Sasipada Banerji - Sasipada Banerji

Shashipada Banerjee

Sasipada Banerji (1840–1924) byl a sociální pracovník a vůdce Brahmo Samaj který je připomínán jako šampión práva žen a vzdělání a jako jeden z prvních pracovníků v oblasti sociálního zabezpečení v roce 2006 Indie. Byl zakladatelem několika dívčí školy, vdovský dům, společnosti střídmosti, dělnická organizace a redaktor časopisu Bharat Sramajibi.[1]

Život a rodina

Sasipada Banerji se narodil v roce 1840 v Baranagar u Kalkata (pak Kalkata). Oženil se Rajkumari Banerji, poté třináctiletá dívka, v roce 1860 a během roku ji naučila číst a psát. Pár měl syna, Albion Rajkumar Banerji, který se stal členem Indická státní služba a sloužil jako Diwan z Cochin. Rajkumari zemřel v roce 1876 a Sasipada se znovu oženil následující rok.[2]

Brahmo vůdce

Banerji se zapojil do hnutí sociálních reforem v Bengálsko prostřednictvím Brahmo Samaj, ke kterému nastoupil v roce 1861. Banerji byl zastáncem práv a vzdělání žen. Podporoval zřizování škol pro vzdělávání učitelů, několik organizoval vdovské sňatky a založil Vdovský dům v Baranagaru v roce 1887. V letech 1865 a 1871 založil dívčí školy a později založil institut pro jejich vysokoškolské vzdělávání.[3] Banerji je připočítán se založením prvního ženského deníku v bengálštině, který vedli jeho dvě dcery a který vedl výhradně tým žen.[4]

Pohyb střídmosti a návštěva Anglie

Banerji byl členem Pohyb střídmosti v Indii a byl blízkým spolupracovníkem společnosti Mary Carpenter kterého poprvé potkal během její návštěvy Indie v roce 1866.[5] Na její pozvání Sasipada a Rajkumari provedli zpáteční návštěvu Anglie v roce 1871. Jeho rozhodnutí navštívit Anglii se setkalo s uznáním v Bengálsku (protože by se jednalo o překračování oceánů, což by vedlo ke ztrátě kasty Banerjisů). a Banerji a Rajkumari byli ukamenováni, když před odjezdem do Británie navštívili jeho domov předků. The asijský Londýna v roce 1872 prohlásil, že Rajkumari byla „první hinduistickou dámou, která kdy navštívila Anglii“. Pár měl své prvorozené dítě, syna, zatímco v Anglii, které jmenují Albion.[6]

Během návštěvy promluvil Sasipada na několika zasedáních Národní liga střídmosti.[7] Na jednom takovém setkání obvinil britskou vládu ze zavedení dosud cizí neřesti nestřídmost na Hinduistická společnost.[8] Také se setkal a byl přijat velkým počtem obyčejných lidí a hodnostářů, včetně Státní tajemník pro Indii během této návštěvy.[6] V Anglii se stal členem Dobré templářské tělo a také Řádu denní hvězdné lóže a účastnil se schůzí Národní indická asociace a pomohl založit své pobočky v dalších britských městech.[2]

Dělnické hnutí

Sasipada Banerji byl jedním z prvních Indů, kteří pracovali za práva pracovní třída v Indii byl Klub pracujících mužů, který založil v roce 1870, popsán jako první odborová organizace v Kalkatě.[9] Brahmo Samaj založil misi pracujících mužů v roce 1878 a založil několik škol pro pracující muže a depresivní třídy a Banerji ve stejném roce založili Baranagarův institut.[10] V roce 1870 založil dělnickou organizaci Sramajivi Samiti a založil noviny Bharat Sramajivi.[11] Bharat Sramajivi byl prvním indickým deníkem dělnické třídy a jeho náklad dosáhl svého času 15 000 výtisků, což je pozoruhodné číslo.[12] Příspěvky Banerjiho k blahu a pozvednutí dělnické třídy však byly kritizovány Sumit Sarkar být více než 19. století středním zájmem o průmyslovou a plantážní práci a nepřekračovat rámec filantropie.[13] Jiní jako Dipesh Chakrabarty argumentovali, že Banerjiho snahy směřovaly k vytvoření „ideální dělnické třídy naplněné hodnotami bhadraloků“ a k vytvoření „nejen řádných, ale také bezhlučných Bengálců pro jutové mlýny“.[14]

Knihy

Sasipadova monografie Indický průkopník byl sestaven jeho synem Albionem a publikován v roce 1924.[15] Moderní svatý Indie: Náčrt náboženského života Sevabraty Brahmarshi Sasipady Banerjee je biografie Satindranath Roy Choudhary.[16]

Reference

  1. ^ Kumar, Raj (2004). Eseje o sociálních reformních hnutích. New Delhi: Discovery Publishers. p. 291. ISBN  9788171417926.
  2. ^ A b „Sasipada Banerji“. Otevřená univerzita. Citováno 22. března 2013.
  3. ^ Srivastava, Gouri (2000). Vysokoškolské vzdělávání žen v 19. století. New Delhi: Concept Publishers. p. 61. ISBN  9788170228233.
  4. ^ Srivastava, Gouri (2000). Vysokoškolské vzdělávání žen v 19. století. New Delhi: Concept Publishers. p. 63. ISBN  9788170228233.
  5. ^ „Mary Carpenter“. Otevřená univerzita. Citováno 22. března 2013.
  6. ^ A b Burton, Antoinette (1998). V srdci říše. Berkeley: University of California Press. str. 51–52.
  7. ^ Rae, John Turner (1917). Záznam střídmosti. 369, 387.
  8. ^ Maunder, George (1870). Metodistický časopis střídmosti. Londýn: Elliot Stock. p. 266.
  9. ^ „Kapitola 28 - Dělnické hnutí“ (PDF). Citováno 22. března 2013.
  10. ^ Kumar, Arun (2003). Průmyslové právo. New Delhi: Atlantic Publishers. p. 387. ISBN  9788126901999.
  11. ^ Knapp, Stephen (2009). Zločiny proti Indii: A potřeba chránit její starodávnou védskou tradici. Bloomington, Indiana: iUniverse. p. 107. ISBN  9781440111594.
  12. ^ Das, Sisir Kumar (2005). Dějiny indické literatury: 1800–1910, západní dopad: indická reakce. Nové Dillí: Sahitya Akademi. p. 171. ISBN  9788172010065.
  13. ^ Sarkar, Sumit. "'Populární vedení „Hnutí a střední třídy“ v pozdně koloniální Indii: Perspektivy a problémy „historie zdola“'" (PDF). Citováno 22. března 2013.
  14. ^ Chakrabarti, Bidyut (1990). Subhas Chandra Bose a radikalismus střední třídy: Studie v indickém nacionalismu 1928–1940. London: I B Tauris & Co. str. 98–99. ISBN  9781850431497.
  15. ^ Indický průkopník: vzpomínky Sevabraty Sasipady Banerjiho, 1840–1924. Citováno 22. března 2013.
  16. ^ „Moderní svatý Indie: náčrt náboženského života Sevabraty Brahmarshi Sasipady Banerjee“. Citováno 22. března 2013.