Svatyně Khalida Walida - Shrine of Khalid Walid

Svatyně Khalida Walida
مقبره خالد وليد
Svatyně válečníka Khalida Waleeda (přední obrázek) .jpg
Svatyně může být nejstarší muslimskou pohřební památkou v Jížní Asie.[1]
Shrine of Khalid Walid leží v oblasti Punjab, Pákistán
Svatyně Khalida Walida
Nachází se na Khati Pur Thaheem
Shrine of Khalid Walid sídlí v Pákistán
Svatyně Khalida Walida
Svatyně Khalida Walida (Pákistán)
Souřadnice30 ° 28'36 ″ severní šířky 71 ° 43'24 ″ východní délky / 30,4768 ° N 71,7232 ° E / 30.4768; 71.7232Souřadnice: 30 ° 28'36 ″ severní šířky 71 ° 43'24 ″ východní délky / 30,4768 ° N 71,7232 ° E / 30.4768; 71.7232
Umístěníu Kabirwala, Paňdžáb, Pákistán
TypSufi svatyně
Datum dokončeníkoncem 12. - začátkem 13. století

The Svatyně Khalida Walida (Urdu: مقبره خالد وليد) Je svatyně Sufi ve vesnici Nawan Shehr,[2] blízko Pákistánec město Kabirwala. Svatyně je zasvěcena válečníkovi-světci z 12. století Khaliq Walid, populárně známý místo toho jako Khalid Walid (nezaměňovat s islám je Khalid ibn Walid Arábie).[3] Svatyně pochází z období středověku Dillí Sultanate,[4] a může být nejstarší muslimskou pohřební památkou ve městě Jížní Asie.[1] Svatyně představuje první fázi vývoje pohřebních památek na jihu Paňdžáb které by později vyvrcholily Hrob Shah Rukn-e-Alam v Multan.[5]

Dějiny

Hrobka pochází z poslední čtvrtiny 12. století,[6] a na počátku desetiletí 13. století.[4] Svatyně nese nápis o tom, že svatyni nechal postavit Ali bin Karamakh, který sloužil jako guvernér města Multan za vlády Muhammad Ghor.[7] Hrob byl znovu objeven a identifikován jako svatyně Khalida Walida Dr. Ahmad Nabi Khan a Kamil Khan.[8]

Architektura

Svatyně obsahuje prvky vojenské architektury, jako např bašty a cimbuří.

Vnější

Svatyně má podobu opevněného obdélníku o rozměrech 70 x 90 stop a je zakryta nízkou a šikmou kopulí,[9] s vnějškem z obyčejných cihel a dovnitř se svažujícími stěnami, z nichž může vyplývat Seljuk architektura ze střední Asie.[10] Použití dřevěných pásů vodorovně přes svatyni a použití jak glazovaných, tak řezaných cihel také představuje vliv středoasijské seldžucké architektury.[10]

Svatyně odráží půlkruhové prvky vojenské architektury bašty v každém z rohů svatyně, stejně jako uprostřed 3 ze 4 stěn. Západní stěna svatyně je opatřena malým výstupkem, který označuje umístění mihrab.[5] Linie střechy je zdobena cimbuří - prvek běžně používaný v opevněných strukturách, jako je Pevnost Rohtas. Podobný vliv vojenské architektury lze nalézt na Hrob Shah Rukn-e-Alam v Multan.[11]

Interiér

Vnitřek svatyně je čtvercového tvaru o rozměrech 24 stop na každé straně,[12] s vchodem na každé straně, který se otevírá do klenutých galerií, a obdélníkovými komorami na východní a západní straně svatyně.[13] Vnitřní prostor je rozdělen do řady galerií Vnitřní stěny svatyně jsou zdobeny vzory z broušených cihel.[13] Svatyně je pozoruhodná svou výjimečností mihrab z broušené a tvarované cihly, zdobená Kufic kaligrafie,[2] s kapucí podobnou a baldachýn. Dekorativní vzory z broušených cihel na zdobeném mihrabi se liší od vzorů na zbytku svatyně.[13]

Reference

  1. ^ A b Khan, Ahmad Nabi (1983). Multan. Islamabad: Islámská univerzita.
  2. ^ A b Bloom, Jonathan; Blair, Sheila (14. května 2009). Grove Encyclopedia of Islamic Art & Architecture: Three-Volume Set. OUP USA. p. 23. ISBN  9780195309911. Citováno 15. září 2017.
  3. ^ Tirmizi, Muhammad Ali (1991). Sultanate Period Architecture: Proceedings of the Seminar on the Sultanate Period Architecture in Pakistan, Held in Lahore, November 1990. Anjuman Mimaran. Citováno 15. září 2017.
  4. ^ A b Parihar, Subhash (2007). Historie a architektonické pozůstatky Sirhindu: Největší město Mughal na dálnici Dillí-Láhaur. Aryan Books International. p. 92. ISBN  9788173053115. Citováno 15. září 2017.
  5. ^ A b Petersen, Andrew (2002). Slovník islámské architektury. Routledge. ISBN  9781134613656. Citováno 15. září 2017.
  6. ^ Bloom, Jonathan; Blair, Sheila (1995). Umění a architektura islámu 1250-1800. Yale University Press. ISBN  9780300064650. Citováno 15. září 2017.
  7. ^ Hasan, Shaikh Khurshid (2001). Islamic Architectural Heritage of Pakistan: Funerary Memorial Architecture. Royal Book Company. ISBN  9789694072623. Citováno 15. září 2017.
  8. ^ Mumtaz, Kamil Khan (1989). Chrámy Koh-e-Jud & Thar: sborník semináře o chrámech Shahiya v solném pásmu, který se konal v Lahore v Pákistánu, červen 1989. Anjuman Mimaran. p. 23. Citováno 15. září 2017.
  9. ^ Journal of Central Asia, svazek 15. Centrum pro studium civilizací ve Střední Asii, univerzita Quaid-i-Azam. 1992. Citováno 15. září 2017.
  10. ^ A b Mughal, Mohammad (2006). TURKEMINSTAN-UNESCO: POSOUZENÍ HISTORICKÝCH KULTURNÍCH HODNOT A STANOVENÍ ZPŮSOBŮ OCHRANY VLASTNOSTÍ SVĚTOVÉHO DĚDICTVÍ: Abstrakty zpráv mezinárodní vědecké konference (PDF). Abstrakty zpráv z mezinárodní vědecké konference. Citováno 15. září 2017.
  11. ^ Hillenbrand, Robert (2004). Islámská architektura: forma, funkce a význam. Columbia University Press. ISBN  9780231101332.
  12. ^ Architektura v Pákistánu (PDF). Archnet. Citováno 15. září 2017.
  13. ^ A b C UNESCO (1992). Dějiny civilizací Střední Asie. UNESCO. ISBN  9789231036545. Citováno 15. září 2017.