Sedící v salah - Sitting in salah
Sedí nebo klečí (arabština: جِلسةA قعدة, taky جلوس a قعود) je nedílnou součástí salah, nebo islámská modlitba, spolu s poklony (ruka ' a sujud ).
Způsoby sezení nebo klečení
V EU byly hlášeny tři styly sezení / klečení hadísy (zprávy proroka Muhammad tradice):
- Položením hýždí na levé patě při klečení, s pravou patou podepřenou (míč nohy se dotýká podlahy a prsty ohnuté dopředu)[1][2]
- Sedící s oběma nohama vypnutými na pravou a levou stranu boků na podlaze, může pravá pata zůstat spuštěná na podlaze nebo podepřená (podobně jako yokozuwari styl sezení). To je realizováno ve vyvrcholení modlitby.[1][2]
Přehled
Mohou existovat dvě příležitosti k sezení v pravidelném raka'ahu. Jeden je po prvním pokoření a druhý po druhém pokoření, někdy označovaný jako tashahhud.
První dva styly klečení používají muslimové alternativně po prvním pokoření a během prvního tashahhud. Třetí styl sezení se používá během finále tashahhud zatímco ukazováček směřuje k qibla, což je směr Mekka.[1][2]
V posledním raka’ahu je modlitba zakončena vsedě vyslovením taslim nebo mírový pozdrav nejprve doprava a potom doleva.[1][2]
Výroky
The Tashahhud, modlitba obsahující islámské svědectví absolutního monoteismu a Mohamedova božského apoštolství / poselství, je přednesen. Mezi Sunnité, modlitba je také známá jako „at-Tahiyyat“ incipitem a zahrnuje potvrzení Boha jako jediného předmětu veškerého uctívání a prosby pro Proroka a všechny „spravedlivé Boží sluhy“.
V Shia verze, podle Ayatullah Sistani,[3] je „Ash hadu an la ilaha illal lahu wahdahu la sharika lah, wa ash hadu anna Muhammadan 'Abduhu wa Rasuluh, Alla humma salli' ala Muhammadin wa aleh Muhammad“. A bude stačit, když někdo přednesl tashahhud takto: Ash hadu an la ilaha illal lahu byl ash hadu anna Muhammadan Sallal lahu Alayhi Wa Aalihi Abduhu Wa rasuluh.
Salawat
Tashahhud je doprovázen doporučeným salawat (známý jako Durūd-e Ibrāhīm mezi většinou nearabských muslimů) na závěrečném zasedání:
- اللهم صل على محمد وعلى آل محمد, كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم, إنك حميد مجيد, اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم, إنك حميد مجيد
- allāhumma ṣalli ʿalā muḥammadi (n) -w̃-w̃a-ʿalā āli muḥammadin kamā ṣallayta ʿalā ibrāhīma wa-ʿalā āli ibrāhīma innaka ḥamīdu (n) -m-majīd-un (b), alam āli muḥammadin kamā bārakta ʿalā ibrāhīma wa-ʿalā āli ibrāhīma innaka ḥamīdu (n) -m-majīd (un)
- „Bože, pozdravuj Muhammad a k rodině Mohameda, jak jsi zdravil Abraham a rodině Abrahamově. Opravdu jsi nejchvalnější, nejvznešenější; Ó Bože, požehnej Muhammadovi a Mohamedově rodině, když jsi požehnal Abrahamovi a Abrahamově rodině. Opravdu jsi nejchvalnější, nejvznešenější. “
Pozdravy v šíitské verzi, podle Ayatullah Sistani,[4] je „Assalamu 'alayka ayyuhan Nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuh. Assalamu Alaykum.“ Alternativně: „Assalamu Alayna Wa Ala Ibadi llahis Salihin. Assalamu Alaykum.“
Viz také
Reference
- ^ A b C d E Haddad, Yvonne Yazbeck; Smith, Jane I. (01.01.2014). Oxfordská příručka amerického islámu. Oxford University Press. str. 162. ISBN 9780199862634.
- ^ A b C d E Shaikh Muhammad Ilyas Faisal, „Sifatus Salat: Metoda Salat ve světle autentického Ahaditha.“ Madinat al-Munawwara. 08, říjen 2014.
- ^ http://www.sistani.org/local.php?modules=nav&nid=2&bid=59&pid=2958
- ^ http://www.sistani.org/local.php?modules=nav&nid=2&bid=59&pid=2959