Su Bingqi - Su Bingqi

V tomhle čínské jméno, rodinné jméno je Ne.
Su Bingqi
苏秉琦
Su Bingqi.jpg
Su Bingqi v roce 1945
narozený1909
Gaoyang County, Zhili, Dynastie Čching
Zemřel30. června 1997(1997-06-30) (ve věku 87–88)
Alma materPekingská normální univerzita
Známý jako„Regionální systémy a kulturní typy“ model prehistorické Číny
DětiSu Kaizhi
Vědecká kariéra
PoleArcheologie starověké Číny
InstitucePekingská univerzita

Su Bingqi (čínština : 苏秉琦; Wade – Giles : Su Ping-ch'i; 1909-30. Června 1997) byl Číňan archeolog a spoluzakladatel společnosti Pekingská univerzita archeologický program. Byl 50 let hlavním čínským archeologickým teoretikem,[1] a v pozdějších letech ho považoval za nejvyšší autoritu v archeologie Číny.[2] On byl nejlépe známý pro jeho "regionální systémy a kulturní typy" (区 系 类型) model čínského neolitického kulturního vývoje, který odmítal tradiční pohled na čínskou kulturu vyzařující z jádra Central Plain regionu a byl široce přijat. To bylo dále vyvinuto Kwang-chih Chang jako model čínské interakční koule.

Životopis

Su se narodila v roce 1909 v Gaoyang County, Hebei Provincie. V letech 1928 až 1934 studoval historii na Pekingská normální univerzita.[3] Po absolutoriu nastoupil na Ústav historických studií Peiping Academy (předchůdce Akademie věd ČR) Čínská akademie věd ) a jeho výkopový tým v archeologickém nalezišti Doujitai v Baoji, Shaanxi Provincie, kde strávil tři roky, od roku 1934 do roku 1937,[3] pod vedením vedoucího archeologa Xu Xusheng,[2] kteří na něj měli významný vliv.[4] Su dokončila zprávu o výkopu v roce 1945, ale byla zveřejněna až v roce 1948.[3]

V roce 1940 Su napsal knihu, ve které analyzoval jednotlivé typy li (鬲) keramické stativy vyhloubené v Doujitai, ale rukopis ztratily v chaosu Druhá čínsko-japonská válka. Část obsahu byla zveřejněna v jeho výkopové zprávě, ale trvalo 40 let, než byla konečně zveřejněna zkrácená verze studie. Kniha byla v čínské archeologii velmi považována za „pravděpodobně nejambicióznější a nejsystematičtější projekt typologie keramiky“.[3] Su použito li typologie plavidel k určení etnické příslušnosti k archeologickým nalezištím a jeho metodologie byla přijata generacemi čínských učenců.[2]

Po založení Čínské lidové republiky v roce 1949 se Su stala členkou Archeologický ústav, Čínská akademie sociálních věd (pod Čínská akademie věd do roku 1977). V roce 1952 spoluzaložil první čínský univerzitní archeologický program na Pekingská univerzita, poté pod katedrou historie, kde trénoval mnoho předních čínských archeologů, kteří byli jím velmi ovlivněni. Po smrti Xia Nai V roce 1986 byl Su zvolen za prezidenta Čínské archeologické asociace.[3][5]

Su Bingqi zemřel 30. června 1997. V roce 2005 jeho životopis napsal jeho syn Su Kaizhi (苏 恺 之), publikoval Společné publikování.[5]

Multiregionální model

Po narušení akademického výzkumu způsobeného Kulturní revoluce, v roce 1979 Su navrhla vlivné „regionální systémy a kulturní typy“ (区 系 类型) model čínského neolitického kulturního vývoje (publikovaný v roce 1981 v časopise Wenwu). Odmítá tradiční názor, že Central Plain (Žlutá řeka údolí) byla kolébkou čínské civilizace a vyzařovala do zaostalých oblastí ve zbytku Číny, Su tvrdila, že archeologická data dokázala, že starověké kultury se vyvíjely současně ve více oblastech a vzájemně se ovlivňovaly, včetně centrální roviny.[6]

Mnoho vědců, zejména studentů Su, považuje multiregionální model za svůj nejdůležitější teoretický přínos. Z pohledu Li Feng z Columbia University „Ačkoli teorie„ jen málo syntetizuje to, co již bylo odhaleno rozsáhlou archeologickou prací “nedávné minulosti, byla mocným nástrojem pro analýzu prehistorického vývoje v neolitické Číně.[7] Podle archeologa Kwang-chih Chang z Harvardská Univerzita „Suova teorie legitimizovala pohled na starou Čínu, který byl považován za kacířství.[8] Na základě Suova modelu vyvinul Chang v roce 1986 model „Chinese Interaction Sphere“. Jejich teorie byly od té doby široce přijímány v akademické sféře.[7]

Reference

  1. ^ Murray (1999), str. 591.
  2. ^ A b C Liu & Chen (2012), str. 7.
  3. ^ A b C d E Wang (1997), str. 31.
  4. ^ Wang (1997), str. 35.
  5. ^ A b Zhao, Zhenjiang (2015-11-25). „考古 泰斗 苏秉琦 提出 的 中华 文化“ 满天星 斗 说 „是 什么?“. Papír (v čínštině). Citováno 2018-02-12.
  6. ^ Chang (1999), str. 58.
  7. ^ A b Li (2013), str. 18.
  8. ^ Chang (1999), str. 59.

Bibliografie