Střední škola St. Matthews, Keiskammahoek - St. Matthews High School, Keiskammahoek - Wikipedia
Střední škola svatého Matouše | |
---|---|
Umístění | |
![]() | |
Souřadnice | 32 ° 38'57 ″ j 27 ° 11'04 ″ východní délky / 32,649218 ° j. Š. 27,184352 ° vSouřadnice: 32 ° 38'57 ″ j 27 ° 11'04 ″ východní délky / 32,649218 ° j. Š. 27,184352 ° v |
Informace | |
Založeno | 1856 |
webová stránka | www |
Střední škola svatého Matouše je vládní střední škola v Keiskammahoek, Východní Kapsko, Jižní Afrika. Má internátní zařízení pro dívky, denní kluci školu navštěvují.
Dějiny
John Armstrong, první biskup Grahamstown na svém trůnu v roce 1854 spáchal sebe i své kostel reagovat na potřeby Lidé z Xhosy trpící dopadem válek o vyvlastnění. To vedlo k založení mise sv. Matthews v Keiskammahoek (mimo jiné).[1]
Chief Socishe daroval 690 akrů (280 ha) půdy pro misi St. Matthews a Sir George Gray, koloniální guvernér, vývoj schválil. Škola začala fungovat v roce 1856.
Institucionální spojení mezi St Matthews a St. Andrew's College, Grahamstown začala v 60. letech 19. století, kdy byli studenti posláni z misijních škol do tzv Kaffir Institut, který byl součástí St Andrews College, provozovaný reverendem Williamem Greenstockem.[2] Greenstock (kdo se oženil s Frances Ellen Cotterill, dcerou Henry Cotterill, druhý biskup v Grahamstownu[3]) později se přestěhoval do mise sv. Matouše a kde se stal zkušeným lingvistou a spisovatelem hymnů v Jazyk Xhosa.
The Revd H.B. Smith, první misionář žijící v St. Matthews, úzce spolupracoval s vojenským kaplanem, reverendem Georgem Dacreem, na položení základů nejranějších budov a vybudování vodních brázd, které stále dodávají vodu do školy.
V 60. letech 19. století The Revd Charles Taberer[4] přestěhoval se do školy a ráno začal nabízet akademické kurzy a odpoledne zapojoval žáky do průmyslových prací. Dohlížel na položení základního kamene kostela a otevřel hostel pro dívky.
Obnovení
The Kostel provincie jižní Afriky, (nyní pojmenovaná anglikánská církev jižní Afriky) se v roce 1957 po bolestivém rozhodovacím procesu rozhodla odstoupit ze vzdělávání, kde v roce 1953 Zákon o vzdělávání Bantu bylo použitelné.[5][6] Stejně jako mnoho jiných misijních škol převzal St Matthews stát na základě zákona o školství Bantu. Mise svatého Matouše pokračovala, ale bez anglikánského zapojení do školy.[7][8][9]
Projekt obnovy misijních škol vznikl poté, co ministr umění a kultury Pallo Jordan a tehdejší anglikánský arcibiskup Njongonkulu Ndungane v srpnu 2007 uspořádali brainstorming, na kterém diskutovali o obnově historických škol; zejména misijní školy.[10]
Pozoruhodné absoloventky a alumny
Viz také
- Odstíny, román od Marguerite Polsko
- Nancy Charton
Poznámky a odkazy
- ^ „Projekt restaurování historických škol“. historicschools.org.za. Citováno 2016-05-30.
- ^ Životopis reverenda Williama Greenstocka na S2A3 Biografická databáze jihoafrické vědy
- ^ „Duchovní se oženili“. Bucks Herald. 13. dubna 1861. str. 3 sl. Citováno 2016-05-30 - přes Archiv britských novin.
- ^ Předvečer 2003, str. 318.
- ^ Switzer a Switzer 1979, str. 223.
- ^ Whitman 2014, str. 22.
- ^ Charton 1991, str. 333–344.
- ^ Wilson 1952, str. 144-146.
- ^ De Wet & Whisson 1997, str. 275.
- ^ Pretorius, Cornia (26. října 2007). „Obnovení odkazu“. M&G Online. Citováno 2016-05-30.
- ^ Denis 2012.
- Eve, Jeanette (2003). Literární průvodce po východním mysu: Místa a hlasy spisovatelů. Juta a společnost. ISBN 978-1-919930-15-2.
- Gulwa, Siyalo (28. října 2011). „ST MATTS HOSTEL GETS R6Million UPGRADE“. Univerzita Waltera Sisulu zpravodajská agentura. Citováno 2016-05-30.
- De Wet, Chris J .; Whisson, Michael G. (1997). Z rezervy do regionu: apartheid a sociální změny v okrese Keiskammahoek v (bývalém) Ciskei v letech 1950 až 1990. Grahamstown: Institut pro sociální a ekonomický výzkum, Rhodosská univerzita.
- Edwards, Graeme; Perumal, Juliet Christine (2014). „Historické školy a jejich vliv: ženy ve vedení škol při prosazování dědictví“. Pedagogická fakulta (sborník). hdl:10210/13184. Chybějící nebo prázdný
| url =
(Pomoc) - Gaitskell, Deborah (2009). „Pohlaví, síla a hlas v jihoafrickém anglikanismu: Journal of Society of Mission Missionaries, 1913–1955“. Jihoafrický historický deník. 61 (2): 254–277. doi:10.1080/02582470902859484. ISSN 0258-2473.
- Denis, Philippe (2012). „Počátky anglikánského teologického vzdělávání v Jižní Africe, 1848–1963“. Žurnál církevních dějin. 63 (3): 516–533. doi:10.1017 / S0022046910002988. ISSN 0022-0469.
- Charton, Nancy (1991). "Umfundisi Wethu: Viněty z mise sv. Matouše, Keiskammahoek, 1986 ". In Denise Ackermann; Jonathan A. Draper; Emma Mashinini (eds.). Ženy drží polovinu nebe: ženy v kostele v jižní Africe. Pietermaritzburg Cluster Publications. ISBN 978-0-9583141-5-2.
- White, Tim (2008). „Vyhoštění Marie Calaty: Nepokoje v misijním ústavu sv. Matthews, březen 1945“ (PDF). Historia. 53 (1): 82–101.
- Switzer, Les; Switzer, Donna (1979). Černý tisk v Jižní Africe a Lesothu: popisný bibliografický průvodce africkými, barevnými a indickými novinami, zpravodaji a časopisy, 1836-1976. Sál.
- Wilson, Monica (1952). Průzkum venkova Keiskammahoek: Sociální struktura. Pietermaritzburg: Shuter and Shooter.
- Whitman, Daniel (2014). Outsmarting Apartheid: Oral History of South Africa's Cultural and Educational Exchange with the United States, 1960–1999. SUNY Stiskněte. ISBN 978-1-4384-5122-0.