Sri Kesari Warmadewa - Sri Kesari Warmadewa

The Sloup Belanjong v Sanuru se datuje rokem 914 nl a svědčí o kontaktech mezi Bali a indickým subkontinentem.

Sri Kesari Warmadewa (hláskoval Śrī Kesarī Varmadeva v IAST přepis) byl prvním králem na Bali, jehož jméno je zaznamenáno v písemném nápisu. Byl vydávajícím orgánem pro čtyři nápisy, včetně slavného nápisu 914 CE na Sloup Belanjong („Prasasti Blanjong“) na jihu Sanur.

Zdroje

Sri Kesari Warmadewa je známá ze čtyř nápisů: Sloup Belanjong nápis, nápis Penempahan, nápis Malat Gede a nápis Pukuh.[1][2] Všechny nápisy Sri Kesariho jsou památníky jeho vojenských vítězství (jaya-stambha), proti nepřátelům u Gurunu a Suwalu (předpokládané zámořské ostrovy) a „na severu“ (kadya-kadya), pravděpodobně s odkazem na horské oblasti Bali.

Nápis na sloupu Belanjong je napsán v obou Sanskrt a starobalijský jazyk, pomocí dvou skriptů, Nagari skript a staré balijské písmo (které se používá k psaní jak balijských, tak sanskrtských).[3][4] Je datován podle indiánů Éra Shaka, který Damais převedl na 4. února 914 nl.[5][6]

Tři další nápisy obsahují paralelní verze stejného textu ve starobalijském jazyce, které jsou zde uvedeny vedle sebe. Pomlčky označují nečitelné tvary písmen, závorky naznačují domnělé hodnoty a znak overring ° označuje použití vokaliky akṣara.

Starý balijský text
Penempahan nápis[7]Malat Gede nápis[8]Pukuh nápis[2]
- - - - - - ulan phālguṇa kṛ (ṣṇa)- śaka 835 wulan phalguna kṛsṇa - pakṣai śaka 835 wulan (pha) lguṇa k (ṛ) sna pa (k) ṣa pu
- - - rṇa j– śri kaisari ° ūliḥkittan parhajyan śṛi ke– - -tha (-) ras (ka) parhajyan śri khesari laḥ me la - -
- - –usuḥ - - ṅkas da watu ri wacit- - ta musuh ro - (ngi) - tas bhagu - - -hli musuḥ ka ingkaḥ sda - - - cihnan - - -
- - - kadya kadya maka tka- di tuṅgala–- –kadya kadya maksa - - - - - - -wudpa kadya kadya maka tka di tuṅgalan

Starý balijský text je v některých částech nejasný, zejména ve třetím řádku. Následuje nikoli doslovný překlad, ale přibližná parafráze v angličtině:

Ve Śaka 835, měsíci Phalguna, ubývající polovina ... [tj. 13–27 února 914]

... palác [nebo: „královský majestát“] Śrī Kesarī ...

... nepřátelé byli odvoláni ... [Pukuh: "znamení, že"]

... na severu, dokud [nepřijdou k jednotě [nebo: "u Tunggalanu"]

Panování

Sri Kesari je první balijský král, jehož jméno se objevuje v nápisech. The Sloup Belanjong dává své jméno jako Śrī Kesarī Varma (deva) (A.4 a B.13). The -deva část názvu se na kameni neobjevuje jasně, ale jde o domněnku založenou na běžném používání názvu Varmadeva v pozdějších balijských nápisech. V ostatních nápisech je jeho jméno zkráceno na Śri Kesari, alternativně hláskoval Śri Khesari a Śri Kaisari. Titul Sri Kesari v pilíři Blanjong je samasta-samanta-adhipatiḥ (B.13), který se nejlépe překládá jako „univerzální panovník“, spíše než jeho pozdější významy „guvernér“ nebo „vezír“.

Sri Kesari je prvním balijským králem, který používá titul Warmadewa (je-li domněnkový -deva čtení je přijímáno), a tak je často považován za zakladatele jako Dynastie Warmadewa. Několik generací pozdějších balijských králů používalo tento titul, včetně slavného krále Udayana Warmadewa.[6] Existuje však jen málo výslovných informací o tom, jak mezi sebou byli různí panovníci zvaní Warmadewa. Pojem „dynastie“ se v této souvislosti obecně vztahuje na skupinu panovníků, kteří mají ve svých titulech společný prvek, nikoli na dědičnou linii (viz článek o Dynastie Warmadewa Více podrobností).

Všechny nápisy z doby vlády Sri Kesari byly vydány v měsíci Phalguna Śaka rok 835, což je zhruba ekvivalent února 914 n. L.[2] V dřívějších balijských nápisech nejsou žádní jmenovaní králové, takže není možné stanovit hranici toho, jak brzy začala vláda Krísárí. Nejstarší nápis dalšího balijského krále Ugrasena je datováno 12. července 915[9], takže lze odvodit, že vláda Sri Kesari skončila někdy mezi únorem 914 a červencem 915 n. l.

V pilíři Belanjong jsou geografické odkazy na „ostrov Bali“ (Vāli-dvīpa, B.2) a do paláce s názvem Siṁhadvāla, ačkoli to četli Damais Siṁhārccala (A.3). To může být název paláce Sri Kesari (parhajyan) uvedené v dalších nápisech. Někteří historici často identifikují Siṁhadvāla s Siṁhamandava zmínil se o dřívějších nápisech, o nichž se věří, že jsou někde na středním Bali.[10] The National History of Indonesia, revidované vydání uvádí, že „dosud není jasné, jak byly Singhadwāla a Singhamandawa propojeny“.[11]

Spekulovalo se, že Sri Kesari byl buddhistický král Sailendra Dynasty vést vojenskou výpravu,[12] k založení a Mahayana Buddhistická vláda na Bali.[13] Tuto teorii však nepodporují výslovné důkazy z vlastních nápisů Sri Kesari.

Viz také

Poznámky

  1. ^ Goris 1965, s. 9.
  2. ^ A b C Gede Yadnya Tenaya (Badan Pelestarian Cagar Budaya Bali), „Sri Khesari Warmadewa: Dari Blanjong Sanur Hingga Pukuh Bangli“ (8. května 2020) https://kebudayaan.kemdikbud.go.id/bpcbbali/sri-khesari-warmadewa-dari-blanjong-sanur-hingga-pukuh-bangli/
  3. ^ Goris 1954, str. 63-64
  4. ^ Haer, s. 275
  5. ^ Louis-Charles Damais (1959) "Ouvrages d'Études Indonésiennes", Bulletin d'École française d'Extrême-Orient, 49, 2, str. 685-686.
  6. ^ A b Obyvatelé Bali Angela Hobart str.24
  7. ^ Damais 1959, str. 694 poznámka 8
  8. ^ K. Atmodjo, M.M. Soekarto (1976) „Nově objevený pilířový nápis Sri Kesariwarma (dewa) v Malat Gede“
  9. ^ Louis-Charles Damais (1952) „Études d'épigraphie indonésienne: III. Liste des principales nápiss datées de l'Indonésie“, Bulletin de l'Ecole française d'Extrême-Orient, 46, 1, str. 82-83
  10. ^ AJ. Bernet Kempers 1991, s. 35-36 [1]
  11. ^ R.P, Soejono R.Z. Leirissa, Endang Sri Hardiati (2007) Sejarah Nasional Indonesia, Edisi Pemutakhiran, II. Zaman Kuno. Jakarta: Balai Pustaka. 317 - 320
  12. ^ Příručka na Bali s Lombokem a východními ostrovy autor: Liz Capaldi, Joshua Eliot str.98 [2]
  13. ^ Bali a Lombok Lesley Reader, Lucy Ridout str.156

Reference

  • Roelof Goris (1954) Prasasti Bali. Bandung: Masa Baru.
  • Roelof Goris (1965) Starověké dějiny Bali. Denpasar: Univerzita Udayana.
  • AJ. Bernet Kempers (1991) Monumentální Bali: Úvod do balijské archeologie a průvodce po památkách. Berkeley, Singapur: Periplus Editions. str. 35-36 [3]
  • I Wayan Ardika (2015) „Blanjong: An Ancient Port Site in Southern Bali, Indonesia“ v Form, Macht, Differenz: Motive und Felder ethnologischen Forschens, editoval Elfriede Hermann, Karin Klenke, Michael Dickhardt (Universitätsverlag Göttingen). str. 253 [4]
  • Gede Yadnya Tenaya (Badan Pelestarian Cagar Budaya Bali), „Sri Khesari Warmadewa: Dari Blanjong Sanur Hingga Pukuh Bangli“ (8. května 2020) https://kebudayaan.kemdikbud.go.id/bpcbbali/sri-khesari-warmadewa-dari-blanjong-sanur-hingga-pukuh-bangli/