Řekněte Anglii - Tell England

Řekněte Anglii: Studie za jednu generaci je román od Ernest Raymond a publikováno v únoru 1922 ve Velké Británii. Jeho tématy jsou První světová válka a mladí muži v něm poslali bojovat.
Kniha se stala bestsellerem, do konce roku 1939 se prodalo přibližně 300 000 výtisků.[1] Čtyřicet vydání bylo vytištěno autorem Cassell mezi lety 1922 a 1969, před prvním otiskem tiskem Corgi v roce 1973.[2] A filmová adaptace stejného titulu byla vydána v roce 1931.
Shrnutí spiknutí
Po krátkém prologu je tělo románu rozděleno na dvě poloviny (neboli „knihy“), obě vyprávěné Rupertem Rayem. První kniha vypráví příběh o pokroku jeho a jeho přátel ve škole; zatímco druhá pojednává o zkušenostech (konkrétně) Raya a jeho přítele Edgara Doea během války.
Prolog
Prolog je údajně napsán Padre Monty, an armádní kaplan kdo je postava z knihy II. Píše láskyplně a retrospektivně o třech chlapcích Rupertovi Rayovi, Edgarovi Doeovi a Archibaldovi Pennybetovi, kteří byli v dětství. Z toho lze vyvodit, že tyto informace získal od matek chlapců, protože se poprvé setkal s Rayem a Doe ve Velké válce.
Kniha I: "Five gay years of school"
První kniha obsahuje mnoho prvků klasiky školní příběh, popisující životy Ruperta Raya a jeho přátel, jak procházejí svými veřejná škola, Kensingstowe a žerty, které hrají na pány. Raymond tráví většinu románu tímto způsobem nastavováním postav a jejich vztahů.
Sám Rupert je plachý chlapec, chybí mu odvaha a potřebuje morální vedení v nepřítomnosti otcovské postavy. Edgar Doe, přezdívaný „Šedá laň“, je stejně plachý, ale je citlivější a má sklon zamilovat se do starších mužů, jako je jejich přísný pán Radley. Oba chlapci jsou silně ovlivněni starším Archibaldem „Penny“ Pennybetem, který rád ovládá mladistvou moc nad ostatními tím, že podněcuje neplechu. Rupertova školní kariéra zahrnuje pokračující spor s jeho správce domu (známý jako „kobercové pantofle“), přijímání bití a trestů, učení se dělat to, co je správné, a - jeho největší hodina - vítězství v plaveckém závodě školní štafety, jen aby byl diskvalifikován, ale poté se stal prefektem kvůli své zralosti v vypořádání se se zklamáním. Radley má na to všechno velký vliv a nabízí Rupertovi rady a povzbuzení, aby činil správná rozhodnutí. V jedné epizodě celá třída podváděla na hodinách historie Carpet Slippers, jen aby Rupert přiznal svou vinu tím, že po Radleyho výzvě zaznamenal nulu. Kniha opakovaně předkládá temné návrhy týkající se budoucnosti chlapců po škole. Například na konci vítězného kriket zápas pánů v Kensingstowe zvážit, co Anglie udělá s mladými muži, které formují. Sám Radley je unavená, zbitá postava, když se dozví, že jeho oblíbení žáci, Ray a Doe, jsou na válce.
Kniha II: „And the rest - war“
Když vypukne válka, zachází se s velkým vzrušením a chlapci odcházejí ze školy, aby se připojili k armádě jako důstojníci. Raymondovo nadšené zobrazení představuje v té době rozšířený postoj. Je to shrnuto v projevu nového velícího důstojníka chlapců, plukovníka:
Osmnáct Jove! Úžasně jste načasovali své životy, chlapci. Být osmnáct v roce 1914 znamená být nejlepší věcí v Anglii. Bohatství Anglie dříve spočívalo v jiných věcech. V dnešní době jste chlapci nejbohatší věcí, kterou má. Je s vámi solventní a bez vás zbankrotuje. Osmnáct to zaměňuje! Je ctností být ve vašem věku, stejně jako je zločin být mým.[3]
Ray a Doe jsou zveřejněni na Gallipoli, ai přes Rayovu bolest při opuštění své matky a jeho jasnou obavu, že ji už nikdy neuvidí, jsou stále optimističtí a dychtiví se do boje zapojit. Zpráva, že Pennybet byl zabit Neuve Chapelle na Západní fronta a že tři z jejich spolužáků (jejich domácí kapitán, nejslibnější hráč kriketu ve škole a Rupertův štafetový tým), všichni zemřeli v dubnu v Gallipoli, který jim tlumí náladu.[4] V této pasáži je hořká ironie, protože všechny tři vlastnily slibné životy, které byly uhaseny v okamžiku, kdy přistáli na plážích.
Na východě tráví chlapci měsíce v táboře na ostrově Lemnos čeká na jakoukoli akci, ale nakonec je odeslán na Cape Helles na poloostrově Gallipoli, kde se ocitnou proti „Asiatic Annie“, 7 mil dlouhé turecké zbrani a další dobře umístěné zbrani, která zabije mnoho jejich přátel. Doe přijímá povýšení na Bombing Officer s charakteristickým nadšením. Ray je povýšen na kapitána. Oba jsou mladšími podřízenými, hodností, která ve Velké válce utrpěla největší ztráty díky své odvaze a viditelnosti jako vůdců první linie. Když Němci prorazili Srbsko a britské a francouzské jednotky v Gallipoli se začaly stahovat, jednotka Doe a Ray má rozkaz zahájit útok jako odklon. Doe se zlomí přes horní část čáry a je střelena do ramene. Padne, ale podaří se mu vstát a vyhodit do vzduchu urážející tureckou zbraň. Poté je ještě čtyřikrát střelen do pasu. Padre Monty vyběhne, aby ho vyvedl ven země nikoho.[5] Doe následně zemře, ale ne dříve, než má Ray uplakanou poslední rozloučení se svým nejlepším přítelem.[6]
Na konci románu, když odchází z Gallipoli, je Ray obviněn Padre Montym, aby řekl Anglii o tom, co se stalo. „Musíte napsat knihu a říct jim, Ruperte, o mrtvých školácích vaší generace.“[7]
Konec románu je napsán z příkopu na západní frontě v roce 1918, právě když se Spojenci chystají porazit Německo a ukončit Velkou válku. Rupert naznačuje, že svůj příběh dokončil včas, ale neprozradí se, zda přežije tuto poslední válečnou pasáž. Žádá se nás, abychom věřili, že je šťastný, protože žil, zažil krásu, zná to nejčistší přátelství a měl dvacet slavných let.[8] Kniha končí touto poznámkou.
Titul
Název románu je převzat z epitafu Edmund Garrett který je zapsán na hrobě jednoho z přátel Doe a Ray,[A] a je pravděpodobně také zapsán na Doeově, vzhledem k tomu, že o to požádal Raye.[9] Zní:
Řekněte Anglii, vy, kteří procházíte kolem tohoto pomníku,
Zemřeli jsme pro ni a tady odpočíváme spokojeně.
Obětavost

Román je věnován „vzpomínce na REGINALD VINCENT CAMPBELL CORBET, který padl jako chlapec na východě a GEORGE FREDERICK FRANCIS CORBET, který jako chlapec prošel na západě“.[2] Autor, Ernest Raymond, pojmenoval svého vypravěče Ruperta Raye v malém převlečení za sebe. Spekulovalo se proto s tím, že postava Edgara Doea, který umírá v Gallipoli na východě, je založena na Reginaldovi Corbetovi, zatímco postava Archibald Pennybet, který umírá na západní frontě, je založena na Georgovi Corbetovi.
Motivy
Náboženství
Hlavním tématem románu je náboženské vykoupení a ve druhé polovině knihy se Padre Monty stává pro Raye a Doe tím, čím byl Radley v Kensingtowe. Učí je o přijímání a o zpovědi a dosahuje nepravděpodobného výkonu čerpání doznání od obou chlapců. Padre Monty považuje dvojici za svůj největší triumf a je šťastný, že je vysílá do bitvy „bílé“ a čisté.[10] Oba chlapci stále pochybují o blížící se válce, když se jejich loď blíží ke Gallipoli. Doe je nadšenec s vysokými aspiracemi, ale citlivým srdcem. Ray je o něco těžší z duchů, ale Padre Monty ho povzbuzuje, aby ve všem hledal krásu.
Když byl plukovník poprvé informován o tom, že jejich prapor je vyslán na frontu Gallipoli, výslovně maloval kampaň v podobě křížová výprava:
Nyní, chlapci, sledujte mě tím. Předpokládám, že nejste příliš nábožní, ale jste křesťané, než jste muslimové, a vaše ruce by měly letět k vašim mečům, když říkám, že kampaň v Gallipoli je nová křížová výprava. Chystáte se vynutit průchod Dardanelami do Konstantinopole. A Konstantinopol je posvátné město. Je to jediné starobylé město čistě křesťanského původu, které bylo postaveno prvním křesťanským císařem na počest Panny Marie. Což nás přivádí k nejušlechtilejší myšlence ze všech. V boji o vymanění tohoto města od Turka se znovu spojily tři velké divize Církve. Velkou římskou větev představují francouzští vojáci a lodě: velkou východní pravoslavnou větev Rusové, kteří stojí za bojem: velkou anglikánskou větev Britové, kteří mohou být hrdí na to, že zahájili hnutí, a být vést to. Christendom United tedy bojuje za Konstantinopol pod vedením Britů, jejichž vlajka je tvořena kříži svatých. Armáda proti křesťanům bojuje pod srpkem islámu.
Je to znovu Kříž proti srpku měsíce, mládenci. Od Jove, je to skvělé, naprosto skvělé! A také anglický kříž![11]
Mužské přátelství a homoeroticismus
Většina románu - zejména Kniha I - má základní homoerotickou příchuť se živými popisy chlapců jako nádherných tvorů, nejvyšší formy stvoření Boha a největšího úspěchu Británie. Ray píše o pánovi Radley:
Nyní vím, že jeho citem pro všechny chlapce, když na ně hleděl ze své nádherné výšky, byla láska - silná, aktivní láska. Byli jsme mladí, lidské věci, s měkkými rysy, které se postupně zpevňovaly s postupným prohlubováním mělkých postav. A toužil být v tom všem - při práci v prohlubování. Byli jsme jeho koníčkem. Potkal jsem mnoho takových milovníků mládí. Opravdu si myslím, že toto je kniha o nich.[12]
Velkou součástí románu je romantická óda na přátelství mezi Rayem a Doe. Rupertova láska k Edgarovi je namalována v klasických odstínech stejně jako láska Orestes kdo miloval Pylady.[13] Čtenář nikdy nepociťuje, že Rayovy city k Doe jsou sexuální; ale Doeho neochota přiznat Padre Montyho a jeho přiznání, že udělal „všechno“, že sám může být homosexuál, naznačují.[14] V jednu chvíli 13letý Doe přiznává: „Víte, opravdu si myslím, že se mi Radley líbí víc než kdokoli jiný na světě.[15] O tři roky později navázal enigmaticky blízké přátelství s dalším chlapcem, Freedhamem. Pennybet se pokouší vysvětlit Rayovi tento vztah: „Až budeš v mém věku, Ruperte, ... budeš vědět, že existují věci jako zvrhlíci a dekadenti. Freedham je jeden. A velmi brzy bude Doe další.“[16] Později se Doe přizná, že se opil a vzal drogy s Freedhamem a dodal: „Není mnoho věcí, které jsme spolu nedělali.“[17] Dospělá Doe je popsána Rayem jako „stejně půvabná jako dívka a klikatá jako had“.[18]
Jednu ze závěrečných zpráv v knize dává Padre Monty Rupertovi Rayovi jako prostředek jeho útěchy k Edgarově smrti. Říká, že přátelství Ruperta a Edgara je dokonalejší protože Edgarovy smrti. Kdyby byli prostě kamarády ze školy, kteří šli každý svou cestou, nakonec by po sobě ztratili stopu. Místo toho bude Edgar navždy zapsán do Rayovy paměti, protože válka je udržovala v prohlubování intimity až do konce.[19]
Raymond později připustil, že když si znovu přečetl román na konci 60. let, byl „ohromen latentní homosexualitou“.[20]
Historie publikace
Knihu původně vydalo nakladatelství Cassell and Company. Čtyřicet vydání bylo vytištěno Cassellem v letech 1922 až 1969, před prvním dojmem vytištěným Corgi v roce 1973.[2] To bylo naposledy přetištěno v roce 2005, kdy to bylo znovu publikováno IndyPublish.com (ISBN 1-4219-4612-2).
Recepce
Román přijal protichůdné recenze, když nejprve publikoval. Hannen Swaffer, psaní do Denní grafika, považoval za „knihu pronikavé analýzy, svazek, který osvětluje duše tisíců ... knihu, která se bude hrdě číst všude, kde žijí Angličané ... knihu, která bude žít tak dlouho, jako náš mluvený jazyk“.[21] Naproti tomu Večerní standard shledal „směšným - když to není odporné kvůli sentimentálnosti, s níž je autobiografie Ruperta Raya lepkavá od jednoho k druhému“.[22] Rose Macaulay, psaní do Denní zprávy, si myslel, že „zjevně spíše negramotným a běžným sentimentálem“, a domníval se, že kniha nemá „žádnou krásu a její hloupost a nevkus nejsou dílem spisovatele“.[23][24] S. P. B. Mais si myslel, že „[a] docela nečitelný román o životě veřejné školy a válce“;[22] zatímco Francis Birrell usoudil, že je to „nejhorší kniha, která vyšla z války“.[21]
Kniha se mezi čtenáři ukázala jako velmi oblíbená a do konce roku 1939 bylo prodáno asi 300 000 výtisků.[1][25] A filmová adaptace (se stejným názvem) byla vydána v roce 1931.
Mezi novějšími komentátory našel Samuel Hynes v roce 1990 román prodchnutý „duchem Brookeish „vlastenecký život školáka“[26] Hugh Cecil v roce 1995 se domníval, že Raymondův popis „zlatého mládí procházejícího tím, co nevinně, ale vhodně nazvaným„ Pět gay let ve škole “, než dosáhne svých cílů ve stavu morální čistoty v Gallipoli, se nyní jeví jako absurdní“.[27] Jenny Macleod si v roce 2004 myslela, že kniha „se nyní zdá být šovinistická a bombastická“.[25] Edward Madigan v roce 2011 to shledal „extrémně sentimentálním“ a dodal, že je „obtížné brát delirálně ovlivnitelné protagonisty vážně“.[24]
Poznámky
- ^ Edmund Garrett (1865–1907) napsal epitaf inspirovaný slavným epitaf Simonidesův v Thermopylae:[28]
Řekněte Anglii, vy, kteří procházíte kolem tohoto pomníku,
My, kteří jsme zemřeli, když jsme jí sloužili, zde odpočíváme spokojení.[29]Nachází se vyryté na všech obeliscích v Hřbitov Wagon Hill a na dalších památkách bojiště, převyšujících hroby důstojníků a vojáků v Císařský lehký kůň kteří padli během Druhá búrská válka. Objevuje se také na některých dalších hrobech búrské války.[28][30][31] V bezprostředních desetiletích po búrské válce to bylo dobře známé a bylo to inspirací pro název Raymondovy knihy a mírně odlišně formulovaného epitafu obsaženého v jejích obálkách.[32][33]
Reference
- ^ A b Raymond 1969, str. 69.
- ^ A b C Raymond 1973.
- ^ Raymond 1922, s. 167–8.
- ^ Raymond 1922, str. 174–7.
- ^ Raymond 1922, str. 290–2.
- ^ Raymond 1922, str. 295–7.
- ^ Raymond 1922, str. 314.
- ^ Raymond 1922, str. 319–20.
- ^ Raymond 1922, str. 273.
- ^ Raymond 1922, str. 213, 284–5.
- ^ Raymond 1922, str. 180.
- ^ Raymond 1922, str. 92.
- ^ Raymond 1922, str. 107.
- ^ Raymond 1922, str. 117, 211–13.
- ^ Raymond 1922, str. 37.
- ^ Raymond 1922, str. 106.
- ^ Raymond 1922, str. 116–7.
- ^ Raymond 1922, str. 228.
- ^ Raymond 1922, str. 299–300.
- ^ Parker 1987, str. 114.
- ^ A b Raymond 1968, str. 184.
- ^ A b Raymond 1968, str. 183.
- ^ Raymond 1968, str. 182–3.
- ^ A b Madigan 2011, str. 19.
- ^ A b Macleod 2004, str. 159.
- ^ Hynes 2011, str. 481.
- ^ Cecil 1995, str. 5.
- ^ A b Vandiver 2010, str. lxii.
- ^ Jebb 1907, str. 423.
- ^ Cook 2013, str. 186.
- ^ Gibson 1937, str. 203.
- ^ Vandiver 2010, str. lxiii.
- ^ Hynes 2011, str. 481–482.
Bibliografie
- Cecil, Hugh (1995). The Flower of Battle: Britští spisovatelé beletrie z první světové války. London: Secker & Warburg. ISBN 0-436-202905.
- Cook, Edward Tyas (2013) [1909], Edmund Garrett: Monografie, London: Forgotten Books, s.186
- Gibson, George Fleming (1937), Příběh císařského lehkého koně v jihoafrické válce, 1899–1902, Johannesburg: G. D. & Co., str.203
- Hynes, Samuel (2011) [1990], A War Imagined: The First World War and English Culture (ilustrované vydání), Random House, str.481 –482, ISBN 9781446467923
- Jebb, Caroline (1907), Život a dopisy sira Richarda Claverhouse Jebba O.M., Litt.D. jeho manželkou, Cambridge: Cambridge University Press, str.423
- Macleod, Jenny (2004), Přehodnocování Gallipoli, Manchester: Manchester University Press, s. 158–61, ISBN 0-7190-6742-1
- Madigan, Edward (2011). Faith under Fire: Anglikánská armáda kaplani a první světová válka. Basingstoke: Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-230-23745-2.
- Parker, Peter (1987), The Old Lie: the Great War and the Public-School Ethos, Londýn: Constable, ISBN 0-09-466980-5
- Raymond, Ernest (1922), Řekněte Anglii: studie za jednu generaci„London: Cassell and Company
- Raymond, Ernest (1973), Řekněte AngliiCorgi, ISBN 0-552-09243-6
- Raymond, Ernest (1968), Příběh mých dnů: Autobiografie 1888–1922, Londýn: Cassell
- Raymond, Ernest (1969), Prosím, přibližte se: Autobiografie 1922–1968, Londýn: Cassell
- Vandiver, Elizabeth (2010), Stand in the Trench, Achilles: Classical Receptions in British Poetry of the Great War Classical Presences, Oxford: Oxford University Press, str.lxii –Lxiii, ISBN 9780191609213