Sillero - Sillero

The silleros, cargueros nebo silleteros (nazývané také sedláři) byli nosiči slouží k přepravě lidí a jejich věcí cestami, které jsou pro koňský povoz neprůchodné. Slavným příkladem je použití silleros koloniálními úředníky, které mají být přenášeny přes Quindio přihrávka v kolumbijštině Andy.[1][2]
Dějiny
Silleros často přenášel mezi 50 a 90 kg (50 až 90 kg) váhy překračující průsmyk Quindio, považovaný za nejtěžší ze severního Andského projde. Kromě jejich zavazadel silleros dokonce přepravoval cestující, jako byli koloniální úředníci nebo průzkumníci, v proutěném křesle namontovaném na zádech.[3]
Tuto praxi popsal Alexander von Humboldt, který překročil Quindio v roce 1801 - odmítl se nechat nést a upřednostňoval chůzi.[4][5] Humboldt poznamenal, že nosiči jsou obecně mestic nebo bílí, zatímco jiní uvedli, že byli nejčastěji Domorodý. Současné popisy často odkazovaly na způsob dopravy jako lomo de indio (na indickém zádech).[6]
Dalším cestovatelem, který popsal tuto praxi, byl kapitán britského námořnictva Charles Cochrane, který kritizoval infrastrukturu Kolumbie a, jak to udělal Humboldt, odmítl nasednout na silleros. Napsal, že „Bylo mi řečeno, že Španělé a domorodci nasazovali na tyto předsedy tolik zpívaných žab, jako by se dostali na hřbet mezků, a někteří brutální ubožáci neváhali pobídnout boky těchto chudých nešťastníků, když domnívali se, že nejdou dostatečně rychle “.[7] Cochrane také poznamenal, že 300 silleros z Ibagué zřídka žili ve věku nad 40 let a že hlavní příčinou smrti bylo prasknutí cévy nebo plicní potíže.[8]
Podle anekdot z devatenáctého století se indičtí nosiči někdy najímali obzvláště náročnými nebo ponižujícími pány, aby se unavili z těžkého břemene, které na ně bylo uvaleno, a nakonec svrhli své jezdce do propasti a utekli do lesa.[9]
Ve své práci Šamanismus, kolonialismus a divoký muž, antropolog Michael Taussig popisuje praxi používání silleros k překročení And jako součást koloniální tendence vidět a zacházet s domorodými lidmi jako s nelidskými divokými tvory.[10]
Dnes
V částech andské Kolumbie, jako např Antioquia „Silletero stále existuje a je považováno za důležitou součást kulturního dědictví oblasti, ačkoli nyní přepravují pouze zboží, nikoli cestující.[11]
Město Medellín pořádá výroční Festival květin každé léto. Jednou z jejích hlavních událostí je přehlídka silleteros, kteří nesou silletas naplněné umělecky navrženými květinovými aranžmá.
Viz také
- Vrh (vozidlo), zařízení, ve kterém je osoba přepravována nosičem („vrátný“ nebo „předseda“)
- Doprava na člověka
- Šerpové, lidé z Himalájí známí svými horolezeckými znalostmi
Obrázek cestujících, kteří jsou přepravováni přes hory sillerosem, převzatý z díla z roku 1884 „Viajes por el interior de las provincias de Colombia“ od Johna Pottera Hamiltona[12]
Alexander von Humboldt Vyobrazení Quindioova průsmyku a silleros, nakreslené v roce 1801[13]
Cestování Silla, Frederick Catherwood. Scéna v Chiapas. Gravírování z roku 1841 knihy „Incidenty cestování ve Střední Americe, Chiapas a Yucatan“ od Johna Lloyda Stephense.
Reference
- ^ http://www.banrepcultural.org/book/export/html/71188
- ^ Acevedo Tarazona, A. 2005. El camino Quindío en el centro occidente de Colombia: La Ruta, La Retórica del Paisaje y Los Proyectos de Poblamiento. Estudios Humanísticos č. 4 str. 9-36
- ^ Taussig 1986: 298
- ^ Alexander von Humboldt David Yudilevich Levy (ed.). 2006. Mi Viaje Por El Camino Del Inca. Redakční Universitaria
- ^ Jason Wilson. 2009. Andy. str. 223 Oxford University Press
- ^ «... y por caminos y cuestas que suben los hombres abajados y por bejucos y por tales partes que temen ser despeñados suben ellos con cargas y fardos de a tres arrobas y más y algunos en unas silletas de cortezas de árboles llevan a cuestas un hombre o una mujer (...) y si hubiese alguna paga irían con descanso a sus casas, mas todo lo que ganan y les dan a los tristes, lo llevan los encomenderos .... »Hombro de indio. (Od: Aperçu General sur la Colombie et recits de voyages en Amérique. C.P. Ettienne, Genóve, Imprimerie Maurice Richter 1887. Biblioteca particular de Pilar Moreno de Ángel)na banrepcultural.org
- ^ Taussig 1986: 298
- ^ Taussig 1986: 298
- ^ C. Taylor, 1825. str. 39-40. Eklektický přehled, Svazek 24. Samuel Greatheed, Daniel Parken, Theophilus Williams, Thomas Price, Josiah Conder, William Hendry Stowell, Jonathan Edwards Ryland, Edwin Paxton Hood (eds.)The Eclectic Review vol 24
- ^ Taussig, Michael. 1986. Kapitola 18 „Na zádech Inda“ v šamanismu, kolonialismu a divokém muži. University of Chicago Press.
- ^ Silleteros v Antioquia digital
- ^ John Potter Hamilton na banrepcultural.org
- ^ Sbírka Alexandra von Humboldta na univerzitě v Postupimi