Shashanka - Shashanka

Shashanka
Královská pečeť Shashanka
Královská pečeť Shashanka
Král Gaudy
Panování590 CE - 625 CE
NástupceManava
DynastieGaur Brahmin

Shashanka byl prvním nezávislým králem jednotného řádu v Bengálsko region, nazývaný Gauda Kingdom a je hlavní postavou v bengálské historii. Vládl v 7. století n. L., Někteří historici uvádějí jeho vládu mezi přibližně 600 n. L. A 636/7 n. L.[1] Zatímco jiné zdroje uvádějí jeho vládu v letech 590 až 625 n. L.

Je současníkem Harša a ze dne Bhaskaravarman z Kamarupa. Jeho kapitál byl v Karnasubarna, v dnešní době Murshidabad v Západním Bengálsku. Rozvoj Bengálský kalendář je často přičítán Shashance, protože datum zahájení spadá do jeho vlády.[2][3][4]

Současné zdroje

Existuje několik významných současných zdrojů informací o jeho životě, včetně měděných desek od jeho vazala Madhavavarmy (krále Gandžam ), měděné desky jeho soupeřů Harshy a Bhaskaravarmana, účty Banabhatta, který byl bardem na dvoře Harsha a čínského mnicha Xuanzang, a také mince ražené za vlády Šašanky.

Časný život

O časném životě Shashanky se toho moc neví. Historik D K Ganguly údajně dospěl k závěru, že pocházel z Magadhy.[5]

Stejný zdroj uvádí, že historik Padmanath Bhattacharya vzal Shashanku za syna Mahasenagupty. RD Banerji dospěl k závěru, že byl potomkem Magadha Guptas. Proti těmto názorům nesouhlasí další historici jako B. S. Sinha a John Middleton s odvoláním na nedostatek důkazů.

Nagendranath Basu tvrdí, že Shashanka byl synem / potomkem Raja Karnadevy, který založil město Karnasubarna.[6]

V některých zdrojích je Shashanka popisována jako kmenový vůdce.[7]

Jména a tituly

Jméno Shashanky se objevuje v několika podobách, včetně Śaśānka a Śaśānka-deva. Název je odvozen od Sanskrt, jako jiný název pro Měsíc. Śaśānka-deva se tedy volně překládá jako bůh měsíce. Hinduistický bůh Shiva je také známý jako Shashank Sekhar jak drží měsíc na hlavě.

Čínský mnich Xuanzang spisy, on je zmíněn jako She-Shang-Kia. Také se mu říká Śaśānka Narendragupta, který zpočátku propůjčoval důvěryhodnost tvrzení, že byl potomkem pozdějších Guptů.[8] V Sinha's Dynastic History of Magadha jsou názvy „Śaśānka“ a „Soma“ zaměnitelně používány.

Vzestup k moci

The Gupta Empire viděl řadu slabých králů po smrti Skandagupta v roce 467 n. l. Kromě toho počínaje přibližně 480 n. l. Alchon Hun armády začaly útočit na upadající říši z více stran. Obrana obrovské říše zatěžovala královskou pokladnu. Ačkoli byli Hunové původně vyhnáni, zdlouhavé invaze urychlily pád králů Gupty. Je možné poznamenat, že indický archeolog Shanker Sharma tvrdil, že konec říše byl urychlen masivní potopou kolem poloviny šestého století n. L.[9]

Blízko konce šestého století vládlo říši slabý vládce patřící k Později dynastie Gupta, Mahasenagupta (asi 562-601 n. L.).[10] The úpadek říše Gupta nechal rozpadající se impérium v ​​chaosu. Mnoho místních králů a vládců se jim líbí Yashodharman vynořili se a začali soupeřit o kontrolu nad mnoha kousky bývalé říše. Šašanka se ukázala jako jeden z těchto ambiciózních místních vládců, jehož cílem bylo převzít kontrolu nad Gaudou a okolním regionem.

Pevnost Rohtasgarh, postavená kolem 7. století

První zmínka o Shashance se nachází v hradní pevnosti ze 7. století Rohtasgarh v městečku Rohtas v království Magadha. Na pečeti byl ostrý nápis „Mahasamanta Shashankadeva.“

Někteří historici věří, že Shashanka zahájil svou kariéru jako feudální šéf (maha samanta ) pod Mahasenagupta, z Později dynastie Gupta.[11] A že po smrti Mahasenagupty Šašanka vyhnal z regionu pozdější Guptase a další prominentní šlechty a založil vlastní království se svým hlavním městem v Karnasubarna. Jiní historici, jako je Sailendra Nath Sen, jsou toho názoru, že Mahasenagupta - již pod tlakem Maukharisů (za neposkytnutí adekvátní ochrany) - by Shashanku vědomě nevymenoval do tak důležitého postavení. Middleton (2015) argumentuje v podobném duchu jako Shashanka maha samanta ke králi Gaudy, možná Jayanagovi.[12]

Zda byla Shashanka feudátorem pod Maukharis nebo Guptas, není známo. V roce 605 n. L. Po Mahasenaguptově smrti Shashanka ustanovila to, co se stalo známým jako Gauda Kingdom. Odtamtud vydal zlaté mince na oslavu svého triumfu a začal být oslovován jako Maharajadhiraja (král velkých králů).

Vojenská tažení a válčení

Není k dispozici mnoho historických odkazů na Gaudovu armádu. Stejně jako její předchůdce, armáda pozdní Gupty, měla Shashankova armáda pěchotní a jezdecké jednotky. D. C. Sircar (1990) uvádí, že armáda Gauda také nasadila silný sloní sbor v Kamarupě.[13]

Kamarupa král Bhaskaravarman popisuje Gaudovu armádu jako nasazení silné námořní síly.[14]

Kampaň proti Varmanům z Kamarupy (Assam)

Ukazuje se, že mezi lety 595 a 600 n. L. Gauda armáda podnikla útoky proti Varman King Kamrupa (Assam). Varmanský král zemřel počátkem války a jeho dva synové zesílili. Nápisy z měděné desky Doobi nám říkají, že armáda Gauda bojovala a porazila krále, a knížata Supratisthita a Bhaskara z Kamrupy.[15] Knížata jsou popisována jako bojující s mocnou sloní silou.

Princové byli přivedeni zpět k Gaudovi jako vězni, ale krátce nato byli propuštěni. Údajně se vrátili do svého království jako feudatories pod Shashankou. Mladší z nich se brzy obrátí proti Gaudě.

Kampaň proti Maukharis z Kanyakubja (Kanauj)

Hans Bakker tvrdí, že armáda, která se vydala zaútočit na Maukharis v Kanyakubji, byla spíše „konfederací všech těch, kdo měli zášť“, a že ji vedla Shashanka.[15]

Nyní, protože vládnoucí dynastie Kanyakubja a Sthaniswara byly spřízněny manželstvím, Thanesarův král Rajyavardhana okamžitě vyrazil s 10 000 jezdci, aby znovu získali Kanyakubju a pomstili jeho sestru Rajyashri. Rajyavardhana na cestě bojoval a zabil Devaguptu. Když pokračoval směrem na Kanyakubju, narazil na Shashankovu armádu. Kolem roku 606 n. L. Rajyavardhana zabil Shashanka. Neexistují žádné přesvědčivé důkazy, ale je možné, že Shashanka, který se k bitvě připojil jako spojenec Devagupta, zavraždili ho. Jediným dostupným zdrojem v této věci je Harshacharita podle Bāṇabhaṭṭa, který byl přítelem z dětství a stálým společníkem Harša; žádný z těchto mužů nebyl při smrti přítomen.

Válka s Harsha ze Sthanisvary (Thanesar)

Harša následoval svého bratra jako vládce Thanesara v roce 606 n. l. a znovu shromáždil armádu a zaútočil na Kannauj. Shashanka a jeho spojenci vedli velkou válku s tehdejším císařem Thanesar, Harša a jeho spojenci. Je evidentní, že Shashanka musela z Kannauj ustoupit. Výsledek bitvy byl neprůkazný, protože je zdokumentováno, že Shashanka si zachovala nadvládu nad jeho zeměmi. Shashanka nadále vládl Gaudovi častými útoky Harshy, o které je známo, že jí čelil statečně.

Rozsah království

Shashanka se poprvé usadil v Gauda a upřel oči na Magadhu. Magadha v té době byl pod vládou Maukhari a Shashanka slíbila, že ji znovu osvobodí.

Sen (1977) ukázal, že nikdo jiný než Shashanka nemohl porazit Maukhari vládci Magadhy.[16] Dále se zaměřil na rozšíření svého království do Odissa, části centrálních provincií a Bihar.

Ačkoli Shashanka zůstává známá a označuje se jako Pán Gauda, jeho království zahrnovalo více než jen tento region. Na konci jeho vlády se jeho panství roztahovalo Vanga na Bhuvanesha zatímco na východě jeho království hraničilo Kamarupa.

Vrchol expanze království Gauda

Na svém vrcholu zahrnovalo Shashankovo ​​království a dobytí následující malá království, provincie, knížectví a feudální statky (v abecedním pořadí):[7]

  • Chandradwipa (jižní Bangladéš)
  • Dandabhukti (jižní Západní Bengálsko)
  • Gauda (části Západního Bengálska a Bangladéše)
  • Harikela (severovýchodní Bangladéš)
  • Kamrupa (Assam)
  • Karna Subarna (část Západního Bengálska)
  • Lukhnauti (Severní Bengálsko a Bihár)
  • Navyabakashika (střední a jižní Bangladéš)
  • Pundra Vardhana (nyní severní Bangladéš)
  • Rarh (jižní oblasti Západního Bengálska)
  • Samatata (východní Bangladéš)
  • Subarnabithi (centrální Bangladéš)
  • Summha Desa (jihozápadní Západní Bengálsko)
  • Vanga (centrální Bangladéš)
  • Vangala (jižní Bangladéš)
  • Varendra (severní Bangladéš)

Není známo, zda se všechno výše uvedené dostalo do záhybů království během Shashankova života. I když je známo, že Shashanka obsadila Kamrupu i Kanyakubju, ani jednoho z nich se dlouho neudržel. Někteří historici tvrdí, že Shashanka anektovala také Jharkhanda.[17][je zapotřebí lepší zdroj ]

Pravidlo a správa

Mince Śaśānka-devy, krále Gaudy, kolem 600–630. Shiva sedící čelem na býka sedícího vlevo / Lakshmi sedící čelem k lotosu; napojena malými slony na obou stranách.[18]

Šašanka na první pohled vypadá jako „válečný monarcha“.[19] Jeho nekonečné nájezdy a výboje hovoří o záměru krále rozšířit jeho království. Sen popisuje Shashanku jako „vojenského dobrodruha“, ne nepodobného Yasodharman.[20] Ale u předstředověkého indického krále nejsou nekonečné bitvy, královražda, pomsta a intriky neobvyklé.

Jako mnoho předstředověkých indických králů, Shashanka prý pochopil, že je důležité upevnit jeho postavení.[19] Vytvořil bystré politické spojenectví, zejména s Malva král Devagupta, aby působil proti kombinované síle koalice Kanauj-Thaneshwar.

Jako král Šašanka pokračoval v mnoha tradicích z doby Gupty, např. udělování pozemků Brahminům, o čemž svědčí měděné nápisy z doby. Byly také objeveny zlaté a stříbrné mince, známé jako dináři, vydané Shashankou.[Citace je zapotřebí ] Intenzivně propagoval hinduismus a měl Sakadvipi Brahminové a védští Brahminové byli pozváni do svého království, pravděpodobně mimo jiné z Kanyakubji.[21]

Záštitu nad šivismem

Král Šašanka prý postavil Šivovi chrámy v jeho království. Slavný chrám Lingaraja Urísa je údajně pověřen stejným králem a stal se prvním chrámem Šivy v království.[22]

Umění a kultura

Historici tvrdí, že jedinečný gaudský styl kompozice se vyvinul s rozvojem poezie u soudů bengálských knížat. Tito bengálští knížata nejsou nikým jiným než Pány Gaudovými.[23][24]

Měděné plechové nápisy

Byly objeveny tři měděné nápisy vydané králem Šašankou. Dva z nich byly vydány v jeho 8. a 10. regnálních letech a objeveny z Midnapore. Druhá, známá jako měděná deska Egra, byla objevena poblíž Kharagpuru a nemá žádné datum.

Potlačování buddhismu

Text z 12. století uvádí, že Šašanka zničila buddhisty stupy Bengálska a byl utlačovatelem buddhismu.[25] Shashanka je pokládaný k řezu Bodhi strom kde Buddha našel osvícení, v Chrám Mahabodhi z Bodh Gaya.[26][27]

Ramesh Chandra Majumdar uvádí, že tento popis je pochybný, protože byl napsán staletí po údajném pronásledování,[28] a že je „nebezpečné přijmout prohlášení zaznamenaná v této knize jako historická“.[29] Radhagovinda Basak uvádí, že neexistuje žádný důvod se domnívat, že tento buddhistický autor z 12. století si vážil jakéhokoli špatného pocitu ze Šašanky, a mohl mít důvody popsat události, k nimž došlo v 7. století.[30]

Po jeho smrti následoval Shashanku jeho syn, Manava, který vládl království osm měsíců. Gauda byl však brzy rozdělen mezi Harša a Bhaskaravarman z Kamarupa, druhý dokonce dokázal dobýt Karnasuvarna.

Dědictví

Sasanka byl prvním plně svrchovaným vládcem Bengálska a v jeho historii a kolektivní paměti zaujímá významné místo.[7] Shashankovo ​​dědictví úzce souvisí s dědictvím království, které založil, a království, které s ním povstalo a padlo. Jeho dědictví však pokračovalo, což vedlo pozdější krále a sultány k přijetí Gaudovy politické hranice. Pozdější vládci stavěli své budovy a pomníky na starších místech a Pala králové dokonce si zachoval Shashančin jedinečný název Gaureshwara (pán Gauda) pro sebe.[31]

V komentáři k symbolice Gaudy, Akshay Kumar Maitreya poznamenal: „Celý Gaur byl kdysi známý jako Gaura Desh. Bengálský jazyk, který byl teprve před několika dny znám jako Gauriya Basha ... I dnes jsou v mnoha částech Indie Bengálci známí jako Gauriya. Pokud se tedy někdo pokusí napsat naši historii, musí začít Gaurem. “[32]

Sjednocení krále Šašanky a následná obrana místních, různorodých království, včetně Vangy, Samataty a Gaudy, proti mocnému králi Harša, je považován za klíčový ve formování myšlenky a polity, z Bengálsko. Mnoho historiků a komentátorů tvrdí, že Šašanka byl prvním nezávislým králem nejen Gaudy, ale i Bengálska. Jako takový je symbolickou postavou v aspiracích regionu na nezávislost a samosprávu.

Shashankův čin při získávání mnoha kmenů a království pod jedinou vlajkou je zřejmý až po jeho smrti. Se zánikem království Gauda vypukl v Bengálsku chaos. V nápisech Pala se tentokrát nazývá Matsyanyayam, což znamená časy „pravidla džungle“, kdy velké ryby pohltí malé ryby.[33]

Předpokládá se, že vývoj Bengálský kalendář se odehrálo za vlády Šašanky.[2][3][4]

V lidové a populární kultuře

Sarasanka Dighi (lidová legenda)

Nachází se v dnešní době Midnapore, Sarasanka je obrovská vážně (umělé jezero) o rozměrech přes 140 akrů.[34] To se téměř rovná celkové ploše 80 fotbalových hřišť. Jeho estetika ukazuje jasné vlivy hinduisty Vastu Shastra škola architektury, designu a estetiky.

Podle bengálské lidové tradice a legend je vážně byl vykopán na popud krále Šašanky.[35] V jedné ústní tradici: jednou Shashanka doprovázel svou matku na svatou pouť a jeho konvoj se utábořil v malé vesnici Jamuapati v Datan.[36] Tam byla jeho matka ohromena místní pohostinností; zeptala se jich, proč byly jejich výnosy tak skromné. Vesničané odpověděli, že trpí akutním nedostatkem vody.

Shashankina matka tedy naléhala na svého syna, aby pro vesničany něco udělal, aby měli během období štíhlosti stále vodu. Šašanka, který neposlechl přání své matky, údajně vytáhl šíp z pochvy a oznámil, že vyhloubí rezervoár tak dlouho, dokud dráha šípu nebude. A tak po dobu tří let a za pomoci místních šlechticů vznikla Sarasanka.

Shashanka (populární kultura)

Publikovaný v roce 1914, Shashanka je historický román napsaný slavným indickým archeologem Rakhaldas Bandyopadhyay, který je nejlépe známý svými objevy v Mohenjo Daro. Zjistil, že Shashanka je silným symbolem bengálských slavných minulých i budoucích politických aspirací.[37]

Viz také

Reference

  1. ^ "Egra Copper Plate Inscription". Indické muzeum (Kalkata). Indické muzeum, Kalkata. Citováno 14. září 2019.
  2. ^ A b "Shashanka". Banglapedie. Citováno 23. listopadu 2016.
  3. ^ A b "Dynastie Shashanka". indianmirror.com. Citováno 23. listopadu 2016.
  4. ^ A b Hermann Kulke, Dietmar Rothermund (1998), Dějiny Indie, ISBN  0203443454
  5. ^ Sinha, Bindeshwari Prasad (1977). Dynastická historie Magadhy. Indie: Publikace Abhinav. str. 131–133. Citováno 16. září 2019.
  6. ^ Basu, Nagendranath (1937). Bonger Jatiya Itihash (Kayastha Kando). Indie. str. 63. Citováno 26. září 2019.
  7. ^ A b C „Kingdoms of South Asia - Indian Kingdom of Bengal“. www.historyfiles.co.uk. Citováno 19. září 2019.
  8. ^ „Indický starožitník“. Journal of Oriental Research (Ed. J.A.S. Burgess). Populární Prakashan. VII: 197. 1878. Citováno 16. září 2019.
  9. ^ Raj, Dev. „Potopa utopila mocného Guptase: Studie“. The Telegraph. Kalkata. Citováno 14. září 2019.
  10. ^ Sinha, Bindeshwari Prasad (1977). Dynastická historie Magadhy, cir. 450–1200 n.l. Indie: Publikace Abhinav. str. 129–131. Citováno 15. září 2019.
  11. ^ Sen, N. S. (1999). Staroindická historie a civilizace (Druhé vydání.). Indie: New Age International. ISBN  81-224-1198-3. Citováno 15. září 2019.
  12. ^ Middleton, John (2015). Světové monarchie a dynastie. Routledge. str. 330. ISBN  9781317451587. Citováno 15. září 2019.
  13. ^ Sircar, D C (1990). Political History, in Barpujari, H K (ed.), The Comprehensive History of Assam (Vol-1). Guwahati, Indie: Publication Board, Assam. str. 94–171.
  14. ^ Sircar, Dineschandra (1971). Studie z geografie starověké a středověké Indie. Indie: Vydavatelé Motilal Banarsidass. str. 124. ISBN  9788120806900.
  15. ^ A b Bakker, Hans (2014). Svět Skandapurāṇy. BRILL. str. 90. ISBN  9789004277144.
  16. ^ Sinha, Bindeshwari Prasad (1977). Dynastická historie Magadhy, cir. 450–1200 n.l. Indie: Publikace Abhinav. str. 129–131. Citováno 15. září 2019.
  17. ^ Rajak, Jay Prakash (říjen 2012). "Historie a umístění Jharkhanda" (PDF). Geografická analýza rozměrů charakteristik populace ve státě Jharkhand (PhD). Visva-Bharati University. str. 42. hdl:10603/103438.
  18. ^ Mince na CNG
  19. ^ A b „Gauda Kingdom“. Encyklopedie starověké historie. Citováno 15. září 2019.
  20. ^ Sen, Sailendra Nath (1999). Staroindická historie a civilizace (druhé vydání). Indie: New Age International (P) Limited. str. 276. ISBN  9788122411980. Citováno 15. září 2019.
  21. ^ „Kulinismus“. Banglapedie. Citováno 16. září 2019.
  22. ^ Mishra, Sweta (30. července 2018). „Král, který přinesl Odivovi šivismus“. Urísa bajty. Citováno 18. října 2019.
  23. ^ Keith, Arthur Berriedale (1993). Historie sanskrtské literatury. Motilal Banarsidass Publishe. str. 60. ISBN  9788120811003.
  24. ^ Sircar, Dineschandra (1971). Studie z geografie starověké a středověké Indie. Vydavatelé Motilal Banarsidass. str. 125. ISBN  9788120806900.
  25. ^ Basak, Radhagovinda (1967). Historie severovýchodní Indie sahající od založení říše Gupta až po vzestup bengálské dynastie Pala (kolem r. 320–760). Sambodhi Publications. str. 155.
  26. ^ Sharma, R. S. (2005). Dávná minulost Indie. Oxford University Press. str. 260. ISBN  978-0-19-566714-1.
  27. ^ https://archive.org/details/wonderthatwasind00alba/page/266/mode/2up
  28. ^ Majumdar, Ramesh Chandra (1943). Historie Bengálska. Dacca: University of Dacca. str.73 –74.
  29. ^ Majumdar, Ramesh Chandra (1943). Historie Bengálska. Dacca: University of Dacca. str.64.
  30. ^ Basak, Radhagovinda (1967). Historie severovýchodní Indie sahající od založení říše Gupta po vzestup dynastie Pala z Bengálska (kolem r. 320-760). Sambodhi Publications. str. 134.
  31. ^ Chatterjee, Ratnabali (2002). The Making of History: Essays Presented to Irfan Habib (První vydání). Velká Británie: Wimbledon Publishing Company. str. 505. ISBN  1843310538. Citováno 16. září 2019.
  32. ^ Ganesan, V. B. (27. ledna 2014). „Zkoumání středověkých dějin Bengálska v ruinách Gauru“. Hind. N. Ravi. Citováno 16. září 2019.
  33. ^ "Matsyanyayam". Banglapedie. Citováno 15. září 2019.
  34. ^ Maity, Atanunandan. „Poznámka k Sarasance Dighi“ (PDF). Chitrolekha International Magazine on Art and Design. Citováno 16. září 2019.
  35. ^ Nanda, J.N. (2005). Bengal: The Unique State. ISBN  9788180691492. Citováno 15. března 2020.
  36. ^ Bhattacharjee, Rupnarayan (8. srpna 2015). বাংলার বৃহত্তম দীঘির গল্প. Blog Eisamay (v bengálštině). indiatimes.com. Citováno 16. září 2019.
  37. ^ Bhattacharya, Asok K. (1999). Rakhaldas Bandyopadhyay. Sahitya Akademi. str. 69. ISBN  8126008482. Citováno 16. září 2019.

Další čtení

  • R. C. Majumdar, Historie Bengálska, Dacca, 1943, s. 58–68
  • Sudhir R Das, Rajbadidanga, Kalkata, 1962
  • P. K. Bhttacharyya, Dvě zajímavé mince Shashanka, Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland, London, 2, 1979