Susan Visvanathan - Susan Visvanathan

Susan Visvanathan (narozen 1957) je Ind sociolog, sociální antropolog a spisovatel beletrie. Ona je dobře známá pro její spisy o náboženském dialogu a sociologie náboženství. Její první kniha Křesťané Keraly: Historie, víra a rituál mezi Yakobou(Oxford University Press) je průkopnická práce v oblasti sociologie náboženství.

Je profesorkou sociologie a bývalou předsedkyní Centra pro studium sociálních systémů na VŠE Univerzita Jawaharlal Nehru (JNU).^[1]

Časný život a pozadí

Susan Visvanathan studovala na Dillí univerzita a Univerzita Jawaharlal Nehru. Poté, co dokončila magisterský program v oboru sociologie na univerzitě Jawaharlal Nehru, absolvovala M.Phil. a PhD v sociologii na katedře sociologie, Ekonomická škola v Dillí, University of Delhi. Susan dokončila doktorát pod vedením významného sociologa a sociálního antropologa, Veena Das.

Kariéra

Susan zahájila svou kariéru jako odborná asistentka v sociologii, Hindu College, University of Delhi v roce 1983. V letech 1989 až 1997 zde byla vedoucí katedry sociologie. Do Centra pro studium sociálních systémů na Univerzitě Jawaharlal Nehru (JNU) nastoupila v roce 1997, kde je nyní profesorkou. Vyučuje sociologii náboženství, Historická antropologie, Klasická sociální teorie a genderové studie. V letech 2010–2012 byla předsedkyní Centra pro studium sociálních systémů na Fakultě sociálních věd Univerzity Jawaharlal Nehru.^[1]

Byla čestnou členkou, Indický institut pro pokročilé studium, Shimla 1990–1995, a kolega, Nehru Memorial Museum and Library, Nové Dillí 1989–1992. Byla členkou Charlese Wallacea v sociální antropologii Queens University Belfast 1997. Byla hostující profesorkou v Maison des Sciences de L'Hommes, Paříž (2004), Paris 13 University (2011). Byla hostující fakultou na Freie University v Berlíně a na University of California v Santa Cruz a v San Diegu, South Asia Network na Lund University ve Švédsku a na University of Jamaica v Moně. Byla čestnou konzultantkou Světová rada církví, Ženeva 1987–89, konzultant Oxford University Press, New Delhi 1994 až 1999 a od roku 2009 a konzultant na Freie University v Berlíně, 2011. Působila jako vědecká pracovnice na Středoevropské univerzitě (CEU) v Budapešti (2018-2019).

Ona také píše beletrii během zimních a letních přestávek na univerzitě, rozšiřuje sociologické a teoretické obavy v živějších prózách literární fikce včetně povídek a románů.^[2]

Knihy

• Křesťané Keraly: Historie, víra a rituál mezi Yakobou. Oxford University Press, 1993. Přetištěno 7.krát jako brožovaný výtisk z OUP Dillí v roce 2010
• Misionářské styly a problém dialogu. Indian Institute of Advanced Study, Shimla, 1993
• Etnografie mystiky: Cesty francouzského mnicha v Indii. Indian Institute of Advanced Study, Shimla 1998
• Struktura a transformace: Teorie a společnost v Indii. Oxford University Press. Dillí, 2000.
• Přátelství, vnitřnost a mystika: Eseje v dialogu, Orient Longman, (Černá orientální labuť) 2007.
• Děti přírody: Život a dědictví Ramany Maharšiho (Roli Books, 2010).
• Reading Marx, Weber and Durkheim Today, (Palm Leaf Publications, 2012).
• Kultura a společnost (Readings in Indian sociology, sv. IX), (Sage, 2014).
• Umění, politika, symboly a náboženství: Čtenář pro humanitní vědy a design (Winshield Press, 2019).
• Struktura, inovace a adaptace: koncepty a empirické hádanky v postmoderním prostředí (Winshield, 2019).
• Chronologie a události: Sociologická krajina měnících se koncepcí (Winshield, 2019).

Beletrie

• Něco sotva zapamatovaného (Flamingo 2000 a Roli IndiaInk, 2000)
• The Visiting Moon (Roli IndiaInk 2002)
• Fosfor a kámen (Penguin and Zubaan, 2007)
• Seina v poledne (Roli IndiaInk, 2007)
• Nelycinda a jiné příběhy (Roli Books, 2012)
• Adi Sankara a další příběhy (Papyrus Scrolls, 2017)

Vybrané články (časopisy)

• Rekonstrukce minulosti mezi syrskými křesťany v Kérale, Příspěvky k indické sociologii (Sage), červenec 1986
• Manželství, narození a smrt: Vlastnická práva a domácí vztahy ortodoxních / jakobitských syrských křesťanů z Kéraly, Economic and Political Weekly, sv. XXIV č. 24, 17. června 1989
• Ženy a práce - od Housewifization k Androgyny, Economic and Political Weekly, sv. XXXI č. 45 a 46 9. – 16. Listopadu 1996.
• Homogenita fundamentalismu: Britský kolonialismus a mise v Indii v 19. století, History in History (Sage), 16 (2) 2000
• S.K. Rudra, C.F Andrews a M.K. Gandhi: Přátelství, dialog a vnitřnost v otázce indického nacionalismu, ekonomický a politický týdeník, sv. XXXVII, č. 34, 24. srpna 2002
• Medieval Music and Shakespeare's Sonnets, Think India Quarterly, 12 (2), 2009
• Visvanathan, Susan (Duben 2001). „Hannah Arendt a problém našeho věku“. Ekonomický a politický týdeník. 36 (16): 1307–1309. JSTOR  4410510.

Vybrané články (upravené knihy)

• „Interpretations of the City“, v „Struktura a transformace: teorie a společnost v Indii“, editoval Susan Visvanathan, New Delhi: Oxford University Press, 2001
• „Eucharistie v syrské křesťanské církvi“ v dokumentu „India's Religions: Perspectives from Sociology and History“, editoval T.N Madan, New Delhi: Oxford University Press, 2004
• „Ringeltaube uprostřed domorodců - 1813 a narativy tísně“, „Halle a počátek protestantského křesťanství v Indii: svazek 2 - křesťanská mise v indickém kontextu“, editoval Andreas Gross a kol., Halle: Franckesche Stiftungen, 2006
• „Rekonstrukce minulosti“ v „Historické antropologii“, editoval Saurabh Dube, New Delhi: Oxford University Press, 2007
• „Postavení křesťanských žen v Kérale“, „Světové křesťanství: kritické koncepty náboženských studií“, editovala Elizabeth Koepping, Londýn: Routledge, 2010
• "Obsazení postav," ve "Vzpomínaném dětství: Pokusy o čest" Andre Beteille ', editoval Malvika Karlekar, New Delhi: Oxford University Press, 2010

Bruce King o psaní beletrie Susan Visvanathanové

Kniha Literární kritik Bruce King Rewriting India: Eight Authors (Oxford University Press, 2014) obsahuje kapitolu o literárních a fiktivních spisech Susan Visvanathanové. Píše: „Beletrie Susan Visvanathanové je záměrně antiautobiografická a vychází z jejích sociologických studií, příběhů, které jí byly vyprávěny, jiné beletrie a toho, co si představovala během svých cest. Její fikce se vyhýbá vzorcům vědomě indické literatury a vyhýbá se předvídatelnosti; a to je součástí jeho poselství, že život je nepředvídatelný proces změny “.^[3]King píše: „Nepředvídatelná kvalita a struktura Visvanathanovy fikce, dokonce i její kolísavý tón, je v souladu s její vizí a může být atraktivní. Je zajímavou spisovatelkou.“^[3]

Reference