Teip - Teip

Teip (taky taip, teyp; Vaynakh тайпа taypa [ˈTajpə]: rodina, příbuzní, klan, kmen[1]) je Čečenec a Inguši kmenový organizace nebo klan, self-identifikoval přes původ z obyčejný předek nebo geografická poloha. Je to podjednotka tukkhum. Existuje asi 150 čečenských teipsů. Teips hrál důležitou roli v socioekonomickém životě čečenských a ingušských národů před a během EU středověk.

Tradiční pravidla a funkce Teip
Společná pravidla TIP a některé funkce:[2]
- Právo na společnou držbu půdy.
- Společná pomsta za vraždu člena Teip nebo urážku členů Teip.
- Bezpodmínečné exogamie.
- Volba zástupce teip.
- Volba vedoucího.
- Volba vojenského vůdce v případě války.
- Otevřená zasedání Rady starších.
- Právo společnosti Teip sesadit své zástupce.
- Zastoupení žen příbuznými muži.
- Právo na adopci lidí zvenčí.
- Převod majetku odešel na členy teip.
- Teip má vymezené území.
- Teip zkonstruoval teip tower nebo jiná budova nebo přírodní památka vhodná jako úkryt, např. pevnost.
- Teip měl svůj vlastní hřbitov teip.
- Teip pohostinnost.
Seznam teips
Níže je uveden seznam teips s tukkhum ke kterému to může patřit.
- Cheberloy tukkhum (ruština: Чебарлой);
- Sharoy tukkhum (ruština: Шарой);
- Shotoy tukkhum (ruština: .Отой);
- Ovkhoy tukkhum (ruština: Ауховцы, Овхой);
- Mälkhiy tukkhum (ruština: Мялхий);
- Nokhchmakhkakhoy tukkhum (ruština: Нохчмахкахой);
- Allaroy (ruština: Алларой);
- Belgatoy (ruština: .Елгатой);
- Benoy (ruština: .Еной);
- Biltoy (ruština: .Илтой);
- Chartoy (ruština: .Артой);
- Chermoy (ruština: Чермой);
- Tsontaroy (ruština: Цонтарой);
- Elistanzhkhoy (ruština: Элистанжхой);
- Engnoy (ruština: Энганой);
- Ersenoy (ruština: Эрсеной);
- Gendargnoy (ruština: Гендаргеной);
- Gordaloy (ruština: Гордалой);
- Gunoy (ruština: Гуной);
- Kharachoy (ruština: Харачой);
- Yalkhoy (ruština: Ялхой);
- Zandkhoy (ruština: Зандкъой);
- Orstkhoi tukkhum (rusky: Орстхой);
- Chantiy tukkhum (ruština: Чантий);
- Chanti (ruština: Чанти);
- Tukkhum není známo / Bez a Tukkhum;
- Chinkhoy (ruština: Чинахой);
- Dishni (ruština: Дишни);
- Marshaloy (ruština: Маршалой);
- Mulkoy (ruština: Мулкой);
- Nashkhoy (ruština: Нашхой);
- Peshkhoy (ruština: Пешхой);
- Satoy (ruština: Сатой);
- Turkoy (ruština: Туркой);
- Terloy tukkhum (ruština: Терлой);
- Khindkhoy (ruština: Хиндхой);
- Kalkhoy (ruština: Калхой);
- Yalkhoroy (ruština: Ялхорой);
- Zumsoy (ruština: Зумсой);
- Zurzakkhoy (ruština: Зурзакхой).
Totožnost, půda a původ
Teips jsou podjednotkami tukkhumů a členové stejného teipu se tradičně považují za potomky společného předka, a proto jsou považováni za vzdálené pokrevní příbuzné. Kmenová jména byla často odvozena od tohoto zakladatele předků.[3] Stejně jako mnoho jiných severokavkazských národů se od čečenských mužů tradičně očekávalo, že budou znát jména a místa původu svých předků na straně svého otce, a to již před mnoha generacemi.[3] Mnoho žen si také tyto informace zapamatovalo a vášnivější jednotlivci mohou často recitovat také svou mateřskou rodovou linii.[3] Zapamatování těchto informací slouží jako způsob, jak zapsat věrnost klanu mladším generacím.[3] Mezi Národy Kavkazu, tradičně, velké pozemkové spory mohly být někdy řešeny pomocí vzájemného poznání, jehož předkové kde a kdy pobývali.[3]
Teipova rodová země byla proto považována za posvátnou, kvůli její úzké vazbě na teipovou identitu. Typicky to bylo označeno klanovými symboly, včetně klanového hřbitova, věže a svatyně.[3] Protože země byla v hornaté Čečensku vzácná, po svržení feudálního systému si každý teip vyžádal určitou pevninu.[4] Hranice země byly označeny kameny se specifickými značkami směřujícími k místu uctívání.[4] Zatímco nejprve byla země vlastněna kolektivně, individuální pěstování se nakonec stalo normou. [4] Ve staré čečenské tradici bylo ženám dovoleno vlastnit půdu.[4] Prudká čečenská opozice vůči sovětu kolektivizace bylo vysvětleno hrozbou, kterou představuje pro tradiční zvyky přidělování pozemků.[4]
Politická funkce
Každý teip měl volenou radu starších, soudní dvůr a vlastní zvyky. Civilní náčelník, označovaný jako thamda nebo kh'alkhancha, předsedal radě starších. The baechchamezitím byl vojenským vůdcem.[3]
Pododdělení
Teip má své vlastní členění, v pořadí podle jejich postupného hnízdění, váhat, gara neqe. The neqe se skládá z domácností sdílejících stejné příjmení, zatímco gar je řada neqe jednotky, které společně tvoří společnou linii.[5] Základní sociální jednotkou byla mezitím domácnost, která se skládala z početné rodiny tří nebo čtyř generací, označované jako TSA nebo dözal, s vdanými dcerami obvykle žijícími v domácnosti svého manžela. Bratři by sdíleli stejnou půdu a dobytek.[5]
Tvorba nových teips
Počet teipsů byl v nedávné historii nestabilní. Zatímco na počátku 19. století bylo 59 čečenských teipů, do poloviny 19. století se tento počet zvýšil na stovku a dnes jich je asi 170.[3] Nové velké zuby by mohly být založeny, když jsou velké gar přerušil a získal titul plnohodnotného teipu.[5]
Viz také
Reference
- ^ Нохчийн-Оьрсийн словарь (čečensko-ruský slovník, A.G. Matsiyev, Moskva, 1961), k dispozici také online: Чеченско-Русский словарь: „схьаIенадала-такхадала“ Archivováno 19. 7. 2011 na Wayback Machine; a Ингушско-Русский словарь (online ingušsko-ruský slovník) Archivováno 17. 8. 2012 v WebCite (v Rusku)
- ^ Tradiční sociální organizace čečenských lidí Archivováno 19. 7. 2011 na Wayback Machine
- ^ A b C d E F G h Amjad Jaimoukha. Nicholas Awde (ed.). Čečenci: Příručka. str. 90.
- ^ A b C d E Amjad Jaimoukha. Nicholas Awde (ed.). Čečenci: Příručka. str. 94.
- ^ A b C Amjad Jaimoukha. Nicholas Awde (ed.). Čečenci: Příručka. str. 91.