Ježíšova dynastie - The Jesus Dynasty

Dynastie Ježíše: Skryté dějiny Ježíše, jeho královské rodiny a narození křesťanství
Ježíšova dynastie.jpg
AutorJames Tabor
JazykAngličtina
VydavatelSimon & Schuster
Datum publikace
4. dubna 2006
Stránky378
ISBN978-0-7432-8723-4
OCLC64487282
232.9 22
LC ClassBT270 .T33 2006

Ježíšova dynastie je kniha, kterou napsal James Tabor ve kterém rozvíjí hypotézu, že originál Ježíš hnutí bylo dynastické s úmyslem svrhnout vládu Herodes Antipas; že Ježíš z Nazareta byl královským mesiášem, zatímco jeho bratranec Jan Křtitel plánoval být kněžským mesiášem.[1]

Synopse

Sňatkem rodičů měl Ježíš lepší předpoklady Král Izraele než Herodes Antipas byl. Dvě protichůdné krevní linie v evangeliích jsou považovány za kompatibilní, pokud jedna patří Mary a druhá Josephovi. V takovém případě by Ježíš spojil impozantní seznam rodin se svými předky.

Ježíš se přidal Jana Křtitele Hnutí - John byl blízkým příbuzným Ježíše (Johnova matka byla Mariina teta, která z Ježíše činí jeho druhého bratrance) - a oba byli připraveni vyvolat povstání v Judaea, ale Johnovo zatčení a poprava způsobily, že se Ježíš dostal do podzemí, aby se vyhnul stejnému osudu. Nakonec se znovu objevil, aby pokračoval v baptistické práci sám.

Ježíš byl charismatický učitel a možná léčitel víry. James, Simone a Jude byli jeho nevlastní bratři (protože podle Tabora není Ježíš synem Josefa) a zdědili vedení po Ježíšově smrti. Jeho tvrzení, že Ježíšovi bratři byli členy jeho učedníků, bylo označeno za zavádějící a klamné čtení biblického textu.[2] Tabor tvrdí, že pozdější, spiritualistické spisy Pavla apoštola znečištěný a účinně unesl hnutí, s pozdějším Evangelia podle Paulinova úhlu pohledu.

Tabor produkuje mnoho podpůrných prohlášení z bible a Novozákonní apokryfy, který unikl excizi později Církevní otcové, záměr prodat Pauline poselství na úkor Ježíšova dynastického. Argument vytváří portrét skutečného muže v bouřlivé době, který skutečně věřil, že jeho činy povedou ke konci římské okupace a návratu židovského království.

Kniha také spekuluje o tom, zda Talpiotská hrobka v Jeruzalém byl hrob Ježíše nebo jeho příbuzných, a zda Tiberius Julius Abdes Pantera, římský voják, byl Ježíšovým otcem, i když k žádné hypotéze nedospívá k definitivnímu závěru.

Recepce

V poznámce na zadní bundě Arthur J. Droge, profesor Nového zákona a raně křesťanské literatury a ředitel na Kalifornská univerzita v San Diegu, píše: „James Tabor představuje možná nejodvážnější rekonstrukci života a dob Ježíše Nazaretského. Práce s přežívajícími důkazy jako detektiv CSI - zejména svědectví o Ježíšově rodině a jeruzalémských Nazaretech - Tabor uspěje přepsání toho, co bylo ztraceno (a v některých případech vymazáno) z historických záznamů. Taborova kniha může být vědecky i přístupná a velmi dobře zahájí novou fázi pátrání po historickém Ježíši. “[3][4]

Richard Wightman Fox, profesor historie, University of Southern California, který píše Břidlice (Duben 2006) řekl: „Nakonec Tabor nechává čtenáře zmateného, ​​zda si myslí, že Ježíšova dynastie je historickým faktem nebo pouze zajímavou domněnkou“ a že „Tabor se zdá být zaseknutý v nekonečné smyčce a mžoural přes písky času stejně jako terén Galileje a Judeje, natáhl se pro nějaký imaginární „skutečný“ kontakt s historickým Ježíšem “ [5]

Rozsáhlá populární recenze Jay Tolsona se objevila ve vydání z 9. Dubna 2006 US News & World Report.[6]

Darrell Bock, profesor studií Nového zákona na Dallasském teologickém semináři, psaní pro Křesťanství dnes (Květen 2006) uvedl: „Existují čtyři hlavní historické problémy Taborova portrétu nad rámec pouhého světonázorového problému, který jeho portrét řídí.“[7]

Bert Jan Lietaert Peerbolte z Teologická univerzita v Kampenu psaní v Společnost biblické literatury Recenze biblické literatury (Červen 2007) byl velmi kritický vůči knize, která říkala: „Některé knihy jsou psány za účelem šíření znalostí, jiné za účelem vyvolávání kontroverzí. Tato kniha spadá do druhé kategorie. Ve své dynastii Ježíše představuje James Tabor rekonstrukci Ježíšova hnutí z perspektivy to má být neutrální pohled na fakta. Bohužel Taborův pohled není neutrální a jeho „fakta“ nejsou fakta. “ [8]

Jeffrey Bütz v The Secret Legacy of Jesus (2010), to říká Ježíšova dynastie je „dlouho očekávaný a velmi vítaný doplněk k našim znalostem historického Ježíše, který byl nepřekvapivě konzervativními vědci široce očerňován“.[9]

Reference

  1. ^ Risa Levitt Kohn, Rebecca Moore, Přenosný bůh: původ judaismu a křesťanství, strany 168-169 (Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2007). ISBN  978-0-7425-4464-2
  2. ^ David A. deSilva (11. října 2012). Židovští učitelé Ježíše, Jakuba a Judy: Co se nejranější křesťanství naučilo z apokryfů a pseudepigrapha. Oxford University Press. str. 37–. ISBN  978-0-19-532900-1. Citováno 15. března 2013.
  3. ^ Knihkupectví CenturyOne
  4. ^ Exchristian.net
  5. ^ Wightman Fox, Richard (13. dubna 2006). „Jesus Nation“. Břidlice. Washington Post. p. 1. Citováno 10. října 2010.
  6. ^ Jay Tolson (4. 4. 2006). „Království Kristovo“. US News & World Report. Archivovány od originál dne 12. listopadu 2009. Citováno 10. října 2010. Zkontrolujte hodnoty data v: | datum = (Pomoc)
  7. ^ Bock, Darrell (2006-05-17). „Ježíšova dynastie: Jak vysvětlit Nový zákon“. Křesťanství dnes. p. 1. Citováno 10. října 2010.
  8. ^ Jan Lietaert Peerbolte, Bert (23.06.2007). „Ježíšova dynastie“. Společnost biblické literatury. p. 1. Citováno 10. října 2010.
  9. ^ Jeffrey Butz, The Secret Legacy of Jesus, ISBN  978-1-59477-307-5, str.24

externí odkazy