Společnost závislých - Society of Dependants

Obchody Northchapel

The Společnost závislých byli křesťanskou sektou založenou John Sirgood v polovině devatenáctého století. Jejich pevnost byla uvnitř West Sussex a Surrey kde v některých vesnicích vytvářeli družstva. Oni byli široce známí jako "Cokelers", přezdívka nejistého původu, ale která byla používána od raného data.

Dějiny

Bývalá kaple v Warnham, West Sussex.

Členy Společnosti závislých byli protestantští disidenti, jejichž víra do značné míry vycházela z Wesleyanu Arminianismus.[1][2] Věřili ve schopnost lidí vykonávat svobodnou vůli a tím dosáhnout spásy spíše než v Kalvinistický tvrzení předurčení. Byli svědomitými odpůrci války a byli povzbuzováni, ale nebylo nutné, aby zůstali svobodní. Počínaje padesátými léty se schůze konaly ve společných prostorách nebo ve stodolách a tváří v tvář velkému odporu pozemské šlechty a duchovenstva. Kázali muži i ženy, což bylo v té době neobvyklé, hledali obrácení mezi chudými a pokornými.

Nejprve se usadili v Loxwood protože to bylo mimo kontrolu velkých statků, jejichž anglikánský vlastníci by jim odepřeli pozemky nebo prostory. Vzhledem k tomu, že sektě hrozily právní kroky pro nezákonná setkání farních úřadů v Loxwoodu v roce 1861 a obě strany sepsaly mnoho dopisů, ale nebyly podniknuty žádné kroky. Zrušení Konventní zákon brzy poté to nechalo sektu volnost k otevřenému uctívání.[3] První kaple zde byla otevřena v roce 1861. Bylo zde postaveno dalších sedm kaplí Norwood, Shamley Green, Warnham Lords Hill, Northchapel, Chichester a Hove. Jednalo se o jednoduché nezdobené budovy s místností, kde si mohli odpočinout během celodenního nedělního bohoslužby ti, kteří se dostavili na dlouhé vzdálenosti.

Kolem roku 1879 byla otevřena řada kombinovaných obchodů v Norwoodu, Lord's Hill, Northchapel, Warnham a Loxwood, kde členové žili společně, investovali a pracovali v oboru. Někteří následovníci nesouhlasili se vstupem do světa obchodu, ale obchody byly úspěšné a prodávaly vše od mýdla po podvazky, slaniny až po boty. Pěstovali také vlastní produkci, kterou prodávali, žijící společně na farmách nájemců. Když tam byla móda pro cyklistika v 90. letech 19. století otevřeli obchody s jízdními koly v Northchapelu, Loxwoodu a Warnhamu. Součástí areálu Loxwood byla parní pekárna. V Northchapelu na počátku 20. století se obchody skládaly ze tří oddělení, která zaměstnávala třináct prodavaček a asistentek spolu s řidiči dodávky. Ke stejnému datu obchody ve Warnhamu zaměstnávaly třicet jedna lidí obou pohlaví. Většina zaměstnanců žila nad obchody.[3]Všechny zisky byly vráceny zpět do podnikání nebo použity na pomoc potřebným. Vyráběli také nábytek k prodeji: atraktivní, robustní kusy, z nichž některé stále přežívají.

Následující verš pochází z Hymnistické knihy závislých[4]

Kristovy kombinované obchody pro mě
Kde mohu být tak dobře zásobeni,
Kde můžu být s bratřími,
Tam, kde je vzdorována konkurence..

Počet skupin klesal v průběhu dvacátého století a do konce 80. let zůstala jen hrstka přívrženců, kteří uctívali v Loxwoodu a Northchapelu.[5]

Víry a zvyky

Bývalá kaple v Hove.

Se systémem víry podobným Zvláštní lidé v Essex závislí věřili, že když budou bez hříchu, každý z nich bude mít malou část božského těla Kristova a že jim bude vyhrazeno místo u vysokého stolu na svatební hostině v nebi. Členové sekty neposlouchali světskou hudbu, nečetli jiné knihy než Bibli, nehrali hry ani neměli doma květiny. Nekuřili tabák ani nepili alkohol. Byli to pacifisté a byli odpůrci z důvodu svědomí během světových válek, kdy jim bylo většinou povoleno pokračovat v práci na farmách. The modlitba k Bohu nebyly použity při jejich bohoslužbách, protože to Sirgood považovalo za pozemskou instituci, která byla neslučitelná s vyšším životem, který si Bratří přáli vést. Sekta neměla žádný svatební obřad a odradila manželství od příchodu mezi člověkem a jejich Bohem, i když to nebylo zakázáno a mnoho závislých bylo vdáno. Neobvykle pro křesťanskou sektu starší z kaplí umožňovali mladému páru žít společně ve zkušebním manželství po dobu až dvou let, po které se mohli oddělit nebo se vzít v kostele nebo ve světském obřadu.[6]

Celá sekta byla v neděli v kapli a obvykle další dva večery týdně a také o jakýchkoli státních svátcích, přičemž v mnoha případech by cestovala daleko od odlehlých farem. Ženy nosily malé černé kapoty z tkané slámy a sametu, černé šály, černé kabáty a černé celovečerní sukně s vlasy staženými do spleteného drdolu. Muži by také byli oblečeni v tmavých šatech a kloboucích a měli by pod bradou skopové vousy a malou bradku. Každá kaple by měla „vůdce“ a několik dalších starších známých jako „oddaní lidé“. Neměli žádnou hudbu a žádnou tištěnou modlitební knihu, modlitby byly spíše kopírovány ručně. Vůdce by nejprve přečetl řadu rýmujících se dvojverší, která by po něm sbor zpíval, poté by si přečetl kapitolu Bible s přidaným komentářem k jejímu morálnímu učení. V návaznosti na to by členové sboru mohli spontánně zpívat Cokelerovy hymny a svědčit v širokém Sussexském dialektu, ale bez ticha kvakerské schůzky. V kapli by byla zadní místnost pro členy, kteří přišli na dlouhou vzdálenost k jídlu a odpočinku mezi ranními a večerními bohoslužbami. Na státní svátek sbory by mohly cestovat do zvláštních služeb v Loxwoodu.[6]

Názvy sekty

Zatímco si říkali Závislí, sekta byla cizím lidem známa jako Koksovatelé. Spisovatelé spekulovali o původu termínu cokeler. Mohlo to pocházet ze zvyku Johna Sirgooda pít kakao, což je v té době na venkově málo známý nápoj. Henry W Stiles, který psal v roce 1931, tvrdil, že mu řekl Peter Pacy, žák Sirgooda, že pokud bude nabídnuto pivo při kázání ve vesnicích, Sirgood odpoví „ne, ale dám si nějaké kakao“. Dalším možným vysvětlením je, že část Loxwoodu byla známá jako Cokkeg, ačkoli na mapách používaných během Sirgoodovy doby neexistují žádné písemné odkazy na toto jméno. R. J. Sharpe, který psal z Chichesteru v roce 1931, uvedl, že sekta byla také místně známá jako „Ranters ".[3] Rovněž bylo navrženo, že Cokeler je odvozen od dialektu Sussexského slova „Coke“, což znamená vypáčit nebo nahlédnout[7] Dalším možným vysvětlením je, že Cokelers je korupcí „paroháčů“, založenou na nedůvěře k neobvyklé averzi k manželství v sektě a její toleranci vůči mladým párům, které spolu žily po určitou dobu před uzavřením manželství nebo odloučením.[6] Sekta neměla ráda toto jméno a nepoužívala ho.

Reference

  1. ^ Wesleyan Arminianism, Steven Harper, Čtyři pohledy na věčnou bezpečnost (Grand Rapids: Zondervan, 2002)
  2. ^ Peter Jerome, John Sirgood's Way: The Story of the Loxwood Dependents, Peter Jerome, Window press, Petworth, Sussex (1998)
  3. ^ A b C Hrabě Winterton (1904). „KOKELÉŘI: SEKCE SUSSEX“. Národní recenze. Citováno 27. prosince 2011.
  4. ^ Pamela Bruce,Northchapel Historie farnosti (2000) Publikováno farní radou Northchapel.
  5. ^ Mick Ree, „Pán kombinuje lásku: náboženství a spolupráce mezi zvláštním lidem“, Stephen Yeo, [books.google.co.uk/books?id=VHsOAAAAQAAJ Nové pohledy na spolupráci]
  6. ^ A b C Donald MacAndrew (1942). „The Sussex Cokelers: A Curious Sect“. Sussex County Magazine Svazek 16 str. 436. Citováno 27. prosince 2011.
  7. ^ Dictionary of Sussex Dialect, Rev W D Parish, Farnombe & co, 1875

Další čtení

  • Jerrome, Peter (1998). Cesta Johna Sirgooda, příběh závislých na Loxwoodu. Petworth: Window Press. p. 269. OCLC  40840447. Citovat má prázdný neznámý parametr: | spoluautoři = (Pomoc)

externí odkazy