohrad: Amfora. str. 360.
- ^ Aleksandr Blok (1962). „Shromážděné práce v osmi svazcích“, svazek 8, dodatky, skicáře. Moskva: Státní vydavatel Khudozhestvennaya Literatura („belles-lettres“). str. 260.
- ^ Aleksandr Blok (1982). "Shromážděné práce v šesti svazcích", vol.5. Leningrad: Khudozhestvennaya Literatura. str. 247.
- ^ A b V.N. Orlov (2001). Život Bloka. Moskva: Centrpoligraf. str. 544. ISBN 5-227-01463-9.