Scipione Piattoli - Scipione Piattoli

Scipione Piattoli
Scipione Piattoli
Scipione Piattoli, autor Marcello Bacciarelli
narozený(1749-11-10)10. listopadu 1749
Florencie, Toskánské velkovévodství
Zemřel12. dubna 1809(1809-04-12) (ve věku 69)
Altenburg, Německo
Národnostitalština
Ostatní jménaMěstský
obsazení
  • kněz
  • pedagog
  • spisovatel
  • politický aktivista
Známý jakospoluvytváření Ústava ze dne 3. května 1791

Scipione Piattoli (Italská výslovnost:[ʃiˈpjoːne ˈpjattoli]; 10.11.1749 - 12.4.1809) byl italština katolík kněz - a Piarista - pedagog, spisovatel a politický aktivista a hlavní osobnost Osvícení v Polsku. Po deseti letech jako profesor na Univerzita v Modeně v Itálii emigroval do Polsko-litevské společenství, kde se spojil s několika magnát rodiny - Potockis, Lubomirskis, a Czartoryskis. Byl členem vévodkyně Dorothea von Medem soud v Kuronsko (Litva) a krále Stanisław August Poniatowski soud.

Piattoli byl politicky aktivní v Varšava během a po Čtyřletý Sejm (1788–1792). Sloužil jako prostředník mezi reformisty Vlastenecká strana a král Stanisław August Poniatowski, a jako asistent krále (1789–1993). On je nejlépe připomínán pro jeho účast na přípravě Ústava ze dne 3. května 1791, milník v historii polské politické legislativy. Byl organizátorem roku 1794 Kościuszko Povstání proti ruskému vlivu, který byl posledním ozbrojeným bojem pod prapory Společenství. Po Třetí oddíl Polska (1795) byl Piattoli několik let internován Rakušany spolu s dalším polským aktivistou ústavního hnutí, Hugo Kołłątaj. Osvobozen v roce 1800 pracoval několik let s polským a ruským státníkem Prince Adam Jerzy Czartoryski ve službách Rusko před odchodem do Kuronska.

Piattoli byla inspirací Lev Tolstoj, který založil postavu Abbé Moria v Válka a mír (1869) o něm. Je také jednou z postav zvěčněných Jan Matejko malba z roku 1891, Ústava ze dne 3. května 1791. Ve svém zápisu z roku 1980 o deseti stranách o Piattoli v Polský biografický slovník, historik Emanuel Rostworowski konstatuje, že „přes dvě italské monografie (A.D. Ancona a G. Bozzolata)“ Piattoli stále čeká na definitivní životopis.

Časný život

Scipione Piattoli se narodil v roce Florencie 10. listopadu 1749 rodině malířů (otec, Gaetano Piattoli; matka, Anna Bacherini Piattoli; bratr, Giuseppe Piattoli ).[1]

V roce 1763 vstoupil do Piarista objednávka pod jménem Urban.[1] Někteří historici se ptali, zda někdy vzal Svěcení; v každém případě byl známý spíše světským životním stylem.[1][2] Učil rétorika v piaristických školách v Massa a Corregio, a dostal jeho doktorát z University of Florence.[1] V letech 1772 až 1782 byl profesorem na Univerzita v Modeně výuka náboženské dějiny a řecký.[3] Brzy se zapojil do politického aktivismu a v roce 1774 vydal (anonymně) brožuru s názvem Saggio intorno al luogo del seppellire, která se zaměřila na problematiku hygieny a pohřbívání v blízkosti kostelů.[1] Také v roce 1774 dostal povolení opustit piaristy a pokračoval pod jménem Scipione.[1] Zůstal by však a používal titul „kněz“ (l'abbé) po většinu svého života.[1] Na přelomu desetiletí se Piattoli ocitl ve frakci, která ztrácela v politice Modeny, a rozhodl se přestěhovat, vzdal se své profesury v roce 1782.[1]

Piattoli dorazila do Polsko-litevské společenství toho roku jako učitel pro syny Piotr Potocki, člen magnáta Potocki rodina.[1] V současné zprávě bylo řečeno, že celé jeho hmotné bohatství v té době tvořila „velká knihovna“.[1] Piattoli ukončil svou službu u Potocki rodina kolem roku 1784 kvůli osobním neshodám s Pelagia Potocka a Maria Radziwiłł.[4] Mezitím byl spojen s Lubomirski rodina-Izabela Lubomirska zejména - a skrze ně se spřátelil Stanisław Kostka Potocki a Grzegorz Piramowicz.[4] Prostřednictvím Potockiho a Piramowicze se stal členem Společnost pro základní knihy v roce 1784.[4] Ve Společnosti měl za úkol napsat učebnici o historie vědy.[4] V té době působil také ve Varšavě zednářství.[4]

Piattoli cestoval po Evropě v doprovodu rodiny Lubomirských, včetně Izabely, a jako vychovatel mladých Henryk Lubomirski.[4] Během této doby navázal rozsáhlé kontakty na různých evropských soudech v Kuronsko, Rakousko (Vídeň ), Itálie (Turín ) a Francie (Paříž ).[3][4] Během svého tříletého pobytu v pařížské rezidenci Lubomirských byl v kontaktu s mnoha významnými muži Osvícenství.[4] Setkal se - často prostřednictvím jiného Florenťana, Filippo Mazzei —Johann Wolfgang von Goethe, Thomas Jefferson, Markýz de Lafayette, Luigi Landriani, Girolamo Lucchesini a Markýz de Condorcet.[4] Rovněž si dopisoval s J. G. Herder.[4] V Polsku navázal blízké kontakty Ignacy Potocki a Julian Ursyn Niemcewicza.[4] Od roku 1787 také doučoval Adam Jerzy Czartoryski, později významný politik v Ruská říše, na koho si Piattoli udrží významný vliv.[4][5]

Reformátor a navrhovatel ústavy

Ústava ze dne 3. května 1791, malba z 19. století od Jan Matejko. Piattoli je jednou z mnoha historických postav na tomto plátně. Vidět tady pro podrobnou legendu.

Piattoli navázal kontakty s významnými osobnostmi polské politické scény, původně ze skupiny, která byla proti královské frakci.[4] Na konci svého pobytu v Paříži se pravděpodobně stal zastáncem reforem ve Francii a Polsku a začal podnikat první vážné kroky v politickém aktivismu prostřednictvím zapojení do Quattuowirat, skupina magnátů plánujících (nikdy nerealizováno) Konfederace.[4] Stal se zahraničním členem Société des Amis des Noirs.[4]

Prostřednictvím svých zednářských kontaktů s Pierre Maurice Glayre, Piattoli získal důvěru polského krále Stanisław August Poniatowski, se stal jeho agentem v Paříži a do konce roku 1789 jeho osobní tajemník a knihovník, i když bez oficiálního názvu.[6][7] Piattoli, který působil jako jakýsi kulturní pomocník, se stal silným svazkem s reformní a často protikrálovskou opozicí, a stal se důležitým spojovacím článkem mezi reformátory -Ignacy Potocki zvláště - a král.[7][8] Podle slov švédského diplomata L. Engstroma byl „jako neúnavný pramen“, který neustále zprostředkovával vztahy mezi oběma frakcemi.[8]

Díky svému spojení s reformátory se v konzervativním Římě stal nechvalně známým jako věrný zastánce revolučních ideálů a byl obviněn z „demokratismu“.[7] Vatikán diplomaté kritizovali krále, že si najal takového „revolucionáře“, ale král Piattoliho živě bránil.[7] V každém případě bylo mnoho takových tvrzení přeháněním nebo zvěsti šířenými jeho politickými nepřáteli: podle jedné takové zvěsti měl Piattoli ve Francii podněcovat davy k zabití krále.[7][9] Ve skutečnosti společnost Piattoli podporovala Monarchiens z francouzská revoluce v raných fázích, ale spíše ve směru mírové transformace na ústavní republiku než v regicidní excesy.[7]

V letech 1790 až 1792 byl Piattoli vyslán na několik citlivých diplomatické mise pro krále Berlín a další místa.[6][10][11] Podílel se na jednáních Polsko-pruská aliance.[10] Spolupracoval s Ignacy Potocki, pomáhal připravovat mnoho textů souvisejících s Potockiho prací v Sejm, zákonodárce polsko-litevského společenství.[6][8] Byl také aktivním zastáncem Poniatowského plánu pro a dědičná posloupnost.[8]Piattoli, jako Poniatowského sekretářka a rezidentka Královský hrad v Varšava, bylo připsáno vítězství krále nad myšlenkou sociální reformy a podílet se na přípravě Ústava ze dne 3. května 1791.[12] Přesná povaha role Piattoliho ve vztahu k ústavě zůstává nejistá; moderní historici nesouhlasí s tím, do jaké míry byl vykonavatelem, prostředníkem nebo iniciátorem.[10][12] Hrál roli v přesvědčování krále ke spolupráci s vůdci Vlastenecká strana o přípravě ústavy. Možná připravil nebo rozšířil koncepty dokumentu na základě diskusí mezi hlavními autory, včetně krále, Hugo Kołłątaj (další politicky aktivní římskokatolický kněz) a Ignacy Potocki.[12][13] Zdá se, že přinejmenším pomohl proces katalyzovat.[12] Historik Emanuel Rostworowski popisuje jej jako zásadního sekretáře-redaktora, který se rozhodně účastnil souvisejících diskusí a ovlivňoval Potocki i krále, a Piattoliho pokoje v Královském paláci označuje za „jesli“ ústavy.[8][10] Piattoli byl nakonec zapojen do závěrečných příprav na hlasování, které proběhlo během zasedání Sejmu 3. května.[10]

Později téhož měsíce se stal zakladatelem Přátelé ústavy.[10] Působil v různých politických kauzách a úzce spolupracoval s dalšími klíčovými osobnostmi v Polsku, jako je Hugo Kołłątaj.[10] Stal se důvěryhodným poradcem Dorothea von Medem Vévodkyně z Kuronska.[10] Podporoval reformy ke zlepšení postavení EU měšťané a Židé.[10]

Poslední roky

Během Válka na obranu ústavy v roce 1792 se Piattoli ocitl na jiné diplomatické misi do Drážďany kde zůstal po porážce společenství v rukou Imperial Rusko vyústil v Druhé rozdělení Polska.[11] V Drážďanech a okolí Lipsko, Piattoli působil v kruzích polských vlasteneckých emigrantů, mezi nimiž byli Potocki a Kolłątaj.[11][14] V roce 1793 se oficiálně rozešel s Poniatowským a obdržel dopis, v němž byl propuštěn ze služby.[11] V roce 1794 se podílel na přípravách na Kościuszko Povstání proti ruskému vlivu a při jednáních s nově republikánskou Francií, ve kterých polští reformisté navrhli spojenectví s Francií, slibující proměnit Polsko v druhou evropskou republiku.[14][15] Zároveň byl zapojen do mnohem konzervativnějších jednání s Rusy.[14][15]

V červenci 1794 byl spolu s několika dalšími aktivisty vyhoštěn z Lipska a Piattoli byl rakouskými úřady brzy zatčen.[15] Po neúspěchu Kościuszkova povstání později v roce 1794 bylo mnoho vězňů propuštěno, ale Piattoli byl spolu s Kołłątajem držen ve vězení, protože ruské úřady trvaly na tom, že jsou „extrémně nebezpeční“.[15] Proto i po finále Rozdělení polsko-litevského společenství v roce 1795 byl Piattoli internován Praha podle Rakouská říše úřady až do roku 1800, navzdory žádostem o jeho propuštění z Poniatowski a dokonce Napoleon Bonaparte.[3][15] Jeho propuštění v roce 1800 se zdálo být výsledkem úsilí Czartoryski rodina a vévodkyně Dorothea.[15]

Po propuštění se vrátil k Dorotheině Kuronsko soudu, kde působil jako vychovatel pro její dceru.[15] Kolem roku 1803 začal spolupracovat Adam Jerzy Czartoryski, který nyní pracoval pro ruské orgány.[15] V té době on a Czartoryski vytvořili plán pro evropský federální organizace států, které mají zabránit ozbrojené konflikty a udržovat věčný mír.[6][15][16][17] Piattoli prostřednictvím Czartoryského krátce pracoval také v diplomatických službách a správě Rusů.[3][6][17] Stejně jako Czartoryski se i Piattoli u ruského soudu snažil prosadit mírnější a přátelštější přístup k Polsku, ale s malým úspěchem.[17]

V roce 1807 se Scipione Piattoli vrátil do Kuronska.[18] Tam se nakonec usadil, opustil kněžství a oženil se s jednou ze dvorních dam.[3][6][18] V posledních letech v Courlandu se zabýval kurlandským vzdělávacím systémem a doufal, že bude pokračovat v některých vědeckých studiích, celoživotním snu, na který si nikdy nenašel dostatek času.[18] Zemřel na plicní infekci v Altenburg 12. dubna 1809.[18] Byl pohřben v parku v Löbichau.[18]

Vzpomínka

Piattoli byla inspirací Lev Tolstoj, který založil postavu abbé moria v Válka a mír (1869) o něm.[16][18] Je také jednou z postav zvěčněných Jan Matejko malba z roku 1891, Ústava ze dne 3. května 1791.[19] Ve svém zápisu z roku 1980 o deseti stranách o Piattoli v Polský biografický slovník, historik Emanuel Rostworowski konstatuje, že „přes dvě italské monografie (A.D. Ancona a G. Bozzolata)“ Piattoli stále čeká na definitivní životopis.[18]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d E F G h i j Emanuel Rostworowski, Piattoli ScipionePolski Słownik Biograficzny, Tom XXV, Zakład Narodowy Imenia Ossolińskich I Wydawnictwo Polskieh Akademii Nauk, 1980, ISBN  83-04-00148-9, str. 818
  2. ^ Henryk Głębocki (leden 2006). Kresy imperium: szkice i materiały do ​​dziejów polityki Rosji wobec jej peryferii, XVIII-XXI wiek. Wyd. Arcana. p. 97. ISBN  978-83-89243-63-8. Citováno 2. ledna 2012. Niejasne jest jednak, czy w ogóle posiadał święcenia kapłańskie, z pewnością pędził jednak świecki tryb życia.
  3. ^ A b C d E (v polštině) Piattoli Scipione, Encyklopedie WIEM. Přístup ke dni 2. ledna 2012.
  4. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó Emanuel Rostworowski, Piattoli ScipionePolski Słownik Biograficzny, Tom XXV, Zakład Narodowy Imenia Ossolińskich I Wydawnictwo Polskieh Akademii Nauk, 1980, ISBN  83-04-00148-9, str. 819
  5. ^ Nicholas V. Riasanovsky (1. ledna 1970). Kalifornské slavistické studie. University of California Press. p. 24. ISBN  978-0-520-09043-9. Citováno 2. ledna 2012.
  6. ^ A b C d E F „Piattoli, Scipione,“ Encyklopedie powszechna PWN (PWN Universal Encyclopedia), sv. 3, Varšava, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1975, s. 505.
  7. ^ A b C d E F Emanuel Rostworowski, Piattoli ScipionePolski Słownik Biograficzny, Tom XXV, Zakład Narodowy Imenia Ossolińskich I Wydawnictwo Polskieh Akademii Nauk, 1980, ISBN  83-04-00148-9, str. 820
  8. ^ A b C d E Emanuel Rostworowski, Piattoli ScipionePolski Słownik Biograficzny, Tom XXV, Zakład Narodowy Imenia Ossolińskich I Wydawnictwo Polskieh Akademii Nauk, 1980, ISBN  83-04-00148-9, str. 821
  9. ^ Richard Butterwick (1. února 2012). Polská revoluce a katolická církev, 1788-1792: Politické dějiny. Oxford University Press. p. 279. ISBN  978-0-19-925033-2. Citováno 2. ledna 2012.
  10. ^ A b C d E F G h i Emanuel Rostworowski, Piattoli ScipionePolski Słownik Biograficzny, Tom XXV, Zakład Narodowy Imenia Ossolińskich I Wydawnictwo Polskieh Akademii Nauk, 1980, ISBN  83-04-00148-9, str. 822
  11. ^ A b C d Emanuel Rostworowski, Piattoli ScipionePolski Słownik Biograficzny, Tom XXV, Zakład Narodowy Imenia Ossolińskich I Wydawnictwo Polskieh Akademii Nauk, 1980, ISBN  83-04-00148-9, str. 823
  12. ^ A b C d Joseph Kasparek (Červen 1980). Ústavy Polska a Spojených států: příbuzenství a genealogie. Miami: Americký institut polské kultury. p. 31. ISBN  978-1-881284-09-3. Citováno 3. ledna 2012.
  13. ^ Krzysztof Bauer (1991). Uchwalenie i obrona Konstytucji 3 Maja. Wydawnictwa Szkolne i Pedagogiczne. p. 125. ISBN  978-83-02-04615-5. Citováno 2. ledna 2012.
  14. ^ A b C Emanuel Rostworowski, Piattoli ScipionePolski Słownik Biograficzny, Tom XXV, Zakład Narodowy Imenia Ossolińskich I Wydawnictwo Polskieh Akademii Nauk, 1980, ISBN  83-04-00148-9, str. 824
  15. ^ A b C d E F G h i Emanuel Rostworowski, Piattoli ScipionePolski Słownik Biograficzny, Tom XXV, Zakład Narodowy Imenia Ossolińskich I Wydawnictwo Polskieh Akademii Nauk, 1980, ISBN  83-04-00148-9, str. 825
  16. ^ A b Kathryn B. Feuer; Robin Feuer Miller; Donna Tussing Orwin (leden 2008). Tolstoj a Genesis války a míru. Cornell University Press. p. 243. ISBN  978-0-8014-7447-7. Citováno 2. ledna 2012.
  17. ^ A b C Emanuel Rostworowski, Piattoli ScipionePolski Słownik Biograficzny, Tom XXV, Zakład Narodowy Imenia Ossolińskich I Wydawnictwo Polskieh Akademii Nauk, 1980, ISBN  83-04-00148-9, str. 826
  18. ^ A b C d E F G Emanuel Rostworowski, Piattoli ScipionePolski Słownik Biograficzny, Tom XXV, Zakład Narodowy Imenia Ossolińskich I Wydawnictwo Polskieh Akademii Nauk, 1980, ISBN  83-04-00148-9, str. 827
  19. ^ Państwowy Instytut Sztuki (Polsko); Politechnika Warszawska. Zakład Architektury Polskiej; Stowarzyszenie Historyków Sztuki (1985). Biuletyn historii sztuki. p. 260. Citováno 14. srpna 2011.

Další čtení

  • Bozzolato G., Polonia e Russia alla fine del XVIII secolo - Un avvanturerio ornarato: Scipione Piattoli, Padova 1964

externí odkazy