Lovec duší - Soulcatcher

A Tlingit úlovek duší, vyrobený Heendeiem, z havraní části a klanu Deisheetaan.

A Lovec duší nebo lapač duší (Haboolm Ksinaalgat, 'brankář dechu') je amulet (Aatxasxw) používá šaman (Halayt) severozápadního pobřeží Tichého oceánu v Britská Kolumbie a Aljaška. Tomu se věří Tsimshian že všechny lapače duší byly postaveny Tsimshian kmene a vyměnil se s ostatními kmeny.

Konstrukce

Lovci duší byli postaveni z trubice medvěda stehenní kost, rozřezané na jedné nebo obou stranách a často zdobené ušeň skořápka. Medvědi měli moc šamanské konotace mezi obyvateli severozápadního pobřeží.

Lovci duší byli zdobeni sisiutl -jako zvíře: vydra nebo medvědí hlava na obou koncích trubice a antropomorfní obličej uprostřed. Tato forma mohla představovat schopnost posouvat tvary nebo mytologickou vydru kánoe, což znamená schopnost cestovat mezi třemi říšemi: říší vzduch / bůh (kijek), říše země / člověk / zvíře (takijek)a říše voda / duch (tekijek). Vydra byla zdrojem veškeré šamanské síly.

A šaman Pomocný duch mohl spočívat v centrální hlavě.

Zachytávač duší byl na obou koncích zastrčený a rozdrcen cedr štěkat, zadržovat ztracenou duši nebo držet zlomyslného ducha „vysátého“ z pacienta. Amulet se obvykle nosil jako náhrdelník. Lovci duší se pohybovali v délce od 16 cm do 21,6 cm (658"do 812").

Existuje několik příkladů lovců dřevěných duší a příklad Haida pokrytý měď fólie.

Použití

Nemoc nevyléčitelná světskými (bylinnými) prostředky byla považována za způsobenou „ztrátou duše“ prostřednictvím:

  • Snění, o kterém se myslelo, že duše opouští tělo a cestuje do duchovního světa. Pokud by se duše nemohla do rána vrátit do těla (kvůli dezorientaci nebo nadpřirozenému rušení), následovalo by chronické onemocnění.
  • Vyděšený z těla
  • Nechat se zlákat čarodějnictví

K vyléčení pacienta, šaman by nosil lovce duší jako náhrdelník. Poté by cestoval do duchovního světa pomocí volání pomocných duchů trans hudba, použití masek pomocných duchů a magické nástroje, jako jsou štáby. Shaman může také pracovat ve skupinách a vytvářet reprezentaci šamanské kánoe Land-Otter a "dantsikw "lihoviny (viz sisiutl ) jako prostředek k cestování do duchovního světa. Jakmile byla potulná duše nalezena, šaman ji „nasál“ do lapače duší a vrátil se k pacientovi. Duše by pak byla „foukaná“ zpět do pacienta.

Dalším použitím lovce duší bylo vysát zlovolné duchy z pacienta.

Reference

  • Bancroft Hunt, Norman. „Šamanismus v Severní Americe.“ 2002. Firefly Books. Buvol.
  • Wardwell, Allen. „Tangible Visions: Šamanismus na severozápadním pobřeží a jeho umění.“ 1996. Monticelli Press. New York.

externí odkazy