Sinnekins - Sinnekins
Sinnekins jsou základní znaky často se nachází v středověký zejména drama morálka hraje. Nejčastěji se vyskytují jako dvojice ďábelských postav, které dokonale ovlivňují hlavní postavu dramatu.[1]
Slovo sinnekin pochází z nizozemského slova sinneken který do roku 1604 znamenal slova „smysly“ nebo „významy“. Alternativní význam slova vycházející z nizozemštiny v šestnáctém století rederijker drama, byla „symbolická nebo alegorická osoba ve hře spel van sinne,“[2] alegoricky tvarovaná dramatická expozice argumentu o etickém, ideologickém, politickém nebo náboženském problému.
Jako blázen s jeho cetkou fungoval sinneken stejně jako ďábel v dřívějším středověkém dramatu; podle svých kostýmů, akcí a slov tyto postavy obvykle dodávaly příklady pošetilého chování.[3] Sinnekins jsou tedy alegorické postavy, které nějakým způsobem poučují diváky o bláznovství prostřednictvím jejich pokušení hlavní postavy. Sinnekens skutečně argumentovali za racionální chování (tj. Pokání a spásu publika), zatímco jednali opačným způsobem (tj. Hloupě).
Viz také
- Středověké divadlo
- Morálka
- Hrad vytrvalosti (c.1400-1500)
- Lidstvo (c.1470)
- Elckerlijc (c.1470)
- Každý muž (c.1450-1500)
- Svět a dítě, také známý jako Mundas et Infans (c.1508)
- Interlude of Youth (c. 1550s)
- Horestes (1567)
- The Svěrák
Reference
- ^ W.M.H. Hummelman (1958). „De sinnekens in het rederijkersdrama.“ Groningen.
- ^ Middelnederlandsch Handwordenboek, vII, 1158.
- ^ O funkci a roli sinnekenů viz shrnutí v J. J. Mak, De rederijkers (Patria vaderlandsche cultuurgeschiedenis in monografieen, xxxiv), Amsterdam, 1944, 58-78; a zejména W. M. H. Hummelen, De sinnekens v het rederijkersdrama, Groningen, 1958.