Saul Isaac Kaempf - Saul Isaac Kaempf
![]() | Tento článek obsahuje a seznam doporučení, související čtení nebo externí odkazy, ale jeho zdroje zůstávají nejasné, protože mu chybí vložené citace.Březen 2015) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Saul Isaac Kaempf (narozen v Lissa, Posen 6. května 1818; zemřel v Praha 16. října 1892) byl rakousko-český rabín a orientalista.
Život
První hodiny dostal od svého otce, Aaron Jacob Kaempf, talmudský učenec, a poté vstoupil do tělocvičny v Berlíně a pokračoval ve studiu Talmud pod E. Rosenstein. V roce 1836 se vrátil do Posenu a studoval pod Akiba Eger.
O čtyři roky později vstoupil do University of Halle, začal se věnovat filozofii a filologii a stal se jedním z oblíbených žáků školy Gesenius. Získal titul Ph. D. a rabínský diplom a přijal hovor na Mecklenburg-Strelitz jako učitel a kazatel, ve stejném roce (1844). O dva roky později byl povolán do Prahy jako kazatel chrámové kongregace, uspěl Michael Sachs; zůstal tam až do svého odchodu do důchodu v roce 1890. V roce 1850 se stal Kaempf privat-docent v semitských jazycích na University of Prague, jeho disertační práce Ueber die Bedeutung des Studiums der Semitischen Sprachen (Praha, 1850); o osm let později byl na téže univerzitě jmenován docentem orientálních jazyků.
Funguje
Kaempf byl plodný spisovatel. Mezi jeho díla patří:
- „Biographie des Hochberühmten Hochseligen Herrn Akiba Eger, Oberrabbiner zu Posen, Nebst einem Hebräischen Trauergedicht“ (s dalšími hebrejskými a německými básněmi, Lissa, 1838)
- „Die Ersten Makamen aus dem Tachkemoni, oder Divan des Charisi“ (Berlín, 1845)
- „Simrath Jah: Gottesdienstliches Gesangbuch, Eingeführt im Israelitischen Tempel zu Prag“ (Praha, 1849)
- „Nichtandalusische Poesie Andalusischer Dichter aus dem Elften, Zwölften und Dreizehnten Jahrhundert“ (sv. Ii. Vytištěno pod názvem „Zehn Makamen aus dem Tachkemoni, oder Divan des Charisi,“ ib. 1858)
- „Sulejman: Dramatisches Gedicht“ (ib. 1859)
- „Mamtik Sod: Beleuchtung des Frankelschen Werkes 'Hodegetik zur Mischna' v Dogmatischer Beziehung,“ obhajoba Frankela v jeho kontroverzi se S. R. Hirschem (ib. 1861)
- „Die Inschrift auf dem Denkmal Mesa's, König von Moab“ (ib. 1870)
- „Phönizische Epigraphik: Die Grabschrift Eschmunazars, Königs der Sidonier“ (ib. 1874)
- „Das Hohelied ins Deutsche Uebertragen“ (ib. 1877).
Jeho sbírka modliteb za židovské svátky a svátky byla podle rituálu Pražské chrámové kongregace (ib. 1854; také přeložena) často znovu vydávána. Ve spolupráci s Ludwig Philippson a W. Landau redigoval Bibli pro Židovskou biblickou společnost.
Kromě mnoha samostatných kázání přednesených při oslavách a při různých zvláštních příležitostech přispěl několika pojednáními většího rozsahu do různých periodik: „Ueber die Vorstellung der Alten Hebräer von der Unsterblichkeit der Seele“ (v „Orient, Lit.“ 1842 , Č. 7-27); „Theologisch Politischen Traktat od společnosti Ueber Spinoza“ (ib. 1842, č. 34-47); „Hillel der Aeltere“ (ib. 1849).
Reference
- F. S., Saul Isaac Kaempf: Eine Biographische Skizze, Praha, 1865
- Hinrichsen, Das Literarische Deutschland, str. 283 a násl., Berlín a Rostock
- Kayserling, Bibliothek Jüdischer Kanzelredner, ii. 310 a násl.
externí odkazy
Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Zpěvák, Isidore; et al., eds. (1901–1906). Židovská encyklopedie. New York: Funk & Wagnalls. Chybějící nebo prázdný
| název =
(Pomoc)