Stʼatʼimc - Stʼatʼimc
![]() | |
Celková populace | |
---|---|
6,260 Cca. | |
Regiony s významnou populací | |
![]() ![]() | |
Jazyky | |
Angličtina, Stʼatʼimcets | |
Náboženství | |
křesťanství, Animismus, jiný | |
Příbuzné etnické skupiny | |
jiný Interiér Salish - mluvící národy |
The Stʼatʼimc (IPA:[ˈSt͡ɬʼæt͡ɬʼemx]), také známý jako Lillooet (/ˈlɪluɛt/), St̓át̓imc, Stl'atl'imx (/sl…tˈliːəm/) atd., jsou Interiér Salish lidé na jihu Pobřežní hory a Fraser Canyon oblast Interiér z Kanadská provincie z Britská Kolumbie.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/Stl%27atl%27imx_tray_%28UBC-2010%29.jpg/220px-Stl%27atl%27imx_tray_%28UBC-2010%29.jpg)
Kultura Stʼatʼimc zobrazovala mnoho charakteristických rysů Národy na severozápadním pobřeží: potlatch, jména klanu, mytologie, prestiž poskytovaly bohaté a velkorysé, a totemy v některých komunitách, zejména v EU Lil'wat první národ (Lil'wat7ul), jehož kmenové země a obchodní cesty v Whistler Valley a Údolí zelené řeky se překrývaly s těmi Squamish First Nation, a Pobřeží Salish lidí.[1] Dnes jich je celkem 6259.
Skupiny
Stʼatʼimc se jazykově, kulturně a geograficky dělí na dva hlavní kmeny neboli První národy.[2]
- The Horní Stʼatʼimc (Horní Lillooet nebo Fraser River Lillooet), žijící poblíž dnešního města Lillooet na Řeka Fraser. Říkají o sobě STLA'tlei-mu-wh-talk a mluvit Stʼatʼimcets dialekt.
- The Dolní Stʼatʼimc (Lower Lillooet nebo Mount Currie Lillooet), žijící v blízkosti dnešního Mount Currie v Pembertonské údolí a na jih do Skookumchuk. Říkají o sobě LEEL'-wat-OOL - „Skuteční lidé“, „Skuteční Lillooet“ (z toho odvozena slova „Lillooet“ a „Lilwat“) a mluvit Ucwalmícwts dialekt.
- The Jezera Lillooet (Lexalexamux nebo Tsala'lhmec - „Lake People“),[3] skupina jen sporadicky uznaná, žijící mezi územím Horní Stʼatʼimc a Dolní Stʼatʼimc kolem Setonské jezero a Anderson Lake - jehož potomci jsou dnešní N'quatqua První národ (také známý jako Indická skupina Anderson Lake) a Seton Lake First Nation (také známý jako Indická skupina Seton Lake), historicky skupina na úpatí Setonského jezera poblíž Lillooetu, známá jako Skimka'imx byli také zahrnuti do této skupiny.[4]
Dolní Stʼatʼimc
- the Lil'wat první národ, jejich tradiční území sahalo na jih do Štěrk Creek v Řeka Cheakamus kanalizace, blízko Garibaldi townsite, na sever až těsně pod Anderson Lake, na východ k Horním Stein Valley a na západ k Toba Inlet Tichého oceánu, celkem přibližně 780 000 ha, současná komunita Mount Currie (nebo Lilwatʼul) je srdcem území národa Lil’wat
- the Xa'xtsa první národ (také známý jako Douglas první národ ), Xa’xtsa (vyslovit: ha-htsa) se skládá ze dvou komunit: Port Douglas na severním konci Malé Harrisonovo jezero, asi 90 km severovýchodně od Vancouveru a jejich hlavní komunita Tipella, na západní straně řeky Lillooet, nejjižnější z komunit In-SHUCK-ch a také z celé jazykové skupiny St’atl’imx (/ˈhɑːtsə/[Citace je zapotřebí ])
- the Skatin První národy (pron. /skɑːˈtiːn/), na Horké prameny Skookumchuck na Řeka Lillooet Komunita se nachází na východní straně řeky Lillooet, na 19mílovém stanovišti staré silnice Harrison-Lillooet (asi 35 kilometrů od hlavy Harrisonova jezera), před příchodem evropských osadníků byla tato komunita považován za největší na dolním toku řeky Lillooet, velikostně srovnatelný s předkontaktní vesnicí dnešní Mount Currie prvního národa Lil'wat
- the Samahquam první národ (/ʃəˈmɑːkw.m/[Citace je zapotřebí ]) („Teplé místo mimo zimu“, vyslovováno: „shah-MAH-kwum“), se vrátil do svých rezervačních zemí počátkem 90. let a vybudoval komunitu Baptiste Smith na jihozápadním konci malého jezera Lillooet Tenas Lake, odvozené z Chinook žargon tenass - "malý") na Řeka Lillooet Systém. Jednou obsadili obě strany malého Lillooetského jezera.
Malá a vzdálená společenství skupin Samahquam, Xa'xtsa a Ska'tin Bands společně, včetně Tenas Lake Band, vystoupila z větší kmenové rady Lillooet (nyní nazývané Stʼatʼimc Nation ) zároveň se připojit k N'quatqua První národ na (D'Arcy ) k vytvoření In-SHUCK-ch Národ. Od 80. let si tyto první národy říkaly Nsvq’tsmc („In-SHUCK-ch micw“), odvozeno z Nsvq'ts - „rozdělit se jako berla“, název svaté hory, nyní nazývané hora In-SHUCK-ch Mountain (také nazývaná Gunsight Mountain).
Horní Stʼatʼimc
Kmenové území různých skupin Horní Státatimce se rozkládalo na západ od řeky Fraser od ústí potoka Pavilion Creek („Sk'elpáqs“) po potok Texas v horách nad Bridge River a na západ přes údolí Setonského jezera a Andersonova jezera k Duffeyovu jezeru. Území Horní Státatimce východně od řeky Fraser zahrnovalo Údolí tří jezer (také známý jako Fountain Valley) a přilehlé hory a táhly se k Hat Creek, přítok řeky Bonaparte.
Horní Stʼátʼimc se usadil v několika hlavních osadách na břehu nad řekou Fraser a na břehu Setonského a Andersonova jezera - pravděpodobně slovo „Stʼátʼimc“ pochází z bývalé vesnice Tʼatʼlh na Keatley Creek. Předchozí existovaly následující komunity: Sk'ámqain na břehu Setonského jezera, Soʼ v místě dnešního města [Lillooet] [Lillooet (Britská Kolumbie)], Nxwísten u ústí řeky Bridge, Xáxlip ('Kašna'), Slha7äs a Tsal'álh podél Setonského jezera a Nk'wátkwa na západním břehu jezera Anderson. Kromě těchto významných osad zde bylo několik menších vesnic. v Pavilon (Tsk'wáylacw), převážně etnicky a jazykově Secwepemc osídlení v 19. století, od začátku 20. století tato komunita mluví obvykle Stʼatʼimcets, ale jejich konkrétní dialekt je hybridem Stʼatʼimcets a Secwepemctsin, protože mezi Secwepemcem a Stʼátʼimcem bylo mnoho smíšených manželství, vím, že tvoří Tsk'weylecw'mc nebo Indická kapela pavilonu.
- N'quatqua v D'Arcy. Také známý jako Anderson Lake Band a jeden z původních členů úniku In-SHUCK-ch Národ, i když nyní sám od této organizace a od kmenové rady Lillooet, navzdory úzkým rodinným vazbám na různé skupiny této organizace. Nachází se v čele Anderson Lake, severovýchodně od Pemberton. Historicky byly skupiny N'Quatqua a Tsalalh jednou skupinou, Lakes Lillooet nebo Lexalexamux, a zahrnovaly skupinu na úpatí Setonského jezera poblíž Lillooet, známou jako Skimka'imx.
- Tsaľálh (Shalalth ), Skeil, Ohin, Lh7us (Slosh) a Nquayt (Nkiat). Lh7us a Nquayt jsou v Seton Portage „Skeil, Ohin a Shalalth dále na východ Setonské jezero. Všichni tito jsou kolektivně samosprávní v rámci kmenové rady Lillooet jako Seton Lake First Nation.
- Sekw'el'wás v Lillooet (Cayoose Creek / Pashilqua Reserve)
- Tʼítʼq'et v Lillooet, také hláskoval Tl'itl'kt (rezervace Lillooet)
- Nxwísten v Lillooet (Bridge River Indian Band )
- Cácl'ep u Lillooet (pron. /ˈhɑːlɪp/[Citace je zapotřebí ] a také hláskoval Xa'xlip) Fontána indická kapela.
- Tsk'weylecw (ve starším pravopisu používaném v Stʼatʼimcets volala Tsk'waylaxw, také známý jako Indická kapela pavilonu a nachází se na Pavilon, což je mezi Lillooet a Cache Creek na rtu Fraser Canyon a na výstupu z krasová krajina tváření Mramorový kaňon, za kterými jsou teritoria Bonaparte Band of the Národy Secwepemc (Shuswap), kteří jsou součástí Shuswap Nation Tribal Council.
Dějiny
Měli několik typů obydlí - dlouhé prkenné domy, zimní pozemské domy a letní chaty pokryté kůrou nebo rohožemi, ne podobné těm v Archeologické naleziště Keatley Creek. Losos a další ryby byly základem ekonomiky a četná zvířata (medvěd, ovce, karibu, jeleni a drobní savci) byli loveni a uvězněni a byly sbírány bobule a ovoce. Válka s jinými skupinami byla neobvyklá, intenzivnější mezikmenový obchod byl typičtějším stavem věcí. Válka Tsilhqot’in-St’at’imc byla pro St'at’imc jednou brutální válkou za jejich přežití jako národa. Tsilhqot’in do Stʼatʼimc byli útočící kmen, přepadli všech 11 kapel Stʼatʼimc a ženy a děti brali jako otroky. Oba národy se setkaly u mnoha kořenů (Graveyard Valley) na území St’at’imc, které Stʼatʼimc zvítězili. Chief In-Kick-Tee (Hunter Jack) byl vůdcem v této bitvě a uzavřel mírovou smlouvu v roce 1845.
Prohlášení kmene Lillooet
The prohlášení kmene Lillooet byl vyroben v roce 1911 v Spence Bridge a je národním prohlášením o vlastnictví pozemků, které byly zabaveny nepůvodními osadníky v Seton Portage na počátku 20. století a je považováno za obecné prohlášení o zásadě vlastnictví všech tradičních území národů mluvících Stʼatʼimcets. Deklarace kmene Lillooet je prvním formálním prohlášením kmene Lillooet ke světu statusu kmenů jako země, v mezinárodním smyslu, jak jim tehdy rozuměly. Deklarace je zmíněna jako základní dokument všech různých organizací kmene Lillooet, které dnes existují, jako je Rada náčelníků Stʼatʼimc, Kmenová rada Lillooet a In-SHUCK-ch Nation. Deklarace spojuje kmen na místní úrovni jako zemi.
Jazyk
Rodový jazyk St peopleátʼimců je Lillooet (také známý jako Stʼatʼimcets, také hláskovaný St̓át̓imcets nebo někdy dokonce Sƛ̓áƛ̓imxəc, prohlásil [ˈʃtɬʼætɬʼɪmxətʃ]), člen Interiér Salish skupina zahrnující jazyky sousedních Secwepemc (Shuswap) a Nlaka'pamux (Thompson) národy.
Reference
Bibliografie
- Joseph, Marie. (1979). Cuystwí malh Ucwalmícwts: Učební plán Ucwalmícwts pro začátečníky. Mount Currie, B.C .: Nakladatelství Ts’zil. ISBN.
- Larochell, Martina; van Eijk, Jan P .; & Williams, Lorna. (1981). Cuystwí malh Ucwalmícwts: Lillooetské legendy a příběhy. Mount Currie, B.C .: Nakladatelství Ts’zil. ISBN.
- Smith, Trefor. Naše příběhy jsou psány o zemi Stručná historie horní Státatimy 1800-1940. Lillooet, BC: Upper Stʼátʼimc Language, Culture and Education Society, 1998. ISBN 1-896719-08-2
- van Eijk, Jan P. (1991). Cuystwí malh Ucwalmícwts: Teach yourself Lillooet: Ucwalmícwts curriculum for advanced students. Mount Currie, B.C .: Nakladatelství Ts’zil. ISBN.
- van Eijk, Jan P. (1997). Jazyk Lillooet: fonologie, morfologie, syntaxe. Vancouver: UBC Press. ISBN.
- Williams, Lorna; van Eijk, Jan P .; & Turner, Gordone. (1979). Cuystwí malh Ucwalmícwts: Učební plán Ucwalmícwts pro meziprodukty. Mount Currie, B.C .: Nakladatelství Ts’zil. ISBN.
externí odkazy
- USLCES webové stránky(Webové stránky USLCES)
- mapa Northwest Coast First Nations (včetně Stʼatʼimc)
- Historie Stl'atl'imx lidí
- Rada náčelníků Sťáťimc(Stʼatʼimc Chiefs Council (SCC))
- Web Lil'Wat Nation (Lower Lillooet / Mt. Currie)
- Fotky
- Herbermann, Charles, ed. (1913). Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company. .