Symeon z Polotska - Symeon of Polotsk - Wikipedia

Pro ruského biskupa v Tveru viz Simeon z Polotska (biskup).
Simeon z Polotsk.jpg

Symeon z Polotska nebo Symeon Polotsky (narozený Samuel Piotrowski-Sitnianowicz, Rusky: Симеонн По́лоцкий; Самуи́л Петро́вский-Ситнянович; 12.12.1629 - 25 srpna 1680) byl akademicky vyškolen Barokní Běloruský -narozený ruština básník, dramatik, duchovní a osvícenec, který položil základy pro rozvoj moderny Ruská literatura.

Život

Rodák z Polotsk, Symeon studoval na Kyjevská církevní akademie a pravděpodobně pokračoval na Jezuitská kolej Wilno: vliv jezuitské teologie a školních dramat byl v jeho zralé tvorbě velmi výrazný. Stal se Řeckokatolický mnich (sám sebe popsal jako „Simeonis Piotrowskj Sitnianowicz hieromonachi Polocens. [Je] Ord. [Inis] S. [ancti] Bas. [Ilii] M. [agni] "[1][2]) v roce 1656.

Jeho jméno se stalo známým později toho roku, když se představil Car Alexis, poté během své návštěvy svého rodného Polotsku válka, několik chvalozpěvy inverzní. Panovník s potěšením objevil, co vypadalo jako propaganda Třetí Řím doktrína v moderním západním stylu, která by oslovila rusínské i polské intelektuály. Symeon byl uznán jako neocenitelné aktivum moskevské kampaně za obsazení cara jako šampióna Východní obřad v oblasti.

Car pozval Symeona, aby se přestěhoval do Moskva, kde na žádost Car Alexis v roce 1664 otevřel první školu zaměřenou na vzdělávání ruských úředníků v latině, poté v jazyce diplomacie. Do roku 1668 již škola nebyla v provozu.[3] Kromě latiny byl první, kdo učil, Symeon gramatika, poetika, a rétorika Rusům. Oživil dlouho zapomenuté umění kázat a jeho kázání se ukázalo jako docela populární u moskevských dvořanů, jako např Fjodor Rtiščev a Bogdan Khitrovo. Jeho erudice ho proslavila v jiných pravoslavných zemích. Na žádost orientálních patriarchů přednesl proslov k prosazení řeckého učení v zemi.

Sochu Symeona vytvořil v roce 2003 Alexandr Finsky a sídlí v běloruském Polatsku.

Jeho role na synodu z roku 1666

Hlavní článek: Velká moskevská synoda

Není překvapením, že vzhledem k jeho pozadí zaujal Symeon z Polotsku hluboký postoj proti administrativním a literárním konzervativcům nebo Starověrci. Jako Velký rozkol z Ruská pravoslavná církev vyvíjel, byl vyzván, aby vypracoval vyvrácení jejich principů. Byl to on, kdo navrhl rozhodnutí církevní rady, která sesadila Patriarcha Nikon a anemizoval své oponenty. Toto bylo známé jako Velká moskevská synoda.

Jako uznání jeho moudrosti a erudice byl Symeon pověřen úkolem vzdělávat carské děti: dědice Alexej Alexejevič až do své smrti, pak budoucnosti Fyodor III, Regentka Sophia, a Peter I.. V roce 1679 připravil dekret o zřízení Slovanská řecká latinská akademie ale než se otevřelo, zemřel ve věku 50 let.[4] Byl pohřben v Klášter Zaikonospassky, kde bude Akademie otevřena o dva roky později.

Funguje

Z hlediska literární historie představuje Symeon Polotsky předěl v ruské literatuře. On je často citován jako první básník v jazyce, ačkoli převážná část jeho práce je buď v Církevní slovanština nebo polština. Jako básník se držel zásad slabičného polského veršování, které se naučil jako mladík. Přijetím slabičný verš, říká se o něm, že ruský verš urážel více než století.[5]

Jeho poezie je primárně chvalozpěvná a didaktická a oslavuje buď důležitou dvorskou a politickou událost, nebo odhaluje určité nedostatky současného života. Polotsky se snažil Rusům vnést vzor a motivy západní - lépe řečeno polské - literatury. Jeho jazyk je těžký a těžkopádný, ale jeho volba nových témat a poměrně obratné zvládnutí slabičného veršování mu získaly obdiv cara a soudu ...[6]

Během let v Moskvě Symeon pokračoval ve vývoji imperiálního stylu panegyrického verše, protkaného zdlouhavými tirády, které byly oživeny příležitostnými narážkami na klasickou mytologii. „Se Simeonem vstoupilo do ruské literatury celé muzeum starověkých bohů, múz, hrdinů, autorů a filozofů.“[7] Jeho rozsáhlá sbírka poezie, Zahrada mnoha květin, nebyl za jeho života vytištěn, ale vydal veršovaný překlad žaltář, který byl zhudebněn během několika let po jeho smrti, ke které došlo Moskva.

Jako teolog Symeon často citoval Vulgate, Sv. Jeroným, Svatý Augustin a další latinské autority, což jeho kritici vnímali jako úmyslný pokus o westernizaci ortodoxního náboženského myšlení. Ve skutečnosti jeho věrný žák Sylvester Medvedev byl později odsouzen za to, že podlehl Katolicismus. Symeon byl také dramatik; komedie Akce Marnotratný syn a tragédie Na Nebuchadnezzar Král patří mezi první dramatická díla v ruském jazyce.

Reference

Všeobecné
  • Tatarsky I. Simeon Polotsky, jeho život a činnosti [Симеон Полоцкий, его жизнь и деятельность]. Moskva, 1886.
  • Simeon Polotsky a jeho publikační činnost [Симеон Полоцкий и его книгоиздательская деятельность]. Moskva, 1982.
V souladu
  1. ^ Margarita Korzo, Внешняя традиция как источник вдохновения. К вопросу об авторстве киевских и московских православных текстов XVII в. Два примера, Studi Slavistici VI (2009), s. 59-84
  2. ^ История глазами одной книги Archivováno 07.02.2011 na Wayback Machine
  3. ^ ru: Симеон Полоцкий
  4. ^ http://www.hrono.ru/biograf/simeon.html
  5. ^ Raffel, Burton. Ruská poezie pod cary. SUNY Press, 1971. ISBN  0-87395-070-4. Stránka xvi.
  6. ^ Serge A. Zenkovsky (vyd.), Středověké ruské eposy, kroniky a příběhy, 2. vyd. (Penguin, 1974), str. 517.
  7. ^ Cambridge historie ruské literatury (ed. Charles Moser). Cambridge University Press, 1992. ISBN  0-521-42567-0. Stránka 34.

Další čtení