Účel americké politiky - The Purpose of American Politics

Účel americké politiky

První vydání
Autor	Hans Morgenthau
Země	americký
Jazyk	Angličtina
Žánr	Politický
Vydavatel	Alfred A. Knopf
Datum publikace	1960

Účel americké politiky je kniha vydaná v roce 1960 realistickým akademickým a politickým komentátorem Hans Morgenthau. V knize Morgenthau definuje účel Americká politika jako „dosažení svobody“.^[1]

Úvod

Morgenthau píše, že Amerika se stala základem zákonného řádu západního světa a „pramenem jeho kultury“, ale země si toho není vědoma.^[2] Autor to tvrdí Spojené státy historicky rozvinul myšlenku svého „přirozeného účelu“ v mezích severoamerický kontinent, s odkazem na Intervence USA ve Střední Americe jako „expedice ... v podobě izolovaných nájezdů, především pro obranné účely“; na anexi Filipín jako „dočasná aberace“, přičemž je třeba poznamenat, že aréna, v níž musí Spojené státy bránit a podporovat svůj účel, se nyní stala celosvětovou.^[2]

Na začátku knihy Morgenthau zavádí koncept „transcendentního účelu“, který dává smysl zahraniční politice národa, přičemž pokračuje v tom, že lidé hledí na některé národy, jako např. Velká Británie, Francie, Spojené státy, Čína a Rusko „za konkrétní příspěvky do záležitostí člověka, které mohou přinést jen oni,“ a zároveň nevypadají stejně jako mnoho jiných národů, přičemž jako příklad uvádějí Jordánsko: „Nevypadají například, do Jordánska, „země“, abych citoval Manchester Guardian, „bez účelu a smyslu.“ “^[3] Poté rozvíjí myšlenku, že Spojené státy se liší od ostatních zemí v tom, že jiné národy rozvíjejí svůj účel po svém vzniku, ale v případě Spojených států jeho účel ve skutečnosti předcházel jeho existenci:

„Francie si uvědomila národní účel a vyvinula jeho filozofii až poté, co bylo dosaženo, [...] Pravidlo, že akce předchází reflexi při objevení národního účelu, trpí, ale jedna úplná výjimka. jediný národ, který obrátil sekvenci tím, že přemýšlel o svém účelu před tím, než vznikl. Povědomí o jeho účelu nebylo nápadem. “^[3]

Morgenthau poté poznamenává, že Spojené státy byly založeny se zvláštním záměrem a že již na samém počátku jejich historie se objevily dvě protichůdné koncepce jejich národního účelu: ten, který omezuje účel Ameriky na podporu štěstí doma, druhý, že samotný účel zajištění štěstí občanů vyžaduje sílu v zahraničí.^[3] Kniha obsahuje předávající odkaz na Domorodí Američané jako „redskins“, jejichž „hrozba“ pro USA Morgenthau je srovnatelná s hrozbou Rudá armáda k americké bezpečnosti:

„Je pravda, že červenokožci ohrožovali USA příměji než Rudá armáda. Ohrožení evropské mocenské rovnováhy, jejíž nástrojem je Rudá armáda, stejně jako německé armády dvou světových válek, je ale zákeřnější a smrtelnější hrozba pro americkou bezpečnost, než tomu bylo u indických nájezdů, a Amerika tomu tak rozuměla. “^[4]

Kritika

Noam Chomsky zmínil The Purpose of American Politics během jednoho ze svých rozhovorů a kritizoval jej pro řadu věcí. Uvedl Morgenthaua, který volá Intervence USA ve Střední Americe „izolované nájezdy“ a viní mnoho kritiků historických záznamů USA ze „spáchání základní chyby logiky“ zaměňováním „reality“, čímž Morgenthau implikuje národní účel tak, jak byl zamýšlen, s „zneužitím reality“ - co se vlastně stalo:

„Poté [Morgenthau] dále říká, že [kritika historických záznamů USA] se dopouští toho, čemu on říká„ chyba ateismu “, která kritizuje náboženství z podobných důvodů. A to je velmi vychytralý komentář. Měli bychom také čerpat další závěr, že ve skutečnosti to, co on a hodně akademického stipendia předkládá, je druh náboženství - státní náboženství, které bychom mohli nazvat. To je soubor vír, které byste měli mít, pokud chcete být civilizovaným a dobře vychovaným člověkem s dobrým záběrem na práci. A ve skutečnosti ano je [Chomskyho zdůraznění] spáchání „omylu ateismu“, aby se promíchalo to, co se skutečně stalo, s náboženskou doktrínou o tom, k čemu jsme se skutečně zavázali. “^[5]

Chomsky také uvedl Morgenthauův koncept „transcendentního účelu“ národa jako tvrzení, že Spojené státy na rozdíl od jiných národů byly jedinou zemí, která „vznikla, aby realizovala již existující účel“.^[5]

V Cambridge University Press online recenze knihy, Richard Ned Lebow, zmínil, že „Sovětský svaz je zobrazen jako vytrvale agresivní a Spojené státy jako maják světu, „stejně jako skutečnost, že v práci nebyla nikdy zmíněna nepříjemná situace Afroameričanů nebo žen. Lebow zakončil svůj posudek tím, že Účel americké politiky „není to kniha, která vydržela, a to z dobrého důvodu. Je pozoruhodné, že nedokáže přesvědčivě rozvíjet vazby mezi teorií a praxí zahraniční politiky.“^[6]

Reference