Petice Šedého koně, Auld Dunbar - The Petition of The Gray Horse, Auld Dunbar

Jsem ane hors, jak jste věděli, že někdy v duill dois drog a kreslit.

Petice šedého koně, Auld Dunbar je odvolání ze strany Skoti básník William Dunbar svému patronovi Skotský král Jakub IV ve kterém požaduje nový talár známkovat Vánoce.^[1]

V básni se Dunbar prezentuje jako starý, opotřebovaný kůň, který potřebuje ubrus, aby ho udržel v teple Vánoce. Konská metafora je udržována v celé básni. Porovnáním lidských záležitostí s těmi koňmi popisuje Dunbar svou kariéru jako dlouhodobou, loajální, ale špatně odměněnou službu králi.^[2]

Královský dar oblečení, známý jako livrej, bylo považováno za známku zvláštní laskavosti. Bylo by to ceněné pro získanou prestiž i pro samotné oděvy.^[2]

Petice mohla být úspěšná. Při dvou příležitostech byl Dunbar zaznamenán jako příjem vánočních dárků od krále.^[3]

Báseň se nachází v Reidpeth rukopis a jako fragment v Maitland Folio rukopis.^[2]

Petice

Básník začíná apelem na krále, který se během díla objeví jako refrén,

Schir, ať už to nikdy není v pořádku,

Že bych mohl být ane Yowllis yald.^[1][2]

„Yald“ byl opotřebovaný kůň nebo nefrit a výraz „yowllis yald“ byl zjevně pohrdavým výrazem pro někoho, kdo byl ošuntěle oblečen Vánoce.

Tvrdí, že i kdyby byl starý, vyčerpaný kůň, který byl vyhozen na pastviny ve vzdáleném Strathnaveru, dostal by na Vánoce koňské povlečení („hous“) a stání.

Suppois I war ane ald jaid aver,

Schott dál našeptával, aby zmáčkl chytrý,

A zajistil strenthi všech Strenever,

Chtěl bych na Youll být housit a stald:

Schir, nikdy to nebude v pořádku

Že bych mohl být ane Yowllis yald.^[1][2]

Poté prohlašuje, že je poslušný starý kůň, který byl vyhnán ze stájí „velkými dvorními koňmi“, aby se živil mechem pod širým nebem.

Jsem ane hors, jak jste věděli,

Že někdy v duill dois drog a kreslit.

Gryt Court Hors Puttis Me Fra The Staw,

Na tesák the mlha být pevný a fald.

Schir, nikdy to nebude v pořádku

Že bych mohl být ane Yowllis yald.^[1][2]

Dunbar s bílou hřívou si stěžuje, že zatímco ostatní koně byli krmení otrubami, musel si vystačit s trávou. Básník zjevně naráží na kariéru u soudu, která podle jeho názoru nebyla řádně odměněna.

Můj Maine se promění v quhyt,

A thairof ye heff all the wyt.

Quhen uthair hors hed brane být byt,

I gat bot gris, grype giff jsem wald.^[1][2]

Metafora pokračuje v celé básni,

Nikdy jsem nebyl dautit Stabell.

My lyff hes bein so miserabell,^[1][2]

„Stabilní“ může představovat církevní úřad což Dunbar často prosil.

Trvá však na tom soudní život opotřeboval ho a udělal z něj „přetíženého mezka“, byl by „pobídnut v každém kloubu“, kdyby mohl na Yule nosit „ozdoby“.

Soud udělal můj kuráž

A uklízel mi forriddin muill.

Yett k jezu trapperis na Yuillu,

Chtěl bych být spurrit na Everie Spald.^[1][2]

Dunbar uzavírá záznamem, že i když s ním nemusí být zacházeno jako s „nabíječkami v hedvábných poutech“, vystačí si s novým „koňským plátnem“, které ho ochrání před vánočním chladem.

Thocht v stánek Nebudu tleskat,

Tak jako cursouris že v trappetu z hedvábného beine,

S novým domem bych byl šťastný

Aganis to Crysthinmes pro cald.

Schir, nech to být nevir in toun tald

Že bych měl být znovu Yuillis yald.^[1][2]

Respontio Regis

Dunbarovu petici doprovází postskript s názvem „Respontio Regis“ nebo „The King's Response“. Má to být královské poetické pokyny pro jeho pokladníka, že by měla být vyhověna Dunbarova žádost. Přikazuje, že „Auld Dumbar“ musí být přijat a „oblečen jako mulice biskupa“.

„Respontio Regis“ je složen z jednoduchých ryhmingových dvojverší a relativně prostého jazyka připomínajících amatérského básníka. Není jasné, zda je to skutečně dílo Jakuba IV.^[1][2]

Respontio Regis

Po naší wrettingis, lektor,

Vezměte si tyhle šedé koně, auld Dumbare,

Quhilk v mém auchtu s obsluhou

V lyart changeit je jeho sakra.

Gar, jak se mu nový aganis to Yuill

A busk him lyk ane bischopis muill,

Neboť mám rukou indost

Zaplatit quhatevirovi jeho náklady na trappouris.^[1][2]

Reference