Susan Treggiari - Susan Treggiari

Susan Treggiari je anglický učenec starověkého Říma,^[1] emeritní profesor Stanfordská Univerzita a vysloužilý člen Klasická fakulta na University of Oxford.^[2] Její specializované oblasti studia jsou rodina a manželství ve starém Římě, Cicero a pozdní římská republika.

Vzdělávání

Treggiari byl vzděláván v Cheltenham Ladies 'College, kde studovala latinu od jedenácti a řečtinu od dvanácti.^[3] Studovala Literae Humaniores na Lady Margaret Hall, Oxford v letech 1958–62, za kterou získala první, zůstala další dva roky a vedla diplomovou práci P.A. Nápor, na Římští osvobozenci během pozdní republiky (publikováno Clarendon Press, 1969).^[2][1] Je držitelkou stipendia Derby pro cestování v Itálii 1962–63 a v roce 1965 získala titul M.A. a titul B.Litt. v roce 1967.^[2][1] Její D.Litt. byl oceněn Oxfordem v roce 1993.^[3]

Kariéra

Treggiari začal učit na různých institucích v Londýně od roku 1964, včetně Goldsmiths College (na částečný úvazek) a North-Western Polytechnic.^[3] Poté učila na univerzitě v Ottawě v letech 1970–82 a na Stanfordu v letech 1982–2001, kde byla od roku 1992 Anne T. a Robert M. Bass profesorem na Fakultě humanitních věd.^[2]

V roce 1993 jí byla udělena Cena Charlese J. Goodwina za zásluhy Americká filologická asociace.^[4] Byla členkou Americká akademie umění a věd od roku 1995 a pořádá také následující stipendia:

• Guggenheim Fellow (1995–96),
• Hostující člen Brasenose College (1976–77)
• Hostující kolega z All Souls College (1995–1996) a čestný člen Lady Margaret Hall (2011–).

Je obecnou redaktorkou časopisu Clarendon Press Series Ancient History (1994–), byl společným redaktorem Klasické zprávy a pohledy /Echos du monde classique, (1974–81) předseda Sdružení starověkých historiků a Americká filologická asociace.^[2][1] Je zakládající členkou Institutu pro digitální archeologii Women in Classics Series a spolu s Dr. Miriam Griffinová společně hostil zahajovací večeři Ženy v klasice na Somerville College v Oxfordu.^[5] Je také konzultantkou pro Oxfordský anglický slovník.^[6]

Kritický příjem

Její práce Římské manželství. Iusti Coniuges od doby Cicera po dobu Ulpiana, byl zkontrolován v Klasická recenze Bryna Mawra, který řekl: "Susan Treggiari, se svým vynikajícím ovládáním literárních a právních zdrojů, nám nyní nabízí velkou vizi postojů k manželství v právu a praxi mezi vyššími třídami. Její inspirací je Crookova Zákon a život v Římě 90 př. N. L. - A.D. 212a jejím záměrem je popsat instituci manželství v Římě. Výsledkem je rozsáhlá kniha, která (jak název napovídá) čerpá dohromady obrovské množství informací z legálních zdrojů i z literárních a epigrafických čtvrtí. Díky vynikajícímu indexu a jasnému značení v kapitolách bude tato kniha knihou, kterou budou chtít všichni učitelé římských sociálních dějin. “^[7]

Obdobně příznivá recenze byla zveřejněna v Klasická filologie, který řekl: „Je nepostradatelný pro všechny učence, kteří mají jakýkoli zájem o římské manželství. V mnoha ohledech je T. studie protějškem PE Corbettova Římského zákona o manželství (Oxford, 1930), jednoho z mála standardní pojednání o římském právu, která jsou také v angličtině. Ale i když se T. nevyhýbá diskusi o právních zdrojích, její zájem je spíše o sociální instituci manželství a o to, co by se dalo nazvat její kulturní dynamikou, protože vycházejí zejména z literárních a právních zdrojů . “^[8]

Recenze v klasickém přehledu Bryna Mawra z Terentia, Tullia a Publilia. Ženy Cicerovy rodiny na závěr: „Bude to velmi užitečná kniha pro učitele a studenty, kteří se účastní kurzů o římských ženách. Od čtenářů se očekávají jen malé předchozí znalosti a krátké úvodní části poskytují základní informace o římské politice, právu a společnosti. Je těžké říci něco nového o důkazech, které jsou obecně známé a důkladně diskutované, ale mít je poprvé shrnuté na jednom místě, je samo o sobě velmi užitečné a slouží svému proklamovanému účelu ponechat čtenářům, aby se rozhodli sami. Vše je prezentováno v jasný a přehledný styl s opatrným vyhýbáním se překračování toho, co zdroje mohou podporovat. “^[9]

Funguje

Knihy

• Římští osvobozenci během pozdní republiky (Oxford: Clarendon Press, 1969, znovu vydáno, Oxford University Press, 2000)
• Cicero's Cilician Letters, přeložené úvodem a poznámkami (London Association of Classical Teachers Original Records no. 10, 1973, druhé vydání 1997)
• Římské manželství. Iusti coniuges od doby Cicero do doby Ulpian (Oxford: Clarendon Press, 1991, brožované vydání 1993)
• Římské sociální dějiny (London: Routledge, Classical Foundations, 2002)
• Terentia, Tullia a Publilia. Ženy Cicerovy rodiny (London: Routledge, Ženy ve starověku, 2007)
• Servilii a její rodinu (Oxford: Oxford University Press, 2019)

Články

Články o římských dějinách v časopisech a knihách

• „Pompeius, opět svobodný životopisec“, Klasická recenze 19 (1969) 264–266
• „Osvoboditelé z Cicera“, Řecko a Řím 16 (1969) 195–204
• „Cicero, Horace a společné přátele: Lamiae a Varrones Murenae“, Phoenix 27 (1973) 245–261
• „Domácí zaměstnanci v Římě v období Julio-Claudian“, Sociální historie / Histoire sociale 6 (1973) 241–255
• „Roman social history: recent interpretations“, Sociální historie / Histoire sociale 8 (1975) 149–164
• „Práce v domácnosti Livie“, Doklady britské školy v Římě 43 (1975) 48–77
• „Rodinný život mezi zaměstnanci Volusii“, Transakce Americké filologické asociace 105 (1975) 393–401
• „Pracovní místa pro ženy“, American Journal of Ancient History 1 (1976) 76–104
• „Ženy nižší třídy v římské ekonomice“, Florilegium 1 (1979) 65–86
• „Sentiment and property: some Roman attitudes“, A. Parel a T. Flanagan eds., Teorie vlastnictví. Aristoteles do současnosti (Waterloo: Wilfrid Laurier Press, 1979) 53–85
• „Urban labor in Rome: mercennarii and tabernarii“, Peter Garnsey ed., Práce bez otroctví v řecko-římském světě (Cambridge: Cambridge Philological Society, 1980) 48–64
• „Mihi aqua haeret (Cic. QF 2.6.2)“, Liverpool Classical Monthly 5 (1980) 187–188
• „Contubernales in CIL vi“, Phoenix 35 (1981) 42–69
• ‚Concubinae ', Doklady britské školy v Římě 49 (1981) 59–81
• „Souhlas s římským manželstvím: kdo, proč a jak?“, Klasické pohledy / Echos du monde classique 26 (n.s. 1) (1982) 34–44
• „Ženy jako majetek v rané římské říši“, D.K. Weisberg, ed., Ženy a právo. Sociální a historická perspektiva (Cambridge, Mass .: Schenkman, 1982) ii s. 7–33
• „Digna condicio: zasnoubení v římské vyšší třídě“, Klasické pohledy 28 (n.s. 3) (1984) 419–451
• „Iam proterva fronte: manželské zálohy římských žen“, J.W. Eadie a J. Ober eds., Řemeslo starověkého historika: Eseje na počest Chestera G. Starra (Lanham: 1985) 331–352
• „Rozvod v římském stylu: jak snadné a jak časté to bylo?“, Beryl Rawson, ed., Manželství, rozvod a děti ve starověkém Římě (Canberra a Oxford, 1991) 31–46
• „Ideály a praktičnost při dohazování“ v publikacích Davida I. Kertzera a Richarda P. Sallera., Rodina v Itálii od starověku po současnost (New Haven, 1991) 91–108
• „Konvence a chování mezi vyššími Římany při výběru manželského partnera“, International Journal of Moral and Social Studies 6.3 (1991) 187–215
• ‚Leges sine moribus ', Bulletin starověké historie 8.3 (1994) 86–98
• „Uložení nevěsty do postele“, Klasické pohledy / Echos du monde classique 38 (n.s. 13) (1994) 311–331
• „Sociální postavení a sociální právní předpisy“ v roce 2006 Cambridge dávná historie X (Cambridge, 1996), část IV, část 27, str. 873–904. Recenzováno v CJ 93 (1997) 93-9
• „Ženy v římské společnosti“ v Diana E. E. Kleiner a Susan B. Matheson eds., Já Claudia. Ženy ve starém Římě (Nové nebe: univerzita Yale Art Gallery, 1996) 116–125
• Články pro třetí vydání Oxfordský klasický slovník (1996): „Rodina, Roman“; revize článků na téma „Cizoložství“, „Svobodníci“, „Opatrovnictví“, „Manželství, právo, Roman“, „patria potestas“; „Adoptio“, „ius liberorum“, „manus“. Ve filmech se také objevují „Adopce“, „Cizoložství“, „Rodina, Roman“ a „osvobozenci“ Oxford společník klasické civilizace (1998)
• „Ehe“, „Dos“ v Der Neue Pauly. Reallexikon der Antike III 896-9 a 798-9 (Stuttgart: Metzler). Také v Brill's New Pauly. Encyklopedie starověkého světa (Leiden, 2002–) sv. 4: 693–4 („Dos“) (2004) a 7 (připravováno)
• „Domov a fórum: Cicero mezi„ veřejným “a„ soukromým ““, Transakce Americké filologické asociace 128 (1998) 1–23
• „Dům vyšší třídy jako symbol a ohnisko emocí v Ciceru“, Journal of Roman Archaeology 12 (1999) 33–56
• „Chycen při činu: In filia deprehendere in the Lex Iulia de adulteriis“ v C. Damon, J. Miller a K. Myers eds, Vertis in usum. Studie na počest Edwarda Courtneyho (München: Sauer, 2002) 243-9
• „Cnosti a neřesti předků: Cicero o přírodě, výchově a prezentaci“ ve vydáních Davida Braunda a Christophera Gilla, Mýtus, historie a kultura v republikánském Římě. Studie na počest T. P. Wisemana (University of Exeter Press, 2003) 139-64
• „Manželství a rodina“ v S. Harrison ed., Společník latinské literatury (Oxford: Blackwell, 2005) 372-84
• „Putting the family across: Cicero on natural affection“, v M. George ed. Římská rodina v říši. Řím, Itálie a další (Oxford: Oxford University Press, 2005) 9–35
• „Ženy v době Augusta“ ve vydání Karla Galinského, Cambridge Companion to the Age of Augustus (Cambridge: Cambridge University Press, 2005) 130-47
• „Případová studie I: Tullia“ (dotisk z římských sociálních dějin) v publikacích Suzanne B. Faris a Lesley E. Lundeen, Deset let přednášek na jezeře Agnes Kirsopp Michels na vysoké škole Bryn Mawr (Bryn Mawr: Thomas Library, Bryn Mawr College, 2006) 108-34
• „Freedmen“, „římské manželství“ v Oxfordské encyklopedii starověkého Řecka a Říma (2010) 3. 227–30 a 4. 353–6
• „Cicero's women“, Ad Famiares 44 (2013) 111-2
• „The education of the Ciceros“, in W. Martin Bloomer ed., A Companion to ancient education (Oxford: Wiley Blackwell, 2015) 240-51
• ‘Servilii kdo? ‘, Zpravodaj Carleton University Friends of Greek and Roman Studies Winter 2018 (úterý 11. prosince 2018)

II Krátké články ve sborníku z konference atd.

• „Ženy nižší třídy v římské ekonomice“, Newsletter Classical Caucus Women 3 (1978) 4 (abstrakt)
• „Řím: městská práce“, sedmý mezinárodní kongres hospodářských dějin, téma B 3 (Edinburgh: E.U.P., 1978) 162–165
• „Ciceroova čest: kázání, vnímání a cvičení v projevech a dopisech“, Festschrift pro Beryl Rawson, 1999

Smíšený

• „Giddy parergon: Kipling and the klasics“, Classical News and Views / Echos du monde classique 14 (1970) 1–12
• „Kiplingova klasika“, The Kipling Journal 39 (1972) 7–12
• „Quisque suos patimur manes: the klasický spisovatelé v Oxfordu“, Classical News and Views / Echos du monde classique 16 (1972) 69–74
• (S A. Treggiari) „Řemeslník“, Kipling Journal 196 (1975) 4–6
• „Orální tradice a„ Sloní dítě “znovu, Classical Philology 100 (1979) 417–419
• „On Kipling's Horace“, Classical Views / Echos du monde classique 29 (n.s. 4) (1985) 421–433
• „Lilian Jeffery“, American Journal of Archaeology 92 (1988) 227–228
• Frith, Anne, Dorothy Smith, Anne Bauers a Susan Treggiari, Daniel z Beccles. Urbanus Magnus, Kniha civilizovaného člověka (Beccles, 2007)
• „Latinská báseň“ ve Frith, Anne et alias, Daniel z Beccles. Urbanus Magnus, Kniha civilizovaného člověka (Beccles, 2007)
• „Kipling a klasický svět“, http://www.kipling.org.uk/bookmart_fra.htm (2012)

Reference