Sheng nu - Sheng nu - Wikipedia

Sheng nu (čínština : 剩 女; pchin-jin : shèngnǚ; běžný překlad: „zbylé ženy“ nebo „zbylé dámy“) je a hanlivý termín popularizován Celočínská ženská federace který klasifikuje ženy, které zůstávají svobodné v pozdních dvacátých letech a později.[1][2][3] Nejvýznamnější použití v Čína, termín byl také hovorově používán k označení žen v Indie, Severní Amerika a další části Asie.[4][5] Tento termín se stal široce používaným v médiích hlavního proudu a byl předmětem několika televizních seriálů, článků v časopisech a novinách a knižních publikací zaměřených na negativní konotace a pozitivní rekultivaci tohoto termínu.[6] Zatímco původně byl podporován a šířen provládními médii v roce 2007, termín se nakonec dostal pod kritiku ze strany vládních novin vydaných o dva roky později.[7][8] Xu Xiaomin z The China Daily popsal sheng nus jako „sociální sílu, se kterou je třeba počítat“ a další argumentují, že tento termín by měl být považován za pozitivní ve smyslu „úspěšné ženy“.[9][10] The slang období, 3S nebo 3S ženy, což znamená „svobodný, sedmdesátý (sedmdesátá léta) a zaseknutý“, byl také použit místo sheng nu.[10][11]

Ekvivalentní výraz pro muže, guang zbraň (光棍 ), což znamená holé větve, se používá k označení mužů, kteří se neožení, a proto nepřidávají do „větví“ rodokmen.[12] Podobně, shengnan (剩 男) nebo „zbylí muži“ byl také použit.[10][13][14] Vědci si všimli, že tento termín není v čínské společnosti tak běžně používaný jako „zbylé ženy“ a že svobodní muži, kteří dosáhnou určitého věku, budou často označováni jako „zlatí mládenci“ (黄金 单身汉) nebo „diamantový svobodný muž“ (钻石 王老五).[15]

Pozadí

Poměr pohlaví při narození v Číně, muži na 100 žen, 1980–2010.

Jako dlouhodobá tradice v minulosti v Číně převládalo manželství v raném věku. Až do doby před 15 lety byla pouze 2% žen ve věku mezi 30 a 34 lety svobodná. Naproti tomu 10% mužů bylo svobodných.[16] Čína politika jednoho dítěte (Program plánování rodiny) a sex-selektivní potraty vedly k nepřiměřenému růstu v zemi vyváženost pohlaví.[1] Od zavedení politiky jednoho dítěte v roce 1979 se narodilo přibližně o 20 milionů více mužů než žen, nebo 120 mužů narozených na každých 100 žen.[17][18] Očekává se, že do roku 2020 bude v Číně o 24 milionů více mužů než žen.[19] Celosvětový průměr je 103 mužů až 107 žen.[20]

Vládní cedule uvádějící: „Pro prosperující, mocný národ a šťastnou rodinu použijte plánování porodu.“

Podle The New York Times, Státní rada Čínské lidové republiky (Ústřední lidová vláda) vydala v roce 2007 „edikt“ týkající se Programu populace a plánování rodiny (politika jednoho dítěte), který má řešit naléhavou nerovnováhu mezi muži a ženami, a uvedl jej jako hlavní „hrozbu pro sociální stabilitu“.[21] Rada dále uvedla jako jeden ze svých hlavních cílů „zvyšování kvality populace (suzhi)“ a jmenovala Celočínská ženská federace, státní agentura založená v roce 1949 za účelem „ochrany práv a zájmů žen“, dohlížení a řešení této otázky.[21]

Přesná etymologie termínu není přesvědčivě známa, ale nejspolehlivější zdroje jej uvádějí jako výraz, který vstoupil do hlavního proudu v roce 2006.[22] The Čína denně v roce 2011 uvedl, že Xu Wei, šéfredaktor časopisu Časopis Cosmopolitan Čína, vytvořil termín.[23] Termín sheng nu se doslovně překládá jako „zbylé dámy“ nebo „zbylé ženy“.[18][24][25] Čínský deník dále uvedl, že tento výraz si původně získal popularitu ve městě Šanghaj a později rostl na celostátní důležitost.[8] V roce 2007 Ministerstvo školství Čínské lidové republiky vydala oficiální prohlášení definující sheng nu jako jakékoli „svobodné ženy ve věku nad 27 let“ a přidala jej k národnímu prohlášení Lexikon.[21] Podle několika zdrojů vláda pověřila Celočínskou ženskou federaci, aby zveřejnila sérii článků stigmatizujících svobodné ženy, kterým bylo něco přes dvacet.[1][21][26]

V březnu 2011 zveřejnila Celočínská ženská federace kontroverzní článek s názvem „Zbylé ženy si nezaslouží naši sympatii“ krátce poté Mezinárodní den žen.[21] Výňatek uvádí: „Hezké dívky nepotřebují velké vzdělání, aby se mohly vdávat do bohaté a mocné rodiny. Ale dívky s průměrným nebo ošklivým vzhledem to budou mít těžké.“ A „Tyto dívky doufají, že se budou dále vzdělávat, aby zvýšily Tragédie je, že si neuvědomují, že s přibývajícím věkem mají ženy stále menší hodnoty. MA nebo PhD, jsou už staré - jako zažloutlé perly. “[1] Na jejích webových stránkách bylo původně k dispozici minimálně 15 článků týkajících se tématu sheng nu, které byly nyní následně odstraněny a které obsahovaly rady a tipy ohledně dohazování.[1]

Čína

Kultura a statistika

Modelka, filmová a televizní superstar Lin Chi-ling Narodila se v roce 1974 a představuje univerzitně vzdělané, finančně úspěšné a zámožné ženy „kvality A“, které do svého manželství s Akirou zůstaly svobodné až do konce dvacátých let, takže už není „pozůstalá žena“.

The Národní statistický úřad Čínské lidové republiky (NBS) a údaje ze státního sčítání uvádějí, že přibližně 1 z 5 žen ve věku od 25 do 29 let zůstává svobodná.[1] Naproti tomu podíl svobodných mužů v tomto věkovém rozmezí je mnohem vyšší, přičemž se pohybuje kolem 1 ku 3.[4] V čínském národním průzkumu manželství z roku 2010 bylo oznámeno, že 9 z 10 mužů věří, že ženy by měly být vdané dříve, než dosáhnou 27 let.[1] 7,4% čínských žen ve věku 30 až 34 bylo neprovdaných a procento kleslo na 4,6% ve věku 35–39 let.[6] Ve srovnání s ostatními sousedními zeměmi s podobnými tradičními hodnotami uvádějí tato čísla v Číně jedny z nejvyšších sňatků žen na světě.[6] Přestože je sociální kultura a tradice v Číně kategorizována jako „relativně vzácná“ demografická skupina, dostala tuto otázku do středu pozornosti společnosti.[6]

V souvislosti s politikou jednoho dítěte však genderově selektivní potraty způsobují, že populace mužů v Číně převyšuje počet žen. Jak vyplývá z příslušných údajů, více než 10% mužů ve věku nad 50 let se rozhodne v roce 2044 neuzavřít manželství.[27] I za těchto okolností byl pojem „Shengnu“ vynalezen a používán ve společnosti za účelem kritiky žen, které se rozhodly žít svobodné.

Studie manželských párů v Číně poznamenala, že muži měli sklon se vdávat sociálně-ekonomický žebřík.[4] „Existuje názor, že muži v kvalitě A najdou ženy v kvalitě B, muži v kvalitě B najdou ženy v kvalitě C a muži v kvalitě C najdou ženy v kvalitě D,“ říká Huang Yuanyuan.[1] „Zbývajícími lidmi jsou ženy kvality A a muži kvality D. Takže pokud jste zbylá žena, jste kvality A.“[1] A University of North Carolina demograf Yong Cai, který studuje čínskou nerovnováhu mezi muži a ženami, dále poznamenává, že „muži ve spodní části společnosti jsou vynecháni z trhu sňatků a stejný model se začíná objevovat iu žen na vrcholu společnosti“.[18]

Hongkong herečka Adia Chan hrál v Singapurský čínština drama televizní seriál Jsi ten jediný kde ztvárnila nejstaršího sourozence s kariérou.

Čína a mnoho dalších asijských zemí sdílejí dlouhou historii konzervativních a patriarchální pohled na manželství a strukturu rodiny, včetně sňatku v mladém věku a hypergamie.[4][28] Tlak společnosti a rodiny byl zdrojovou kritikou, ostuda, sociální rozpaky a sociální úzkost pro mnoho žen, které jsou svobodné.[4] Chen, další ženy dotazované BBC, uvedly, že sheng nu se „bojí, že mě moji přátelé a sousedé budou považovat za nenormální. A moji rodiče by také cítili, že úplně ztrácejí tvář, když už mají jejich přátelé všechny vnoučata.“[1] Podobné nálady sdílí i jiné ženy v Číně, zejména mezi čerstvými absolventkami vysokých škol. Zpráva od CNN uvádí průzkum mezi 900 absolventkami univerzit na 17 čínských univerzitách, kde přibližně 70 procent dotázaných uvedlo, že „jejich největším strachem je stát se dámou 3S“.[29]

V rámci patriarchálního systému v Číně se muži obvykle dostávají pod značný finanční tlak, například vlastnictví nemovitosti a vozidla je to, čemu lidé v manželství v Číně přikládají velký význam, což dokazuje průzkum, který ukazuje, že za méně než 20% rodičů dcery nepovažuje vlastnictví nemovitosti za předpoklad manželství.[30] Což způsobilo, že lidé obviňovali ženy. Sociální obraz „Shengnu“ je navíc charakterizován peněžním uctíváním, egocentricitou a sobectvím. Kromě toho lidé považují „Shengnu“ za nastavení laťky pro svého budoucího partnera vysoko, ale postrádají ctnosti vyžadované jako tradice za starých časů.[31] Některé ženy považují manželství za odrazový můstek ke zlepšení kvality svého života. V jedné z nejpopulárnějších seznamovacích televizních pořadů vysílaných v Číně účastnice bezostyšně tvrdila, že „raději bych plakala v BMW, než se smála na kole“, když se jí nezaměstnaný účastník vyslýchal, zda je či není ochotna vzít si jezdit na kole. Tato poznámka se okamžitě rozšířila na sociálních médiích v Číně a vyvolala rozsáhlou kritiku všech svobodných žen.[32]

Rostoucí popularita svobodných žen v Číně byla z velké části připisována rostoucímu vzdělanosti střední třída.[9] Ženy jsou ve srovnání s předchozími generacemi svobodnější a schopnější žít samostatně.[9] Forbes uvedlo, že v roce 2013 „11 z 20 nejbohatších žen samy o sobě vyrobených na světě jsou Číňanky“.[33] Kromě toho cituje tuto čínskou ženu Generální ředitelé tvoří 19 procent žen ve vedoucích pozicích, což je po světě druhé nejvyšší na světě Thajsko.[34] Rychle rostoucí trend v roce 2006 předmanželský sex byl běžně dotazován a zaznamenán u žen v Číně.[28] V roce 1989 se 15% čínských žen zapojilo do předmanželského sexu ve srovnání s rokem 2013, kdy tak učinilo 60–70%.[28] Čínská akademie sociálních věd profesor Li uvádí, že to ukazuje na nárůst typů vztahů mezi novými generacemi v Číně.[28]

Termín také přijaly některé feministky otevřením „sheng nu“ sociální kluby.[4] V rozhovoru s módní redaktorkou Sandrou Bao Pulitzerovo centrum pro krizové zprávy Bao uvedl, že „mnoho moderních svobodných žen v Číně si užívá své nezávislosti a cítí se dobře, když drží toho pravého muže, i když stárnou.“ Dále vysvětlila: „Nechceme dělat kompromisy kvůli věku nebo společenskému tlaku.“[4]

V letech 2008 až 2012 sociolog Sandy To, zatímco na Univerzita v Cambridge, provedla v Číně studii „metody zakotvené teorie“ týkající se tohoto tématu.[25] Výzkum To se zaměřil na „volbu manželského partnera“ čínskými profesionálními ženami ve formě a typologie čtyř různých „strategií výběru partnera“.[25] Hlavní zjištění studie zjistilo, že na rozdíl od všeobecného přesvědčení, že vysoce vzdělané a svobodné ženy zůstávají neprovdané nebo nechtějí převzít tradiční role v manželství, z důvodu osobních preferencí naopak mají obvykle chuť na manželství a že jejich hlavní překážkou jsou tradiční patriarchální postoje.[25] Studie rovněž poukázala na to, že v dalších asijských zemích, jako je Japonsko, Singapur, Jižní Korea, a Tchaj-wan, kde ženy dostávají vysokoškolské vzdělání, je odpovídajícím způsobem průměrný věk manželství mezi nimi mnohem vyšší.[35] Číňané Lidový den citoval rok 2012 Spojené národy průzkum, který zjistil 74 procent žen v EU Spojené království a 70 procent žen v Japonsku bylo svobodných ve věku od 25 do 29 let.[5] The China Daily zveřejnil článek, který citoval údaje z údajů OSN o světovém manželství z roku 2012, které uváděly 38% žen ve Spojených státech a více než 50% žen v Británii zůstalo do 30 let svobodných.[6]

Média

Čínská média zužitkovala toto téma prostřednictvím televizních pořadů, virální videa, noviny a články v časopisech a vědátoři kteří ostře kritizovali ženy za „čekání na muže s větším domem nebo chovatelským autem“.[18] Televizní seriál Vezmeš si mě a moji rodinu, která měla premiéru dne CCTV-8, který se točí kolem hlavního konceptu sheng nu jako rodiny, zběsile hledá potenciálního manžela hlavní postavy, kterému je 30 let.[36] Tato série a Jsi ten jediný (MediaCorp Channel 8 ) byli akreditováni mincovními termíny jako „ekonomika shengnu“ a dále přivádějící subjekt do veřejné fascinace a posedlosti.[6] Pokud jsi ten pravý (Satelitní televize Jiangsu ) je populární Číňan herní show, volně založený na Vyjmout, jehož vzestup byl připisován „národní posedlosti“ obklopující sheng nu.[3] Přehlídka v letech 2010 až 2013 byla nejsledovanější čínskou herní show.[Citace je zapotřebí ]

Média se vždy snaží zdůraznit úzkost, kterou lidé pociťují ohledně pozdního manželství nebo dokonce bez manželství. Ať už v reality show nebo dramatu, lidé mají tendenci dělat si srandu z „Shengnu“. Například v televizním pořadu známém jako iApartment, označují ženskou postavu s doktorským titulem za genderově neutrální, což znamená, že musí být milá ke svému příteli, protože pro doktorku je těžké najít přítele, pokud se rozejdou.[37]

V reakci na populární hudební video s názvem „No Car, No House“ o dělnických čínských bakalářích natočila skupina žen další videoklip s názvem „No House, No Car“, který byl nahrán na Mezinárodní den žen.[6] Video bylo během prvních dvou dnů zhlédnuto více než 1,5 milionukrát na čínském video webu Youku.[6] Situaci využily i další obchodní zájmy, například zvýšená popularita „milenců k pronájmu“.[38] Koncept byl také proměněn v populární televizní dramatický seriál s názvem Pronájem přítelkyně na setkání domů.[38]

Téma bylo také předmětem literárních děl. Autor z Hongkongu Amy Cheung nejprodávanější román Kolibříci létají dozadu (三个 A Cup 的 女人) líčí úzkosti tří neprovdaných žen na pokraji 30 let.[39]

Dlouhověkost a důsledky

Odborníci dále teoretizovali o dlouhověkosti termínu jako Národní komise pro populaci a plánování rodiny přechází k postupnému ukončování politiky jednoho dítěte ve prospěch „vhodné a vědecké politiky plánování rodiny (politika jednoho dítěte)“, kde může být hranice dítěte zvýšena.[9][20] Feng dovnitř The China Daily zdůrazňuje, "fenomén sheng nu není nic jako feministické hnutí v západ, ve kterém ženy vědomě požadovaly stejná práva na pracovní místa a usilovaly o nezávislost. “[3] Změna byla spíše „jemná“ a ta „možná o několik desítek let později bude považována za symbolickou pro čínskou sociální pokrok a bod obratu pro roli žen v její společnosti. “[3]

V článku od South China Morning Post, uzavírá: „s rostoucím tlakem a slábnoucí nadějí na naplnění domácích i kariérních ambicí u žen, jako je Xu, nutkání sbalit se a odejít s časem jen zesiluje. Bez žen, jako je ona, však pevnina nezůstane jen slabší ekonomika, ale ještě větší zásoba frustrovaných zbylých mužů. “[40]

Míra rozvodu v roce 2006 Šanghaj a Peking „Nejlidnatější čínská ekonomická centra v Číně od roku 2005 neustále rostou a v roce 2012 dosáhla 30%.[41] V roce 2016 vzrostla míra rozvodovosti o 8,3% z roku 2015 na 4,2 milionu.[42] Zároveň v roce 2017 poklesla míra manželství od roku 2013 na 8,3%, což je pokles z maxima 9,9% v roce 2013.[42] Mezi další přispívající faktory, jako je online seznamování a vzestupná pohyblivost lidí, lze přičíst zvýšení průměrného věku manželství v Číně na 27 let,[41] vzrostl z 20 v roce 1950, čímž se přiblížil globálním trendům v manželství.[41]

Pohyb Sheng Nu

Vliv médií v hnutí

Hnutí Sheng Nu využívá internet a média jako odbytiště k odstranění stigmatu proti zbylým ženám. SK-II, japonská značka péče o pleť, zahájená počátkem 80. let, zahájila globální kampaň s názvem #changedestiny, jejímž cílem je posílit postavení žen postižených předsudky vůči „pozůstalým ženám“.[43] Ve svém videu kampaně „Převzetí trhu manželství[44]„, příběhy žen, které překonaly problémy, které jim je vdávání poté, co dosáhly 27 let.[44] Video obsahuje rozhovory pozůstalých žen. V rozhovoru Wang Xiao Qi popisuje, jak ji rodiče tlačili do manželství argumentem, že „manželství nečeká“. Vyvrací je slovy: „I když nemám významnou druhou polovinu, stále mohu žít úžasně.“[45] Reklama byla spuštěna s myšlenkou převzetí „Manželského trhu[44]”, Místo, kde čínští rodiče v zásadě inzerují děti jako manželský potenciál a uvádí jejich výšku, váhu, plat, hodnoty a osobnost.

Reakce

7. prezident Čínské republiky, Tsai Ing-wen vyhrál 2016 Tchaj-wan volby a zároveň pozůstalá žena.

Mocné osobnosti současné Číny veřejně vyjádřily své podráždění vůči rostoucímu feministickému hnutí v jejich společnosti, kde dominují muži. Feng Gang, přední sociolog, zveřejnila na sociálních médiích „Historie dokázala, že akademická obec není doménou žen.“[46] Xu Youzhe, ředitel jedné z nejpopulárnějších čínských herních společností, Síť Duoyi, uvedeno. Duoyi Network také uvádí: „Pokud má žena v životě méně než dvě děti, bez ohledu na to, jak tvrdě pracuje, je předurčena být nešťastná.“[47] Tyto komentáře jsou některými z mnoha příkladů vnějšího odsouzení k rostoucímu feministickému hnutí v Číně.

Čínská vláda je také známá tím, že bojuje proti rostoucímu feministickému hnutí v Číně. Na Mezinárodní den žen v roce 2015 byly feministky v Číně zadrženy za veřejné zvyšování povědomí o sexuálním obtěžování ve veřejné dopravě.[48] Pět žen v Pekingu bylo také zatčeno a odesláno do vazebního střediska Úřad veřejné bezpečnosti za rozdání feministické nálepky.[49] V roce 2017 byl Women's Voices, účet sociálních médií vedený nejvýznamnějšími čínskými feministkami, pozastaven bez konkrétního vysvětlení, proč.

Tsai Ing-wen je 59letá zbylá žena a také první prezidentka ženy Tchaj-wan. Tsai Ing-Wen je kritizován za to, že je svobodným prezidentem. Čínské státní noviny Xinhua zahanbila Tsai Ing-Wen komentářem: „Jako svobodné politice jí chybí emocionální odpor lásky, přitažlivost„ domova “a žádné děti, které by se o ně musely starat,“[50]

Čínské ženy převzaly iniciativu a vytvořily sociální kluby, kde se navzájem podporují kvůli tlakům manželství a mateřství. Článek od Atlantik uvádějí, že tyto sociální skupiny mají více než 1 000 členů.[51] Sandra Bao je spoluzakladatelka a redaktorka módního časopisu, která v Šanghaji vytvořila sociální skupinu známou jako „Leftover Attitude“ jako způsob podpory svobodných profesionálních žen. Uvádí: „Rodiče na nás vyvíjejí nátlak, média nás označují, existuje celá řada dohazovačů a další, kteří nám říkají, že je problém být svobodný.“[52]

V poslední době feministky v Číně mění původní význam „zbylých žen“ („剩 女“) na „„ vítězné “ženy“ („胜 女“), zachovávají si však výslovnost „Shengnu“. Tento krok má zdůraznit nezávislost získanou svobodnými ženami. Ve skutečnosti, na rozdíl od sociálního obrazu vnuceného „Shengnu“, většina svobodných žen žijících v městských oblastech nehodnotí bohatství jako jediné kritérium při hledání své druhé poloviny, i když to nebudou zcela ignorovat.[31]

Sexismus v Číně

Hlavní články: Sexismus v Číně a Feminismus v Číně

Sexismus je prominentní v čínské oblasti práce, kde se od žen očekává, že budou splňovat mnoho společenských standardů v Číně, nebo se jim na základě jejich pohlaví nedostanou vůbec žádné příležitosti. V oblastech, kde dominují muži, jako jsou technologie a konstrukce, může jeden z požadavků potřebných k získání zaměstnání ve skutečnosti vyžadovat, aby byl uchazeč mužem.[53] Podle South China Morning Post, Diskriminace na základě pohlaví je hluboce zakořeněna v čínské společnosti, v níž po staletí dominoval konfucianismus, který staví ženy do podřadnosti vůči mužům.[54] K diskriminaci na základě pohlaví dochází také v zaměstnání, kde ženy musí splňovat určité fyzické vlastnosti, aby mohly být zaměstnány. V čínském systému zaměstnanosti existuje sexismus. Brian Stauffer z Human Rights Watch popisuje „V čínské inzerci pracovních míst převládá sexuální objektivizace žen - zacházení se ženami jako s pouhým předmětem sexuální touhy. Některé nabídky práce vyžadují, aby ženy měly určité fyzické atributy - s ohledem na výšku, váhu, hlas nebo vzhled obličeje - které jsou pro výkon pracovních povinností zcela irelevantní. “[55] V oblasti zaměstnání v Číně byly podniknuty právní kroky proti sexismu. V roce 2014 byla ženě jménem Cao Ju odmítnuta práce v soukromé doučovací firmě Juren v Pekingu na základě skutečnosti, že byla ženou. Společnost se dohodla na 30 000 juanech za to, co je známo jako „první čínský soudní spor o diskriminaci na základě pohlaví“. Cao své kroky odůvodnila tím, že „[myslím] si, že pokud je člověk schopen vykonávat práci, kterou práce vyžaduje, pohlaví je irelevantní.“[56]

V jiných kulturách

Spojené státy

Byly provedeny srovnání s rokem 1986 Newsweek obálka a hlavní článek, který uvádí, že „ženy, které se do 40 let nevydaly, měly větší šanci na smrt teroristou než na nalezení manžela“.[1][57] Newsweek Nakonec se omluvil za příběh a v roce 2010 zahájil studii, která odhalila 2 ze 3 žen, kterým bylo v roce 1986 40 a v roce 1986 svobodných, se od té doby vdaly.[1][58] Příběh způsobil „vlnu úzkosti“ a určitou „skepsi“ mezi profesionálními a vysoce vzdělanými ženami v EU Spojené státy.[1][58] Článek byl několikrát citován v roce 1993 Hollywood film Bezesných v Seattlu v hlavních rolích Tom Hanks a Meg Ryan.[1][59] Číňané Lidový den poznamenal a Spojené národy Studie, zmíněná dříve, že ve Spojených státech v roce 2012 byla téměř polovina všech žen ve věku od 25 do 29 let svobodná.[5]

Termín b Bachelorette se používá k popisu jakékoli svobodné ženy, která je stále svobodná.[60] Populární Američan realitní televize série Bachelorette vydělává na dohazování často úspěšném podnikatelky ve své střední až koncem dvacátých let s jinými způsobilými bakaláři.[61]

Bývalý Los Angeles zástupce starosty Joy Chen, čínsko-americká, napsala knihu s názvem Neberte se před věkem 30 (2012).[62] Chenova kniha, bestseller popkultury, byla uvedena do provozu a vydána čínskou vládou jako kniha pro svépomoc pro neprovdané ženy.[62] V dřívějším rozhovoru s The China Daily, byla citována slovy: „Neměli bychom se jen snažit najít„ pana právě teď “, ale„ pana pravého navždy “'".[6] Ve stejném roce byla Chen vyhlášena Celočínskou ženskou federací „Ženou roku“.[62]

Ostatní země

Bývalý Předseda vlády Singapuru Lee Kuan Yew návštěva Spojené státy v roce 2002.

Singapur je zaznamenáno, že prošlo obdobným obdobím.[3] V roce 1983 tedy Předseda vlády Singapuru Lee Kuan Yew vyvolal „debatu o velkém manželství“, když povzbudil muže ze Singapuru, aby si za manželky zvolili vysoce vzdělané ženy.[63] Byl znepokojen tím, že velký počet absolventek byl svobodný.[64] Některé skupiny populace, včetně absolventek, byly jeho názory rozrušeny.[64] Přesto agentura vytvářející zápasy Oddělení sociálního rozvoje (SDU)[65] byla zřízena na podporu socializace absolventů mužů a žen.[66] Ve schématu matek absolventů Lee také zavedl pobídky jako např daňové slevy, školní docházku a priority bydlení matek absolventek, které měly tři nebo čtyři děti, v obrácení příliš úspěšné kampaně plánování rodiny „Stop-at-Two“ v 60. a 70. letech. Na konci 90. let klesla porodnost tak nízko, že Leeův nástupce Goh Chok Tong rozšířila tyto pobídky na všechny vdané ženy a poskytla ještě více pobídek, například systém „bonusu za dítě“.[66] Lee znovu potvrdil svou kontroverzní pozici ve své osobní paměti, Od třetího světa k prvnímu „Mnoho vzdělaných singapurských žen se nevdalo a nemělo děti.“[3]

Studie OSN z roku 2012 citovaná Číňany Lidový den hlásil, že v Británie 74 procent a v Japonsku 70 procent všech žen ve věku od 25 do 29 let bylo svobodných.[5] Podobná funkce v Lidový den zaměřený na příjem konceptu sheng nu z Netizens mimo Čínu, zejména v Asii, konkrétně v Koreji, Japonsku a Indie.[5] Jeden japonský netizen poznamenal, že v 80. letech se výraz „Vánoční koláče „se běžně používá k označení žen, které byly neprovdané a které přesahují národní věkový průměr vdaných žen.[5] Skutečným odkazem na vánoční koláče je rčení, „kdo chce vánoční koláče po 25. prosinci“.[5] Další přispěvatel napsal, podobně „v Indii se děje třída vysoce vzdělaných, nezávislých žen ve věku 27+, které se rozhodnou žít osvobozenější život a svůj talent / dovednosti dobře využít ve společnosti“.[5] „Lidé se musí rozhodovat sami a musí jednoduše odmítnout štítky ostatních a být šťastně šťastní,“ vysvětlila dále.[5] Alternativně pro muže v Japonsku termín Býložraví muži se používá k popisu mužů, kteří nemají zájem o svatbu nebo hledání přítelkyně.[67][68]

The China Daily zveřejnil otázku: „Jsou„ zbylé ženy “jedinečným čínským fenoménem?“ ve sloupci jejich názory.[69] Čtenáři citovali své vlastní zkušenosti univerzálně a uváděli, že i oni cítili ve svých 30. a 40. letech společenský a rodinný tlak na manželství.[69] Yong Cai, který studuje čínskou genderovou nerovnováhu na University of North Carolina uvedl: „Fenomén„ sheng nu “je podobný trendům, které jsme již viděli po celém světě, v zemích od Spojených států po Japonsko, protože vyšší vzdělání a vyšší zaměstnanost dávají ženám větší autonomii.“[18] Cai uvádí studie, které ukazují, že ženy nyní porušují tradici „povinného manželství“, aby měly méně dětí nebo se později v životě provdaly.[18]

Jiné typologicky podobné výrazy, které se stále používají v moderní lexikonu jiných zemí a kultur, ukazují, že koncept v některých případech existoval již v 16. století. Termín stará panna byl použit k popisu svobodných nebo svobodných žen a manželský věk.[70] To nebylo až do roku 2004, kdy Zákon o občanském partnerství nahradilo slovo spinster slovem „single“ v sekci historie vztahů oddacích listů ve Velké Británii.[71] Následně ve výšce Průmyslová revoluce, termín přebytečné ženy byl použit k popisu přebytku nesezdaných žen v Británii.[Citace je zapotřebí ]

Catherinette byla tradiční francouzština štítek pro ženy ve věku 25 let nebo starší, které se ještě nesvazily na svátek svatého Kateřina Alexandrijská dne 25. listopadu.[72] Francouzi idiom S touto tradicí je spojeno také „dělat vlasy svaté Kateřiny“, což znamená „zůstat starou služebnou“.[72]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d E F G h i j k l m n Magistad, Mary Kay (20. února 2013). „BBC News - čínské„ zbylé ženy “, svobodné v 27 letech“. BBC novinky. Peking. Citováno 29. března 2013.
  2. ^ Sebag-Montefiore, Clarissa (21. srpna 2012). „Románek s čínskými charakteristikami“. The New York Times. Citováno 24. prosince 2013.
  3. ^ A b C d E F He Fing (30. listopadu 2012). „Datum uzavření sňatku přežije svou užitečnost“. The China Daily. Archivovány od originál dne 2. dubna 2015. Citováno 12. března 2015.
  4. ^ A b C d E F G Lee, Deborah Jian; Sushima Subramanian (17. října 2011). „Čínské vzdělané ženy nemohou najít způsobilé muže“. Pulitzerovo centrum pro krizové zprávy. Čína. Citováno 31. ledna 2019.
  5. ^ A b C d E F G h i HuangJin, Chen Lidan (26. února 2013). 中国 „剩 女“ 现象 引 热 议 国外 网友 称 欲 学 中文 来 中国 [Fenomén „zbytkových žen v Číně“ vzbuzuje na Západě vášnivou debatu]. Lidový den (v čínštině). Archivovány od originál dne 2. června 2013. Citováno 23. dubna 2013. – Angličtina
  6. ^ A b C d E F G h i Ng, Valerie; Nilsson, Erik (12. února 2012). „Hodně povyku o shengnu“. The China Daily. Archivovány od originál dne 16. dubna 2014. Citováno 16. dubna 2014.
  7. ^ Magistad, Mary Kay (21. února 2013). „Čína nad 27 let nazývá„ zbylé ženy “'". Citováno 2. října 2019.
  8. ^ A b „Proč se ženy rozhodly zůstat mimo manželství“. www.chinadaily.com.cn. Citováno 2. října 2019.
  9. ^ A b C d Pratten, Nyima (19. března 2013). „Nelitujte„ čínských zbylých žen “, mají pro ně toho víc, než si uvědomujete.“. Nezávislý. Citováno 27. ledna 2019.
  10. ^ A b C Schott, Ben (15. března 2010). „Zbylé dámy a 3S ženy“. The New York Times. Citováno 29. března 2013.
  11. ^ Yao, Joanne (13. srpna 2010). „Milostné dopisy: A, B, C a D hledání„ toho “v Šanghaji“. CNN. Citováno 29. března 2013.
  12. ^ „Asijská demografie: útěk z manželství“. Ekonom. Soul a Tchaj-pej. 20. srpna 2011. Archivováno z původního dne 14. září 2018. Citováno 18. dubna 2013.
  13. ^ Lin Qi (24. dubna 2010). „Seznamovací hra od Jiangsu TV“. Čína denně. Citováno 10. července 2017.
  14. ^ di Francesco Pietrobelli (20. června 2017). „Amore con appuntamento: delirio occidentale a Chinatown“. L'Intellettuale Dissidente (v italštině). Citováno 10. července 2017.
  15. ^ Jiang, Quanbao; Feldman, Marcus W .; Li, Shuzhuo (2014). „Squeeze manželství, poměr nikdy nevdaný a průměrný věk při prvním manželství v Číně“. Populační výzkum a přezkum politiky. 33 (2): 189–204. doi:10.1007 / s11113-013-9283-8. ISSN  0167-5923. JSTOR  43671595. PMC  3948615. PMID  24634556.
  16. ^ Ji, Y. (2015). Mezi tradicí a moderností: „zbylé“ ženy v Šanghaji. Journal of Marriage and Family, 77 (5), 1057-1073.
  17. ^ 花 勇军 (23. února 2013). 英国 网民 热 议 中国 „剩 女“ ： 结婚 越早 离婚率 越高 _ 雅虎 资讯. Yahoo! Zprávy (v čínštině). China Radio International. Archivovány od originál dne 30. června 2013. Citováno 23. dubna 2013.
  18. ^ A b C d E F Subramanian, Sushma; Lee, Deborah Jian (19. října 2011). „Pro čínské vzdělané svobodné dámy je hledání lásky často bojem“. Atlantik. Citováno 29. března 2013.
  19. ^ „Čínští bakaláři: Když převažují muži nad ženami“. Pulitzerovo centrum pro krizové zprávy. 17. října 2011.
  20. ^ A b Wee, Sui-Lee; Li, Hui (21. ledna 2013). „V Číně známky toho, že politika jednoho dítěte může být u konce“. Reuters. Jiuquan, Čína. Citováno 29. března 2013.
  21. ^ A b C d E Fincher, Leta Hong (12. října 2012). „PŘISPĚVATELKA OP-ED; Čínské‚ zbylé 'ženy “. The New York Times. Citováno 29. března 2013.
  22. ^ To, Sandy (2015). Čínské zbylé ženy: Pozdní manželství mezi profesionálními ženami a jeho důsledky. Routledge. ISBN  9781317934189.
  23. ^ Tian, ​​Gan (13. března 2011). „Ženská cesta“. Čína denně. Citováno 7. dubna 2013.
  24. ^ Sorcha Pollak (8. února 2013). „Čínští příbuzní na vás tlačí, abyste se vzali? Vyzkoušejte rent-a-boyfriend“. ČAS. Citováno 12. března 2015.
  25. ^ A b C d To, Sandy (28. února 2013). „Čínské„ zbytky “jsou odmítnutí ve světě člověka“. Univerzita v Cambridge. Citováno 23. dubna 2013.
  26. ^ „Čína stigmatizuje vzdělané svobodné ženy jako„ zbytky “'". Nezávislý. 25. února 2013. Citováno 7. dubna 2013.
  27. ^ Jiang, Q., Feldman, M., & Li, S. (2014). Sňatek manželství, poměr nikdy nevdaný a průměrný věk při prvním manželství v Číně. Populační výzkum a přezkum politiky, 33 (2), 189-204. Citováno z www.jstor.org/stable/43671595
  28. ^ A b C d Larson, Christina (23. srpna 2012). „Čínské„ zbylé dámy “jsou cokoli jiného než“. Bloomberg Businessweek. Čína. Citováno 29. března 2013.
  29. ^ „Největší strach žen v Šanghaji: Život bez muže“. CNN. 25. srpna 2010. Citováno 29. března 2013.
  30. ^ Zhang, C., An, G., & Yu, X. (2012). Co vede k cenám čínského domu: Manželství nebo peníze? Čína a světová ekonomika, 20 (4), 19–36. https://doi.org/10.1111/j.1749-124X.2012.01293.x
  31. ^ A b Gaetano, A. M. (2017). „Čínské„ zbylé ženy “: mýty a realita.“ In Handbook on the Family and Marriage in China. Cheltenham, Velká Británie: Edward Elgar Publishing.
  32. ^ Chen, S. (2017). Disciplinace toužících subjektů prostřednictvím přestavování mužskosti: případová studie čínské reality seznamky. Moderní Čína, 43 (1), 95–120. https://doi.org/10.1177/0097700416648278
  33. ^ „Zbylé ženy jsou„ zažloutlé perly'". Časy Indie. 21. října 2012. Archivovány od originál dne 15. prosince 2013. Citováno 30. března 2013. Alternativní URL
  34. ^ Keenlyside, Sarah; Wang, Lily (30. července 2012). „Nechcete být svobodnou dámou nad 28 let v Číně“. Business Insider. Citováno 30. března 2013.
  35. ^ 者 俞 陶然;邬思 蓓 (7. března 2013). „港 大 博士 发表 论文 称 甲 男 配 乙 女 观念 催生 剩 女 _ 雅虎 资讯“. Yahoo! Zprávy. Peking. Citováno 23. dubna 2013.[trvalý mrtvý odkaz ]
  36. ^ „大 女 当 看 《大 女 当 嫁》“ 大 女 „称谓 取代 剩 女“. ent.qq.com (v čínštině). 7. dubna 2010. Citováno 13. února 2019.
  37. ^ Hannah Feldshuh (2018) Gender, média a tvorba mýtů: budování zbytků žen v Číně, Asian Journal of Communication, 28: 1, 38-54, DOI: 10.1080 / 01292986.2017.1339721
  38. ^ A b Hatton, Celia (6. února 2013). „Přítel k pronájmu, aby porazil čínský svatební tlak“. BBC novinky. Peking. Citováno 29. března 2013.
  39. ^ „Mával jsem tě v životě“. Xinhua, přeloženo a upraveno Celočínskou ženskou federací. 14. května 2014. Citováno 27. ledna 2019.
  40. ^ „Dobrý člověk se těžko hledá: čínské„ zbylé ženy “hledají lásku v zahraničí“. South China Morning Post. 27.dubna 2014. Citováno 12. března 2015.
  41. ^ A b C Michelle FlorCruz (13. února 2015). „Kultura seznamování v Číně: svobodné ženy v Pekingu a muži„ holé větve “zvažují ukončení manželství“. International Business Times. Citováno 21. dubna 2015.
  42. ^ A b Huifeng, He (13. května 2018). „Feministická autorka, která mění čínské vnímání svých„ zbylých žen “'". South China Morning Post. Citováno 31. října 2018.
  43. ^ „Značka péče o pleť se odvážně postavila čínským„ zbytkům “žen, které se po 25 letech nevydaly - Adweek“. www.adweek.com. Citováno 27. ledna 2019.
  44. ^ A b C SK-II (6. dubna 2016), SK-II: Převzetí manželského trhu (zapněte prosím titulky), vyvoláno 29. listopadu 2018
  45. ^ „Jsme svobodní, ale ne‚ zbytky'". Citováno 29. listopadu 2018.
  46. ^ Tón, šestý (24. října 2017). „Sociolog odmítá omlouvat se za příspěvky na sexistických sociálních médiích“. Šestý tón. Citováno 27. ledna 2019.
  47. ^ „Čína potřebuje zastavit rostoucí mezeru v pohlaví“. Human Rights Watch. 5. listopadu 2017. Citováno 27. listopadu 2018.
  48. ^ „Na mezinárodní den žen Čína tlumí hlasy žen“. Human Rights Watch. 7. března 2017. Citováno 27. listopadu 2018.
  49. ^ Maizi, Li (8. března 2017). „Šel jsem do vězení za rozdávání feministických samolepek v Číně | Li Maizi“. opatrovník. Citováno 27. ledna 2019.
  50. ^ Ma, Alexandra (25. května 2016). „Čína zahanbuje novou prezidentku Tchaj-wanu za to, že je svobodná“. Huffington Post. Citováno 27. ledna 2019.
  51. ^ Lee, Sushma Subramanian, Deborah Jian (19. října 2011). „Pro čínské vzdělané svobodné dámy je hledání lásky často bojem“. Atlantik. Citováno 27. ledna 2019.
  52. ^ Times, Los Angeles. „Čínské„ zbylé ženy “čelí tlaku na uzavření manželství“. Richmond Times - odeslání. Citováno 29. listopadu 2018.
  53. ^ Steinfeld, Jemimah. „Genderová diskriminace je v čínské pracovní síle častá“. CNN. Citováno 27. listopadu 2018.
  54. ^ „Krása je v očích zaměstnavatele v Číně“. South China Morning Post. Citováno 29. listopadu 2018.
  55. ^ ""Pouze muži se musí přihlásit "| Diskriminace na základě pohlaví v inzerátech na pracovní místa v Číně". Human Rights Watch. 23. dubna 2018. Citováno 29. listopadu 2018.
  56. ^ Branigan, Tania (28. ledna 2014). „Čína: žena urovnává první soudní proces diskriminace na základě pohlaví. opatrovník. Citováno 27. ledna 2019.
  57. ^ „Čína investuje velké prostředky do přesvědčení„ zbylých žen “, aby se vdaly“. Public Radio International. 28. ledna 2013. Citováno 27. ledna 2019.
  58. ^ A b Zaměstnanci Newsweek (5. července 2006). „Manželství podle čísel“. Newsweek. Citováno 10. května 2014.
  59. ^ Dr. Karl S.Kruszelnicki (4. září 2008). "Statistiky manželství ne bez problémů". ABC News. Citováno 10. května 2014.
  60. ^ „Bachelorette“ v kanadském Oxfordském slovníku, druhé vydání, Oxford University Press, 2004.
  61. ^ "Shrnutí Bachelorette". StarPulse.com. Citováno 29. března 2013.
  62. ^ A b C James, Susan Donaldson (11. července 2013). „Čínské„ zbylé ženy “se zoufale snaží najít pana pravého“. ABC News. Citováno 10. května 2014.
  63. ^ Lee, Kuan Yew (2000). Od třetího světa k prvnímu. HarperCollins Publishers, Inc. str.136. ISBN  978-0-06-019776-6.
  64. ^ A b Lee, Kuan Yew (2000). Od třetího světa k prvnímu. HarperCollins Publishers, Inc. str.140. ISBN  978-0-06-019776-6.
  65. ^ Lee, Kuan Yew (2000). Od třetího světa k prvnímu. HarperCollins Publishers, Inc. str.138. ISBN  978-0-06-019776-6.
  66. ^ A b Jacobson, Mark (leden 2010). „Singapurské řešení“. Časopis National Geographic. Citováno 26. prosince 2009.
  67. ^ Yang, Jeff (23. března 2011). „Po konci světa“. San Francisco Chronicle. Citováno 27. ledna 2019.
  68. ^ McCurry, Justin (27. prosince 2009). „Japonští„ traviči “se obracejí zády k macho způsobům“. opatrovník. Citováno 27. ledna 2019.
  69. ^ A b „Jsou„ zbylé ženy “jedinečným čínským fenoménem?“. The China Daily. 16. února 2015. Citováno 12. března 2015.
  70. ^ "Stará panna". Merriam-Webster Revidovaný nezkrácený slovník (1913 + 1828). Archivovány od originál dne 22. února 2014. Citováno 29. března 2013.
  71. ^ „R.I.P bakaláři a spinsters“. BBC. 14. září 2004. Citováno 11. července 2015.
  72. ^ A b Basye, Ali (25. listopadu 2010). „Šťastný den sv. Kateřiny, patronko Milliners!“. V tento den v módě. Citováno 29. března 2013.

Další čtení