Shahab Ahmed - Shahab Ahmed - Wikipedia
Shahab Ahmed | |
---|---|
شہاب احمد | |
narozený | |
Zemřel | 17. září 2015 | (ve věku 48)
Akademické pozadí | |
Alma mater | Mezinárodní islámská univerzita Malajsie (BA) Americká univerzita v Káhiře (MA) Univerzita Princeton (PhD) |
Akademická práce | |
Disciplína | Islámské studie |
Instituce | Univerzita Princeton (2004-5)Harvardská Univerzita (2005-15) |
Pozoruhodné práce |
|
Shahab Ahmed (Urdu: شہاب احمد; 11.12.1966 - 17 září 2015) byl a Pákistánský-americký učenec z islám v Harvardská Univerzita. Profesor Elias Muhanna z Brown University popsal Ahmedovu posmrtnou práci, Co je to islám? jako „podivné a brilantní dílo, encyklopedické ve vidění a napjatě argumentované způsobem logického důkazu, přesto prostupující naléhavostí politického manifestu.“[1]
Život
Ahmedovi rodiče byli pákistánští lékaři, kteří v době jeho narození žili v Singapuru. Narodil se v Nemocnice Mount Alvernia, vzdělaný na čínské škole Anglo, Singapur a Singapur Caterhamská škola, než začnete studovat na Mezinárodní islámská univerzita Malajsie.[2] Po práci novinářky v Afghánistán, získal magisterský titul na Americká univerzita v Káhiře a jeho PhD ve společnosti Univerzita Princeton.[3] Byl mladším členem Harvardská společnost spolupracovníků (2000-2003) a působil jako hostující lektor a vědecký pracovník v Univerzita Princeton (2004-2005), docent islámských studií na Harvardské univerzitě (2005-2014), Pákistánská komise pro vysokoškolské vzdělávání Návštěva učence v Institutu islámského výzkumu v Islámábád (2007-2008) a lektor práv a výzkumný pracovník v islámských právních studií na Harvardská právnická škola (2014-2015).[4][5][6]
A polyglot který byl „mistrem snad 15 jazyků“,[4] Ahmedovo široké pole studia bylo islámské intelektuální historie se zvláštním zájmem o Incident satanských veršů a hodnocení její historičnosti islámskými učenci středověké období.[7][8]
Zemřel na leukémie dne 17. září 2015,[2] ve věku 48.[9]
V posmrtné prezentaci o něm sestra Shahaba Ahmeda zdůraznila laskavost a uznání jejího bratra za dobré víno. V tomto ohledu poznamenala, že „se velmi cítil v dobré společnosti Jahangir, s Ghalib, a spolu s dalšími autory [...] zbožňoval. “[2]
Publikace
Knihy
- Ibn Taymiyya a jeho doba. Společné úpravy s Yossefem Rapoportem. Oxford University Press: 1. vydání: 9. září 2015, 400 s. (ISBN 019940206X)
- Co je to islám? Důležitost být islámský. Princeton University Press: 17. listopadu 2015, 624 s. (ISBN 0691164185)
- Před ortodoxií: satanské verše v raném islámu. Harvard University Press: 24. dubna 2017, 336 s. (ISBN 9780674047426)
- Ani Paradise, ani Hellfire: Porozumění islámu skrze Osmany, Porozumění Osmanům skrze islám (připravované)
Články
- „Ibn Taymiyyah a satanské verše“. Studia Islamica 87 (1998): 67–124.
- „The Poetics of Solidarity: Palestine in Modern Urdu Poetry“, Alif: Journal of Comparative Poetics / Alif: Majallat al-Balāghah al-Muqāranah 18 (1998), tematické vydání na téma „Postkoloniální diskurz v jižní Asii / Khiṭāb mā ba` d al-kūlūniyāliyyah fī junūb āsyā, “29–64.
- „Mapování světa učence v šestém / dvanáctém století Bukhara: regionální tradice ve středověkém islámském stipendiu, jak je uvedeno v bibliografii,“ Journal of the American Oriental Society, 120.1 (2000), 24-43.
- „The Sultan's Syllabus: A Curriculum for the Ottoman Imperial Medreses Prescription in a Fermān of Qānūnī I Süleymān, Dated 973 (1565)“, cowritten with Nenad Filipovic. Studia Islamica 98/99 (2004): 183–218
Recenze knih
- Recenze Andrew Rippin (vyd.), Korán: Formativní interpretace, Aldershot: Ashgate-Variorum, 2000, Middle East Studies Association Bulletin 36.2 (2003), 216-218.
- Recenze Issa J. Boullata (vyd.), Literární struktury náboženského významu v Koránu, Richmond: Curzon Press, 2000, Islam and Christian-Muslim Relations 14.1 (2003), 93-95.
- Recenze Meir M. Bar-Asher, Písmo a exegeze v raném imámím šiismu, Leiden: Brill, 1999, Journal of the American Oriental Society 123.1 (2003), 183-185.
- Recenze Daphna Ephrat, Učená společnost v období přechodu: sunnitský `` Ulama`` z Bagdádu z 11. století, State University of New York Press, 2000, Journal of the American Oriental Society, 123.1 (2003), 179-182.
Reference
- ^ Muhanna, Elias (11. ledna 2016). „Rozpor a rozmanitost“. Národ. 302 (2&3): 28.
- ^ A b C Škola historie QMUL (14.06.2017), Co je Islam-Session 3, vyvoláno 2017-06-15
- ^ Malise Ruthven, „Více než náboženství“, London Review of Books, 8. září 2016.
- ^ A b Noah Feldman (20. září 2015). „Mimořádný učenec předefinoval islám“. Bloomberg View. Citováno 26. října 2015.
- ^ http://beenasarwar.com/2015/09/20/rip-shahab-ahmed-prominent-islamic-scholar-from-pakistan/
- ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 07.12.2015. Citováno 2016-01-05.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
- ^ „M. Shahab Ahmed | NELC - Harvard University“. Web.archive.org. 10. 04. 2014. Archivovány od originál 10. dubna 2014. Citováno 2016-01-05.
- ^ Muhanna, Elias (2015-12-23). „Jak se islámská pravoslaví v průběhu času změnila?“. Národ. Citováno 2016-01-05.
- ^ Mark Oppenheimer (5. července 2016), „Může být islám více židovský?“, Tableta. Vyvolány 17 October 2019.