Savoyard – Waldensianské války - Savoyard–Waldensian wars
| Savoyard – Waldensian Wars | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Část Evropské náboženské války | |||||||
 Savojská vojska během mučila waldenskou ženu Piemontské Velikonoce v roce 1655. Obrázek zveřejněn v roce 1658. | |||||||
| |||||||
| Bojovníci | |||||||
|  Waldensian rebelové | ||||||
| Velitelé a vůdci | |||||||
| |||||||
| Síla | |||||||
The Savoyard – Waldensian Wars byla řada konfliktů mezi komunitou Waldensians (také známý jako Vaudois) a savojské jednotky v Savojské vévodství od roku 1655 do roku 1690.[3][4] The Piemontské Velikonoce v roce 1655 vyvolal konflikt. Bylo to převážně období perzekuce valdenské církve, spíše než vojenský konflikt. Joshua Janavel (1617–1690) byl jedním z Waldensianských vojenských vůdců proti savojským vévodským jednotkám.
Pozadí
Předchozí válka mezi Emmanuel Philibert, vévoda Savoyský a jeho valdenští poddaní zuřili v letech 1560 až 1561, počínaje vévodou, který nařídil všem protestantům v jeho panství, aby se vrátili ke katolicismu. Vévoda byl donucen provést tuto politiku podpisem Peace of Cateau-Cambrésis (1559). Valdenští ho požádali, že mu vždy zůstali věrní a že jejich náboženství je stejné, jak ho původně učil Ježíš Kristus, a přísahali, že se stanou katolíky, pokud by jejich teologie mohla být vyvrácena v debatě. Vévoda měsíce na petici nereagoval, zatímco napětí mezi jeho katolickými šlechtici a valdenskými rolníky vzrostlo a nakonec přerostlo k násilí dne 4. dubna 1560 a přestalo to až 5. července 1561, kdy Peace of Cavour byla mezi nimi uzavřena.[5]
Alexis Muston, francouzský protestantský pastor z 19. století se sídlem v Bordeaux, se přihlásil L'Israel des Alpes (Paříž 1852), že ani vévoda Charles Emmanuel II Savojové ani samotní Waldensové se nesnažili vést válku a obě strany se spokojily s udržováním míru. Bylo to kvůli neustálému tlaku, který vyvíjí Nová rada šíření víry a vyhlazování kacířství (Concilium Novum de Propaganda Fide et Extirpandis Haereticis), instituce římskokatolické církve založené v Turíně v roce 1650, která se pravidelně scházela v paláci Turínský arcibiskup.[6]
Ačkoli valdenská populace (čítající kolem 15 000 v roce 1685[7]) v některých oblastech Piemontu po staletí držela výsady tolerance a svobody víry a svědomí, které byly zapsány v několika dokumentech, byla tato dlouho zavedená práva protestantských Italů porušována novými vyhláškami přijatými členkou rady Andreou Gastaldo .[6] Zejména dvě nařízení ohrožovala pokračující existenci valdenských komunit v Piemontu: edikt ze dne 15. května 1650, kterým se ruší stará valdenská privilegia, a edikt ze dne 25. ledna 1655, který byl ve skutečnosti náboženským vyhoštěním:[6]
Že každá hlava rodiny, s jednotlivci této rodiny, reformovaného náboženství, jaké hodnosti, stupně nebo stavu se vůbec nevyhýbala, nikdo nevyjímal obýváním a vlastnictvím statků v Vojtěška, St. Giovanni, Bibiana, Campiglione, St. Secondo, Lucernetta, La Torre, Fenile a Bricherassio, by měl do tří dnů po jeho zveřejnění odstoupit a odejít, být stažen z uvedených míst a přeložen na místa a limity tolerované jeho výškou během jeho potěšení; zejména Bobbio, Angrogne, Vilario, Rorata a hrabství Bonetti. A to vše bylo třeba dělat pod bolestí smrti a zabavením domu a zboží, pokud se během omezeného času neobrátili na římské katolíky.[8]
Události
Piemontské Velikonoce
Valdenské odmítnutí uposlechnout ediktu ze dne 25. ledna 1655 vedlo vládu k tomu, aby vyslala vojska vyplenit a vypálit valdenské domy a do jejich údolí umístit více než 15 000 vojáků.[1] Dne 24. Dubna 1655 Piemontské Velikonoce zahájen: vévodská vojska spáchala masakr 4 000 až 6 000 valdenských civilistů. To způsobilo masivní exodus valdenských uprchlíků do údolí Perosa (Pérouse) a vedl k vytvoření povstaleckých skupin pod vedením Joshua Janavel, Jean Léger a Bartolomeo Jahier, zatímco několik států včetně Anglie, Francie, Německa a protestantských kantonů ve Švýcarsku se pokusilo zasáhnout diplomaticky. Dne 18. srpna byla vydána milostná deklarace Pirenolo, která představovala mírovou smlouvu mezi Charlesem Emmanuelem II. A Valdenskými.[1]
Válka vykázaných
V roce 1661 Savoyardova vláda prohlásila, že Jean Léger by měl být usmrcen, čímž došlo k porušení mírové dohody Pinerolo. Vévodská vojska znovu obsadila údolí v roce 1663 a pronásledovala Waldensians. Povstalci pod Janavelem vedli partyzánskou válku proti savojským vojákům známou jako „Válka vykázaných ", a podařilo se mu zvítězit. Dne 14. února 1664 byla podepsána Turínská mírová smlouva, ale Légerovi, Janavelovi a 26 dalším Waldensianům nebyla za jejich účast v povstání udělena amnestie."[1]
Čas míru
Od roku 1664 do roku 1684 nastalo období savojských valdenů v období míru a míru. Léger nicméně odešel do exilu do Leidene v Nizozemská republika, kde vydal svou knihu Histoire générale des Églises évangéliques des vallées du Piémont ou vaudoises („Obecné dějiny evangelických církví Piemontských nebo Valdenských údolí“, 1669).[1]
Obnovené pronásledování a válka
V roce 1685 Francouzský král Ludvík XIV zrušil Edikt z Nantes a začal čistit Val Chisone Waldensians, násilně konvertovat obyvatele ke katolicismu. Pod tlakem Ludvíka XIV., Nový vévoda Viktor Amadeus II. Vydal dne 31. ledna 1686 edikt zakazující reformované náboženství v celém Savojsku. Waldensians pod farář Henri Arnaud bránil zákazu a 22. dubna vypukla nová válka.[1]
Valdenští měli k dispozici asi 3 000 povstaleckých vojáků, kteří se snažili chránit asi 12 000 nebojujících (zejména žen a dětí). Vévodských vojsk bylo asi 4500, pomáhali jim tisíce místních milicionářů a 4000 francouzských štamgastů pod maršálem Nicolas Catinat. Dne 22. května pochodoval Victor Amadeus své síly z pláně Bricherasio směrem k údolím, zatímco francouzská vojska doprovázela Waldensians z francouzské pevnosti v Pinerolo po Val Chinose. Veškerý organizovaný odpor byl během tří dnů rozdrcen. Asi 2 000 Valdenců bylo zabito v bojích nebo poté zmasakrováno, téměř všichni ostatní byli zajati a uneseni do Turína. Asi 3 000 přeživších, většinou dětí, bylo násilím konvertováno ke katolicismu křtem a umístěno do katolických domovů. Zbytek asi 8 500 vězňů byl uvězněn na několika pevnostech. V době, kdy byli propuštěni v březnu 1687, přežilo pouze 3841 osob.[2] Asi jedna třetina valdenské populace Val Pragela uprchla do Graubünden ve Švýcarsku nebo v Německu v letech 1685 až 1687.[1] Malý počet rebelů pokračoval v boji až do června a nálety pokračovaly až do listopadu. Údolí, která obývalo pouze asi 2500 konvertitů z doby před rokem 1686 na katolicismus, byla v létě roku 1686 přesídlena katolickými savojskými poddanými odjinud jako součást vládního kolonizačního programu ke konfiskaci a dalšímu prodeji valdensiánských nemovitostí.[2]
Těch několik Waldensianů, kteří ještě nebyli poraženi, dostalo 17. října 1686 volný průchod do Švýcarska. Vévoda také slíbil propuštění vězňů a návrat násilně katolizovaných dětí zpět do jejich valdenských rodin. Dne 3. ledna 1687 bylo propuštěným vězňům uděleno povolení opustit zemi, ale dosáhlo jich pouze 2565 Ženeva. Bydlelo v něm mnoho Waldensian uprchlíků Brandenburg, Württemberg, Hesse a Falc od roku 1687 do roku 1689.[1]
Když Devítiletá válka vypukl v září 1688, Victor Amadeus II se postupně postavil na stranu protifrancouzských Grand Alliance (League of Augsburg), ačkoli formálně přistoupí ke koalici až v červnu 1690. Kvůli jeho úmyslu spojit se s protestantem ovládaným Nizozemská republika a Anglie (který procházel nizozemským protestantem vedeným Slavná revoluce[4]), byl na něj vyvíjen tlak, aby od roku 1688 přestal s pronásledováním protestantských valdenů.[9]
Slavný návrat
Genevanští valdenští exulanti vytvořili povstaleckou armádu asi 900 mužů pod vedením Henri Arnaud v létě roku 1689 s cílem vrátit se domů a znovu získat majetek jejich údolí. 16. srpna OS[4] nebo 26. srpna N.S.[1] nejdříve odjeli ze Švýcarska s loděmi napříč Ženevské jezero a poté na 200 kilometrů dlouhém pochodu přes kopce a hory směrem na Piemont.[4] Tato událost je známá jako „Slavný návrat“[4] (Francouzština: Glorieuse Rentrée[1]), název inspirovaný nedávnou slavnou revolucí na Britských ostrovech. Kvůli těžkostem během cesty, Waldensians a řada Hugenot uprchlíci, kteří byli s nimi, utrpěli mnoho ztrát. Bitva s francouzskými jednotkami, které jim blokovaly cestu, se odehrála u Salbertrand; protestanti je porazili a došli do jejich údolí 6. září. Farmy nových katolických osadníků v oblasti byly vypleněny, vévodské hlídky přepadeny. Slavný návrat, který byl plánován roky, měl velký úspěch, navzdory malému počtu a těžkým ztrátám.[10]
Louis XIV byl znepokojen překvapivým útokem, protože se obával, že by to podpořilo nové hugenotské povstání na hranicích a uvnitř Francie. Na podzim roku 1689 skutečně několik skupin protestantů napadlo Dauphiné podněcovat vzpoury, ale neuspěly. Ludvík XIV. Rozhodl, že je čas jednou provždy rozdrtit Waldensians, požadující spolupráci Victora Amadea, jehož loajalita, kterou cítil, ho začala zklamat.[10] Vévoda a král nejprve společně vyčistili Val Pellice a Val di Luserne od protestantských rebelů a obklíčili je v jejich pevnosti v pohraniční vesnici Balsiglia (Balziglia). Když však na konci listopadu nastala zima a začalo hustě sněžit, sezóna kampaně skončila a postup Franco-Savoyard se zastavil.
Victor Amadeus několikrát žádal, aby se Valdenští sbalili a opustili jeho panství znovu, aniž by byli napadeni, ale tato nabídka byla odmítnuta. Rovněž vstoupil do jednání se švýcarskými kantony o vojenské pomoci výměnou za shovívavost vůči Waldensianům a zvážil spojenectví s Vilém III Oranžský, nyní anglický protestantský král a městský zástupce ve většině provincií Nizozemská republika. Případný rozchod mezi Francií a Savoyem byl způsoben jeho spoluprací s Leopold I., svatý římský císař v únoru 1690.[10]
Renversement des alliance
Aby vévodovi dal lekci, přestěhoval se Louis, aby sám dokončil Waldensians, čímž porušil Savoyovo území. Měl v plánu obsadit Piemont a využil valdenského povstání a nepřátelství Vévodství milánské (španělský majetek východně od Savoye) jako omluvu.[10] Dne 2. května 1690 byla skupina 300 valdenských vojáků obklopena 4000 Francouzi dragouni vedené Nicolas Catinat poblíž Balsiglia. Těm třem stovkám se podařilo uprchnout, když se v noci objevila hustá mlha.[4] Ve stejný den Louis zjistil tajné plány Viktora Amadea na spojenectví s císařem a Španělskem a nařídil Catinatovi, aby vévodovi poskytl ultimátum, které umožní průchod francouzských vojsk přes Piemont zaútočit na španělské síly v Lombardii (Milán). Catinat obdržel tento rozkaz 6. května, nechal většinu svých vojsk obléhat Balsigliu a navštívil vévodu v hlavním městě Turína, aby požadoval průchod zdarma.[10]
Victor Amadeus se pokoušel získat čas na změnu spojenectví a získání Španělska, císaře, Williama III., Protestantských švýcarských kantonů a valdenských vojsk na jeho stranu výměnou za svobodu uctívání v jejich údolích podle jejich starých privilegií. Dne 9. května vyhověl Catinatově požadavku na průchod savojským územím, ale také stahoval své vojáky z valdenských údolí a tajně připravoval své hlavní město na francouzské obléhání. Catinat si uvědomil, že se ho vévoda pokoušel zradit, postupoval dále v armádě a 20. května na základě nových příkazů francouzského krále požadoval, aby Victor Amadeus předal turínskou pevnost a pevnost Verrua. Vévoda odpověděl, že ano, ale znovu se pokusil koupit více času.[10]
Dne 28. května podepsal příměří s valdenskými povstalci a vypracoval plány společného útoku na francouzské útočníky. Dne 3. června uzavřel spojenectví se Španělskem Fuensalida, španělský guvernér Milána. 4. června uzavřel spojenectví s císařem prostřednictvím svých císařských vyslanců. Ve stejný den formálně vyhlásil Francii válku s francouzským velvyslancem Rébenacem v Turíně, který byl přijat s nadšenou podporou jeho významných osobností v vévodském paláci.[10] Savoy formálně vstoupil do Ligy Augsburgu proti Francii. Také 4. června Victor Amadeus II. Odvolal valdenské obyvatele ze zahraničí zpět domů do Piemontu; drtivá většina se skutečně vrátila do svých údolí v severozápadní Itálii.[1]
Zběhnutí vévody Viktora Amadea do Ligy Augsburgu v červnu 1690 účinně ukončilo Savoyardsko-valdenské války, protože vévodství opět tolerovalo přítomnost protestantských poddaných na svém území a chránilo je před pronásledujícími francouzskými jednotkami napadajícími Piemont.
Následky
To nebylo až do 23. května 1694, že vévoda oficiálně zrušil 1686 edikty pronásledování[1] s ediktem o reintegraci, který umožňoval Waldensianům nerušeně žít na svých starých místech bydliště.[4] To však netrvalo dlouho. Dne 29. června 1696, Savoy uzavřel samostatný mír s Francií, za podmínek, že by se Val Perouse znovu stala savojským územím, ale nesměli na něm žít žádní protestanti a všichni reformovaní křesťané narození ve Francii by byli vyhnáni ze Savojského vévodství. O dva roky později, 1. července 1698, vydal Victor Amadeus výnos, který měl všechny protestanty narozené ve Francii vyhnat ze Savojska-Piemontu, což přinutilo asi 3000 z nich opustit valdenské údolí v následujících dvou měsících.[1]
Reference
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str Lovisa, Barbro (1994). Italienische Waldenser und das protestantische Deutschland 1655 až 1989 (v němčině). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. 30–31. ISBN 9783525565391. Citováno 9. června 2018.
- ^ A b C d Symcox, str. 98
- ^ MacCulloch, Diarmaid (2004). Reformace: Evropský dům rozdělený na 1490-1700. Penguin UK. 733–735. ISBN 9780141926605. Citováno 8. února 2018.
- ^ A b C d E F G H. H. Bolhuis (1. listopadu 1986). „De geschiedenis der Waldenzen. Uit de diepte naar de hoogte“. Protestanti Nederland (v holandštině). Citováno 8. února 2018.
- ^ Visconti, Joseph (2003). Valdenská cesta k Bohu. Xulon Press. 299–325. ISBN 9781591607922. Citováno 29. července 2019.
- ^ A b C Muston, Alexis (1866). Izrael Alp: Kompletní historie valdenských Piemontu a jejich kolonií: připraveno z velké části z nepublikovaných dokumentů. Svazek 1. Přeložil John Montgomery. Glasgow: Blackie a syn. 337–340. Citováno 9. června 2018.
- ^ Symcox, str. 95.
- ^ Foxe, Johne. Kniha mučedníků. Citováno 9. června 2018.
- ^ Storrs 1999, str. 147.
- ^ A b C d E F G Symcox, Geoffrey (1983). Victor Amadeus II: absolutismus ve státě Savoyard, 1675-1730. Berkeley: University of California Press. 102–103. ISBN 978-0-520-04974-1. Citováno 10. června 2018.