Syed Mahmood Khundmiri - Syed Mahmood Khundmiri

Syed Mahmood Talib Khundmiri
Pozdní pan Talib Khundmiri.jpg
narozený(1938-02-14)14. února 1938
Bidar, Karnataka, Indie
Zemřel16. ledna 2011(2011-01-16) (ve věku 72)
Lonavla, Maharashtra, Indie
Národnostindický

Syed Mahmood Khundmiri (Urdu: سید محمود خوندمیری) (Známý populárně jeho takhallus Talib; narozen 14. února 1938; zemřel na zástavu srdce dne 16. ledna 2011, v Pune, Maharashtra, Indie )[1] byl indický Urdština básník, humorista, architekt, umělec, řečník a jeden z přední urdští básníci 20. a 21. století. Soustředil se na vtipnou poezii a byl považován za elitu urdského humoru.[2]

Khundmiri se narodil v Donegalu Bidar, Karnataka, Indie. Kromě své vlastní spisovatelské kariéry se podílel na mnoha organizacích. Byl jedním z nejstarších členů Zinda Dalaan-E Hyderabad[3] (základní umělecká a humoristická skupina) a působil v její výkonné radě v letech 1963 až 2011. Působil také ve výkonné radě Shugoofa,[4] periodikum v Urdu po více než 40 let. Talib, pseudonym, který mu dali jeho vrstevníci, kombinoval poezii se sarkasmem i humorem.[2] Známý svým zvýšeným stylem a tónem ve světě Urdská literatura spojil životní zkušenosti se svými uměleckými dary jako všestranný básník a architekt.[5]

Rodina

Khundmiri se oženil se Syedou Ayesha Khundmiri a měli šest dětí: Syeda Salma Khundmiri, Syed Zeeshan Khundmiri, Syed Irfan Khundmiri, Syed Faizan Khundmiri, Syeda Afreen Khundmiri,[6] a Syeda Yasmeen Khundmiri.

Časný život

Dětství

Khundmiriho dědeček Syed Miran byl jeho mentorem a nejhorlivějším podporovatelem. Khundmiri strávil většinu svého dětství se svým dědečkem, který byl dokonalý stavitel domů. Miran sahab ho inspiroval k tomu, aby se stal architektem, a v roce 1963 Khundmiri získal titul Architectural.[7] Když mu bylo 12 let, přednesl svou první báseň o svém dědečkovi a na jeho dědečkovu podporu začal psát básně. Byl to talentovaný muž stejně jako jeho dědeček. Během školních a vysokoškolských dnů se účastnil mnoha soutěží a získal řadu ocenění.

Vzdělání

Khundmiri chodil do školy v Musheerabad kde žil 16 let, než se přestěhoval do Chanchalguda dne 31. května 1963. Byl všestranným mužem a během své akademické kariéry se účastnil mnoha mimoškolních aktivit. Také hrál fotbal se svým starším spolužákem,[8] Syed Nayeemuddin, který byl bývalým kapitánem a gaučem Indický národní fotbalový tým. Zapsal se do Jawaharlal Nehru Univerzita výtvarných umění a architektury[9] v Hyderabad a získal titul architektury s licencí č. 35. Byl také zvolen „FELLOW OF INDIAN INSTITUTE OF ARCHITECTS“[10] dne 16. května 1992 INDICKÝM ÚSTAVEM ARCHITEKŮ se registrovaným pořadovým číslem 1716.

Kariéra

Spisy

Khundmiriho poezie a spisovatelská kariéra začala, když mu bylo 12 let. Během svých vysokoškolských dnů založil se svými několika přáteli časopis a organizaci[11] Bazm-E-Urdu a vyhrál Basheerunnissa basher pamětní vládnoucí trofej. Byl nadaným spisovatelem a básníkem. Napsal mnoho článků v[12] Munsif Urdu deník týdeník sloupek s názvem Turfa tamasha. Napsal také knihu s názvem Sukhan Ke Parde Mein a nyní se tato kniha používá jako osnovy v Shimoze[13] univerzita Karnataka. Když měl Khundmiri sedmnáct, jeden z jeho blízkých příbuzných, Alam Khundmiri,[14] (důležitá intelektuální postava a dynamický spisovatel své doby) předpokládal, že z něj bude v budoucnu úžasný básník a spisovatel.[15]

Dua-e-siyah (Gazal)

Yeh dua hai tujhse pouhá khuda,

meri khak itni ujaal de

Ke agar ana ki ramaq bhi ho,

pouhý jism-o-jaan se nikaal de

Meri baat kya, meri zaat kya,

yeh nafs hai kya yeh hayaat kya

Yeh toh mushte-khaak hai jab talak,

tera aks isme na daal de

Mujhe ijazz deke badha bana,

tera khauf deke khara bana

Woh mizaaj mujh ko bhi kar ata,

ke faqeeri jiski misaal de

Tera zikr mera libaas ho,

tu hamesha pouhý ahoj paas ho

Na toh koi aur ahoj sonch de,

na toh aur koi khayal de

Mein toh ek banda pur qatah,

meri larzishon ka shumaar kya

Ke khadam jamake rahun khada,

koi aisa mujh mě kamaal de

Kabhi itna soz-e-daroon badha,

kabhi itna josh-e-junoon badha

Ke tujhi se tujhko ahoj maang loon,

woh talb woh zarf sawaal de

Tera kabse TALIB-e-deed hoon,

tera shiftah bhi stínovaný hoon

Ke umeed war-e-navee hoon,

mujhe khaali haath na tal de !!!!

Talib Khundmirii

Khatmalon ki faryaad je jedním z jeho slavných nazmů, který byl přeložen do angličtiny. Verše jsou následující:

[16]
Ek din ek jonk se kuch khatmalon ne yeh kaha
Dijiye khala hame bhi koi aisa mashwara
Ab Bajaye khoon koi aur hi shaey pi sakein
Admi se door rehkar ham Khushi se jee sakein
Kyunki mi je khoon ab kam kam ahoj paya jaye hai
Ab na choosa jaye hai isko na chaata jaye hai
Iski sheeryanon me yu toh khoon milta ahoj nahi
Mil bhi Jata hai toh iss me zayqa kuch bhi nahi
Kaun jaane kya bala khane laga hai admi
Kis milawat ki ghiza khane laga hai admi
Hum Jo peete hain užitečný khoon maannaa bekaar hai
Kyunki iska zazvonil bhi pehchanna dushwaar hai
Isme surqi se zyada hai safedi aajkal
Khoon ki surat hogayi hai doodh ki si aajkal
Ek zamana tha ke hamne khoon ke darya bhi piye
Aaj Ghanton choostey hain ek khatre ke liye
Kya kahein khala hamari pyaas bhujti ahoj nahi
Isse pehle yeh girani khoon ki thi ahoj nahi
Ab haseeno ki rago mein bhi ab lahu bakhi nahi
Inki mehfilon mein bhi koi khoon bhara sakhi nahi
Pehle Inka khoon hua karta tha manind sharab
Yu mahekta tha rago me jaise gulshan me gulab
Choostey ahoj inko apna bhi nikharta tha shabab
Ek nayi karvat badalta tha badan mi aztarab
Booye khono se mast ho kar jhoomne lagte they hum
Apni apni khatmaliyo ko choomne lagte oni hučeli
Hogaye hain aajkal woh naujawaan bhi badmazaa
Jinki sheeryano mein behti thi kabhi joo-ye tila
Jinka khoon peete ahoj aksar mauj mě aate hum
Moo lagte hi jinhe sar-shar hojate they hum
Ab unhi ko choos kar bimar padjate hai hum
Sukh jatey hain, sukad jatey hain, smutný jatey hain hučení
Ab kahan tak hum karein apne ghamo ka tazkera
Kuch Dino pehle hamare saath aisa bhi hua
Phoot Nikli thi hamare jism se gaanje ki boo
Peeliyaa tha bhool kar humne Jo hippi ka lahoo
Kya kahein kya kya balaa, kya khahar unke khoon me hai
Tiktweenty se zyada zehar unke khoon me hai
Apni sari chashni khone laga hai admi
Haye! Kitna be-maza hone laga hai admi
Sun chuki hai khatmalon ki dastani tishnagi
Ek adaaye khoon chakaan se jonk yeh kehne lagi
Aaj tak tune piya hai sirf janta ka lahu
Ab Zara pi kar toh dekho ek neta ka lahu
Ab toh mera bhi guzara hai inhi ke khoon par
Kya bataoon mai ke isme zaiqa hai kis qadar
Unka khoon pikar bahot maqmoor hojati hoon Mai
Aam jonko ke ghamo se dveře ho jati hoon Mai
Mu lagte hi unhe chalaak hojati hoon Mai
Be-zarurat ahoj sahi be-bak hojati hoon mai
Unki har shiryaan hoti hai khazana khoon ka
Ek ek neta hai goya karkhana khoon ka
Kis qadar Khush zaiqa hota hai un sab ka lahu
Bhooki janta ka lahu bhi kuch lahu hai, aakh! Thoo!
Ek bhi khatrra kisi Neta ka Jo paa jayega
Usko janta ke lahu ka bhi maza aajayega !!

Jednoho dne se některé chyby zeptaly pijavice
Teto, jakou alternativu navrhuješ?
Aby jsme místo krve mohli mít něco jiného
To by nás drželo dál od lidí
Protože teď mu v žilách proudí mnohem méně krve
Ani nemůžeme sát ani lízat
Sotva v nich najdeme krev
I když je, je tak bez chuti
Kdo ví, co člověk začal jíst
Jaké falšované jídlo bere
To, co pijeme, nelze nazvat krví
Protože nedokážeme rozeznat ani jeho barvu
Je to spíše bílé než červené
Je to spíš jako mléko než krev
Byly chvíle, kdy jsme pili řeky krve
Dnes cucáme hodiny jen za půllitr
Co říct teta, naše žízeň vůbec neuhasí
Ve skutečnosti dříve krev nebyla tak drahá.
Teď není ani v žilách dívek žádná krev
Na jejich shromáždění opravdu není žádný nositel pohárů
Dříve byla jejich krev jako víno
To dříve plnilo žíly sladkou vůní jako růže kvetoucí v zahradě
V okamžiku, kdy jsme je nasávali, jsme se cítili znovu mladší
Náš neklid nabral v našem těle nový směr
Jeho vůně nás zvykla brát do transu
A my jsme šíleně líbali naše mateřské brouky v extázi
V dnešní době jsou tito mladí lidé také bez chuti
V jehož žilách tekl proud zlata
Když jsme je sáli, nadchli jsme se
A býval okouzlen pouhým polibkem
Nyní onemocníme tím, že je nasáváme
Stali jsme se uschlým, zmenšeným a zkaženým
Jak daleko budeme popisovat naše trápení
Před několika dny se to stalo
Z našeho těla vybuchl zápach
Protože jsme náhodou nasali krev hippie
Co říci, co to sakra je v jejich krvi
Je jedovatější než klíště dvacet
Člověk ztrácí všechny své chutě
Ach! Jak nevkusný se stal
Když skončil žalostný příběh žíznivých brouků
Pijavice se otevřela krvácejícími ústy
Dodnes saješ krev lidí
Nyní zkuste trochu krev vůdce
Teď i já žiji z jejich krve
Ach! Nemohu říci, jak chutné to je
To mě intoxikuje
A drží mě stranou od běžných pijavic.
V okamžiku, kdy se jich dotknu ústy, jsem chytrý
A když jsem byl povolán, stal jsem se neohroženým
Každá jejich žíla je kaluž krve
Opravdu každý lídr je jeho továrna
Ach! Jak chutná je jejich krev
Je krev hladovějících chudých nějaká krev, Pú?
Ten, kdo dokázal sát krev vůdce
Ochutnal bych také krev lidí

Poezie

Dileep Kumar a Saira Banu v publiku

Klasická poezie, v té době byla úplně v Peršan. Khundmiri, toužící se učit se perzštinu, na oplátku pomáhala s domácími pracemi pro staršího perského učitele. Mnoho z jeho básní bylo publikováno v novinách Hyderabadu, jako je Munsif, Saisat,[17] Deccan Chronicle[18] a Časy Indie.[19] V 70. a 80. letech byl také pozván do mnoha urdských mushair a Sham-e-qhazals na

Doordarshan.[20] Jak stárl, začal se Khundmiri účastnit Urdu poezie soutěže a fóra a rychle se stal jedním z nejuznávanějších básníků Zinda Dalaan-E Hyderabad.[21] Mnoho celebrit jako např Zail Singh, Dileep Kumar, Ajit Kumar, Kaifi Azmi a mnoho dalších osobností se zúčastnilo jeho Mushairas.

Jako básník byl Khundmiri uznán na[22] mezinárodní úrovni, účast a uznání na několika mushairas.[23][24]

Byl také jedním z významných účastníků a generálním tajemníkem Světové humoristické konference konané v únoru 1985[25] v Stadion Lal Bahadur, Hyderabad. Jeho poezie byla přirovnávána k poezii legendárního básníka, Mirza Ghalib.

Architekt

Khundmiri zahájil svou kariéru jako architekt ve společnosti BHEL v letech 1964 až 1976. Založil vlastní firmu s názvem S.M Associates v Král Kothi, Hyderabad v roce 1976 a navrhl více než 500 masjidy okolo světa.[Citace je zapotřebí ] Protože to byl skromný a nefalšovaný muž, nikdy se svou prací nepředvedl.

Jeden z návrhů Talib Khundmiri Masjid-e-Hassa, který se nachází na Hafiz Babanagar Hyderabad.

Ze svých návrhů nikdy neprofitoval, protože to považoval za náboženskou filantropii. Nikdy neinzeroval svou práci ani na ni neuváděl žádný druh hospodářství se svým jménem, ​​na žádném projektu. Kromě náboženských návrhů navrhoval výškové budovy, komerční budovy, nemocnice a rodinné domy. Jeho architektonické zázraky byly srovnávány s architektonickými zázraky Mimar Sinan.[2]

Umělec

Obálka knihy Parveze Yadullaha Mehdiho, kterou navrhl Talib Khundmiri

Jeho umělecký talent kombinoval architektonické schopnosti s jeho schopností spojovat se s lidmi prostřednictvím jeho poezie. Během svého života vytvořil stovky obrazů a kaligrafií. Mnoho z jeho uměleckých děl koupila muslimská rodina, když byla vystavena v Chicagu.

jeden z nástěnných designů Talib Khundmiri
Jedno z kaligrafických umění Talib Khundmiri

Navrhl také mnoho titulních obalů pro knihy pro jiné autory. Parvez Yadullah Mehdi[26] titulní strana knihy je jedním z příkladů jeho designu.

Hold

Stálý výbor městské samosprávy Velkého Hyderabadu schválil návrh předložený Malakpet MLA Ahmed Bin Abdullah Balala na přejmenování silnice Chanchalguda-Malakpet na „silnici Talib Khundmiri“, aby mu vzdal hold. Hz. Talib Khundmiri Sahab se prostřednictvím své poezie, kaligrafie a architektury pozitivně dotkl mnoha lidí. S humorem nás spojil a prostřednictvím svých návrhů nám umožnil zažít umění a kulturu.

Viz také

Články o Talib Khundmiri

  • Talib Khundmiri: Humorný básník Talib Khundmiri zemřel - Wajid, noviny Saisat Urdu News, pondělí,[27] 17. ledna 2011.
  • Talib Khundmiri: Pocta vzdaná Talibovi Khundmirimu - Dr. Mujahid Ghazi, Pakistan Link, Chicago, pondělí, leden[28] 17 2011.

Reference

  1. ^ „Známý básník Mahmood umírá“. Časy Indie. 18. ledna 2011. Citováno 19. května 2011.
  2. ^ A b C „Hindustani Bazm-e-Urdu vzdal hold Talibovi Khundmirimu“. YaHindi. 23. ledna 2011. Citováno 19. května 2011.
  3. ^ Organizace, urdská poezie. "Mushaira".
  4. ^ Časopis, urdština. "Časopis".
  5. ^ Mnoho lidí po celém světě věří, že by mohl být v geniální knize světového rekordu v navrhování více než 500 mešit."Nekrolog". Siasat Daily (v urdštině). 17. ledna 2011.
  6. ^ Afreen, Khundmiri. "Dcera".
  7. ^ FIIA, architekti. „Indická instituce architektů“.
  8. ^ Nayeemuddin, Syed. „Bývalý indický fotbalista“. The Times Of India.
  9. ^ Jawaharlal, Nehru. "Architektonická škola Hyd".
  10. ^ FIIA, architekti. "Přátelství".
  11. ^ Urdu, fórum. „Bazm-e-Urdu“.
  12. ^ týdně, colu mn. „Denní indické noviny Munsif“.
  13. ^ University, Shimoga. „University in Karnataka“.
  14. ^ Khundmiri, Alam. „Dynamic Writer“.
  15. ^ Urdu organizace, Hindustani. „Bazm-e-Urdu“.
  16. ^ „Khundmiri recitující Nazma“.
  17. ^ Noviny, Siasat. „Noviny Hyderabadu“. Siasat.
  18. ^ Deccan, kronika. „English Newspaper of Hyderabad“.
  19. ^ Noviny, indické. "Časy Indie". The Times Of India.
  20. ^ Kanál, televize. "Doordarshan".
  21. ^ Channel, Tv. "Doordarshan".
  22. ^ Rijád, mezinárodní. „Urdu Mushaira“.
  23. ^ Zaměstnanci (7. ledna 2010). „Frogh představuje každoroční celosvětová ocenění, ohromuje milovníky urdské poezie“. Poloostrov. Katar.
  24. ^ „International Mushaira“. Sydney, Austrálie: Sada-e-Watan.
  25. ^ Světová konference, Urdu. „Zinda dilane Hyderabad“.
  26. ^ Parvíz, Yadullah. "Spisovatel urdštiny".
  27. ^ Reportér, Wajid. "Zprávy".
  28. ^ Ghazi, Dr. Mujahid. „Pocta Talibovi Khundmirimu“.

externí odkazy