Sarah Crosby - Sarah Crosby
Sarah Crosby | |
---|---|
narozený | 6. října 1729 |
Zemřel | 29. října 1804 Leeds, Anglie | (ve věku 75)
obsazení | Vedoucí třídy (1752–1804) Kazatel (1761–1804) |
Náboženství | Metodik |
Sarah Crosby (6. října 1729-29. Října 1804) byl a Metodik kazatel, a je považována za první ženu s tímto titulem.[1][2][3][4] Crosby, spolu s Mary Bosanquet, jsou nejpopulárnějšími kazatelkami metodismu.[5] Vědci, jako je Paul Wesley Chilcote, považují Crosbyho za nejrušnější metodistickou kazatelku, protože kázala až do dne, kdy zemřela.[6] Byla také známá tím, že umí modlitba,[7][8] který byl v té době považován za druh náboženské umělecké formy.[9]
Časný život
Crosby se narodil v Leeds dne 6. října 1729.[6] O jejím mládí se toho moc neví, kromě toho, že ráda zpívala, tančila a hrála karty.[10]
Crosby se o náboženství nezajímala, dokud nezačala chodit anglikánský služby[11] když jí bylo 14 let.[10] Začala mít strach ze smrti,[12] který se stal výrazným, když jí bylo 17, možná kvůli záchvatu nemoci.[13] Výsledkem bylo, že se Crosby ještě více věnovala náboženství, protože se obávala, že zemře a bude poslána Peklo.[14]
Život
V roce 1750 se Crosby oženil. O panu Crosbym není známo mnoho, včetně jeho křestního jména. Podobně není známé dívčí jméno Sarah Crosbyové - vždy se jí říká „paní Crosby. “ Crosbysovo manželství netrvalo dlouho; Pan Crosby opustil Sarah Crosby dne 2. února 1757, po sedmi letech manželství.[15][6][10][16] Není jasné, proč manželství Crosbys skončilo. Někteří spekulují, že pan Crosby nebyl metodista, a odrazovali ji od praktikování jejího náboženství.[16] Jiní říkali, že pan Crosby představil Sarah Crosby spisům Johna Wesleye,[6] což mohlo naznačovat, že byl metodista. Náboženství pana Crosbyho zůstává neznámé, stejně jako většina podrobností o něm. Mezi další možné důvody pro ukončení Crosbyho manželství patří, že pan Crosby mohl být alkoholik nebo že mohl být nevěrný.[16]
Crosby se setkal s Mary Bosanquetovou v květnu 1757 a oba se stali celoživotními přáteli.[6][17] V létě 1758 se Crosby přestěhoval do Moorfields žít s Mary Bosanquetovou, Sarah Ryanovou a Mary Clarkovou, z nichž by se všechny staly prominentními ženskými postavami metodismu. Společně pracovali na pomoci chudým a zdravotně postiženým.[18]
Crosby měl trochu konflikt s manželkou Johna Wesleye, Mary Vazeilleovou. V roce 1758 Crosby napsal Wesleymu a ve svém dopise učinil ostré poznámky o Vazeille. Vazeille ten dopis uviděla a byla naštvaná a žárlivá, protože věděla, že Crosby a Wesley jsou skvělí přátelé a často cestují společně. Není známo, jak, ale nakonec byl spor vyřešen a Crosby a Wesley zůstali přáteli.[19] Není také jasné, zda měla Vazeille pravdu, když si myslela, že Wesley byl nevěrný Crosbymu. Crosby nebo Wesley o této záležitosti už nikdy nepromluvili.
V roce 1761 se Crosby vydal na misi do Derby, kde se stala první ženou, která kázala v metodismu.[20] Odešla z Derby v dubnu 1761 a není známo, kam se poté vydala. Je však známo, že Crosby byl během roku 1762 docela zaneprázdněn církevními povinnostmi.[21] V roce 1763 začala pracovat a žít s Mary Bosanquetovou a Sarah Ryanovou v jejich sirotčinci The Cedars v Leytonstone.[22] Crosby pár následoval, když přestěhovali svůj sirotčinec do Cross Hall dovnitř Yorkshire v roce 1768.[23][24][25]
Během sedmdesátých let 17. století cestoval Crosby po Anglii a kázal;[26] napsala, že jen v roce 1777 urazila 960 mil.[27][28] Někdy cestovala s Johnem Wesleyem.[29][30]
Mary Bosanquetová, která ovládala většinu operací Cross Hall, se provdala a přestěhovala se do Madeley. Výsledkem je, že Cross Hall byl uzavřen na konci roku 1781.[11] Když se Crosby vrátila ze svých cest, vrátila se do Leedsu.[31] Neustálé cestování si vyžádalo daň na jejím zdraví.[32][33] Revmatismus bylo pro ni také těžké psát, a tak si do deníku začala zaznamenávat méně záznamů.[19] Z tohoto důvodu není o podrobnostech jejího pozdějšího života známo mnoho.
Dobročinná činnost
Cedry

Cedars byla založena dne 24. Března 1763 Sarah Ryan a Mary Bosanquet,[34] a po několika měsících tam Sarah Crosby začala žít a pracovat.[22] Cedars byl vytvořen po sirotčinci Johna Wesleye Škola Kingswood.[35]
Ženy v The Cedars pomohly pečovat o 35 dětí a 34 dospělých, z nichž většina byla špinavá, neoblečená, nemocná a / nebo nevzdělaná.[36] Vzdělávání v The Cedars zahrnovalo výuku chování, čtení, náboženství, psaní, ošetřovatelství a dovedností v domácnosti s cílem připravit děti na život mimo sirotčinec.[37] Pokud se děti chovaly špatně, byly podrobeny tvrdým fyzickým trestům.[38]
Protože nebylo Metodistická společnost v Leytonstone,[39] Mary Bosanquet a Crosby zavedly každou noc Biblický čtení a modlitba. Ženy požádaly Johna Wesleyho, aby jim poslal kazatele, aby měli v sirotčinci více náboženské prostředí. Wesley poslal kázat pana Murlina a brzy se Cedars stali metodistickou společností.[27] Navzdory tomu Bosanquet a Crosby ve čtvrtek v noci pořádali vlastní bohoslužby a začali přitahovat velké davy.[40] Bosanquet a Crosby byli tak úspěšní, že se Cedars stali centrem metodismu v Leytonstone.[10] Metodističtí muži začali vyjadřovat nesouhlas s aktivitami Bosanqueta a Crosbyho, i když nebyli schopni je zastavit.[41]
V roce 1768 byl sirotčinec přemístěn do Yorkshire na farmu Cross Hall.[23][24][25] Rozhodnutí bylo učiněno z důvodu zvyšování nákladů, zajištění lepšího prostředí pro děti a hledání čerstvého vzduchu pro Sarah Ryanovou, která vážně onemocněla.[42][43]
Cross Hall
Cross Hall byla založena v roce 1768.[24] Tento krok byl proveden z The Cedars do Cross Hall, aby se snížily náklady (protože ženy by si mohly samy vypěstovat vlastní jídlo), poskytnout dětem příjemné prostředí a snad zlepšit zdraví Sarah Ryan.[42] Bosanquet a ostatní ženy však neměly téměř žádné zkušenosti s farmářským životem a pěstování vlastního jídla se neukázalo jako tak úspěšné, jak doufali. Krátce po příjezdu do Cross Hall navíc Sarah Ryan zemřela.[43]
Cross Hall sloužil nejen jako sirotčinec, ale také se stal metodistickým centrem.[24] Bydleli tam Crosby, Mary Bosanquet, Sarah Ryan, Sarah "Sally" Lawrence a Mary Tooth. Často navštěvovaly Elizabeth Ritchie, Susanna Knapp a další prominentní metodistické ženy.[44]
Bosanquet uzavřela Cross Hall dne 2. ledna 1782 po jejím sňatku s John Fletcher. Před uzavřením sirotčince byly všechny děti přemístěny do nových domovů nebo si našly zaměstnání.[45][43]
Zkušenosti s metodistickou církví

V zimě roku 1749 Crosby slyšel obojí George Whitefield a John Wesley, zakladatelé metodismu, kážou v Londýn.[6][46] Ačkoli uslyšela mluvit dva zakladatele, nebyla okamžitě obrácena. Zastávala negativní názory na Wesleyho a metodismus, které byly v té době běžné. Po přečtení některých Wesleyových prací se však začala zajímat o náboženství.[24] Crosby byl přeměněn na metodismu dne 29. října 1749.[6]
Crosby se přidal k řadám farníků v Slévárna, metodistická společnost, v říjnu 1750.[6] V roce 1752 začala vést vlastní metodistické třídy.[47][48][16]
V roce 1761, v Derby, se Crosby stala první ženou, která kázala v metodismu.[20]
Crosby byl během 70. let 17. století cestujícím kazatelem.[26] Od 80. let 20. století byla umístěna v Leedsu.[31] V roce 1793 se nastěhovala ke své přítelkyni a kolegyni kazatelce Ann Trippové.[49][19] Jejich dům byl poblíž metodistického místa setkání, Old Boggard House, kde vyučovala dvě metodistické třídy týdně.[49][50] Crosby spolu s Ann Trippovou pomáhali vést The Female Brethren, sdružení ženských metodistických kazatelek.[32][51][49][19]
Až do své smrti byla Crosby stále neuvěřitelně aktivní v metodistické církvi. Vedla třídy, chodila na schůzky a kázala během týdne před svou smrtí.[50]
Kázání
Krátce poté, co se stal vedoucím třídy, měl Crosby během modlitby vizi Ježíše. Ve svém vidění Ježíš řekl: „Nakrm mé ovce.“ Crosby interpretoval tuto vizi tak, že ji Bůh povolává kázat.[34]
První Crosbyho zkušenost s kázáním přišla v Derby v únoru 1761. Šla do města na misijní výpravu a byla instruována, aby vedla třídy. První třída, kterou vedla, proběhla dobře a měla méně než 30 studentů.[52][6] Následující neděli se však její třídy zúčastnilo přes 200 lidí.[53][1][6][54] Crosby by obvykle v prostředí třídy poskytoval individualizované rady malé skupině méně než 50; ale protože tam byl tak velký dav, nemohla tak učinit a místo toho se rozhodla kázat.[55] Její kázání spočívalo ve čtení hymnu, modlitbě a vyprávění příběhu o tom, jak Bůh ovlivnil její život.[56] 13. února znovu kázala.[52][42]
Crosby napsal Johnu Wesleymu, aby mu řekl, co udělala, a požádal ho o radu.[57][52] Odpověděl 14. února, souhlasil s jejím jednáním, ale varoval ji - byl opatrný, co by si ostatní mohli myslet, kdyby dovolil ženám kázat v jeho náboženství, a tak doporučil Crosbymu, aby se pokusil zdržet se jazyka a způsobů kázání jak mohla.[58] Podle mnoha vědců to znamenalo začátek přijetí Johna Wesleye ženskými kazatelkami v metodismu a Crosby se stala první ženou, která získala tento titul.[59]
Zatímco žila a pracovala v Cross Hall, začala Sarah Crosby spolu s Mary Bosanquetovou pořádat metodistická setkání a kázat v noci.[60][61] Někteří metodisté se postavili proti této praxi, ale Crosby a Bosanquet pokračovali až do uzavření Cross Hall.[41] Crosbyho a Bosanquetovo kázání v Cross Hall by se stalo impulsem pro Wesleyho, který ženám umožnil kázat v metodismu v roce 1771.[62]
V roce 1769 Wesley napsal Crosbymu a umožnil jí dávat duchovní rady, nebo nabádání ve svém kázání.[63][64][65]
V roce 1771 Wesley formálně dovolil metodistickým ženám kázat na veřejnosti.[35] To byl přímý důsledek dopisu, který napsala Mary Bosanquetová Johnovi Wesleymu a která bránila kázání její a Sarah Crosby v Cross Hall.[62] Bosanquet tvrdil, že ženám by mělo být umožněno kázat v metodismu, když zažily „mimořádné volání“ nebo povolení od Boha.[62] Dopis Mary Bosanquetové Johnu Wesleymu je považován za první opravdovou obranu metodistické metodiky kázání žen.[62] Považuje se také za argument, který přesvědčil Johna Wesleyho, aby ženám poskytl opatření kázání.[62] Učenec Thomas M. Morrow tvrdí, že Wesley dovolil ženám kázat pouze proto, že byly úspěšné v obrácení lidí; nezměnil srdce a nedovolil ženám kázat, aby učinily jakýkoli výrok.[66] Podle Morrowa to Wesley udělal pouze proto, aby rozšířil své náboženství.
Dne 13. června 1771 napsala Wesleyová Crosbymu pokyny, jak vést veřejné schůzky, protože nyní mohla oficiálně kázat.[55]
Skrz sedmdesátá léta 17. století Crosby cestoval a kázal.[26] Zjevně byla docela populární a na svých kázáních často mluvila se stovkami.[67] Jednou dokonce v dešti promluvila s davem 500–600 lidí, přestože ztratila hlas a bolelo ji cestování.[68]
Crosbyho kázání však nebylo všude vítáno a její kázání v Cross Hall nebylo jediným příkladem, proti kterému byla její práce oponována. V létě roku 1770 šel John Wesley kázat do kostela a bylo mu řečeno, že mu to nebude dovoleno, protože farníci slyšeli o metodistické ženě, která káže poblíž. Sarah Crosbyová byla nedávno v nedalekém kostele v Huddersfield, ale vedl tam pouze třídu a nekázal. Zdálo se, že Wesleyho zkouška nerozčílila, a řekl Crosbymu, že jejich kázání by bylo jinde vítáno.[61]
Smrt

Dne 24. října 1804, ve věku 75 let, Sarah Crosby zemřela v Leedsu.[69][70] Byla pohřbena ve společném hrobě v Farní hřbitov v Leedsu se svými kolegy Sarah Ryan a později Ann Tripp.[70]
Dědictví
Jeden z domů Metodistická dívčí škola v Ipoh, Malajsie byl pojmenován po Crosbym.
Reference
Poznámky pod čarou
- ^ A b Angličtina 1994, str. 32.
- ^ Burge 1996, str. 10.
- ^ Burton 2008, str. 161, 162.
- ^ Chilcote 2007, str. 63.
- ^ Krueger 1992, str. 76.
- ^ A b C d E F G h i j Chilcote 1993, str. 62.
- ^ Chilcote 1991, str. 118.
- ^ Lloyd 2009, str. 32-33.
- ^ Chilcote 1993, str. 48.
- ^ A b C d Burge 1996, str. 8.
- ^ A b Culley 2009.
- ^ Taft, Wesley & Vickers 1992, str. 26.
- ^ Taft, Wesley & Vickers 1992, str. 27.
- ^ Zítra 1967, str. 10.
- ^ Mack 2008, str. 145.
- ^ A b C d Brown 1983, str. 168.
- ^ Brown 1983, str. 170.
- ^ Chilcote 1993, str. 62-63.
- ^ A b C d Brown 1983, str. 174.
- ^ A b Baker 1949, str. 78.
- ^ Chilcote 1991, str. 123.
- ^ A b Baker 1949, str. 77.
- ^ A b Lloyd 2009, str. 26.
- ^ A b C d E Chilcote 1993, str. 72.
- ^ A b Burge 1996, str. 17.
- ^ A b C Chilcote 1993, str. 90.
- ^ A b Mack 2008, str. 152.
- ^ Lloyd 2009, str. 36.
- ^ Chilcote 1993, str. 91.
- ^ Brown 1983, str. 173.
- ^ A b Chilcote 1991, str. 166.
- ^ A b Tucker 2010, str. 242.
- ^ Brown 1983, str. 95.
- ^ A b Chilcote 1993, str. 68.
- ^ A b Chilcote 2007, str. 32.
- ^ Burge 1996, str. 14.
- ^ Brown 1983, str. 55, 56.
- ^ Brown 1983, str. 55.
- ^ Brown 1983, str. 44.
- ^ Chilcote 1993, str. 69-70.
- ^ A b Chilcote 1993, str. 70.
- ^ A b C Chilcote 1991, str. 129.
- ^ A b C Brown 1983, str. 58.
- ^ Krueger 1992, str. 43.
- ^ Chilcote 1993, str. 103.
- ^ Brown 1983, str. 167.
- ^ Collins 1996, str. 338.
- ^ Burton 2008, str. 162.
- ^ A b C Burge 1996, str. 32.
- ^ A b Brown 1983, str. 175.
- ^ Chilcote 1993, str. 106.
- ^ A b C Chilcote 1993, str. 64.
- ^ Tucker 2010, str. 240.
- ^ Brown 1983, str. 171.
- ^ A b Jensen 2013, str. 120.
- ^ Zítra 1967, str. 13.
- ^ Lloyd 2009, str. 33.
- ^ Chilcote 1991, str. 121-122.
- ^ Chilcote 1991, str. 122.
- ^ Hargreaves 2005.
- ^ A b Chilcote 1993, str. 69.
- ^ A b C d E Chilcote 1993, str. 78.
- ^ Chilcote 1991, str. 42.
- ^ Eason 2003, str. 22.
- ^ Tucker 2010, str. 241.
- ^ Zítra 1967, str. 15.
- ^ Chilcote 1991, str. 152.
- ^ Chilcote 1991, str. 153.
- ^ Krueger 1992, str. 77.
- ^ A b Burge 1996, str. 33.
Bibliografie
- Baker, Frank (1949). „John Wesley a Sarah Crosby“. Proceedings of the Wesley Historical Society. XXVII: 76–82.
- Brown, Earl Kent (1983). Ženy metodisty pana Wesleye. Edwin Mellen. ISBN 978-0889465381.
- Burge, Janet (1996). Kazatelky v komunitě: Sarah Ryan, Sarah Crosby, Mary Bosanquet. Slévárenský tisk. ISBN 9781858520629.
- Burton, Vicki Tolar (2008). Duchovní gramotnost v metodismu Johna Wesleye: čtení, psaní a mluvení k uvěření. Baylor University Press. ISBN 9781602580237.
- Chilcote, Paul W. (2007). Raně metodistická spiritualita: vybrané spisy žen. Kingswood Books. ISBN 9780687334162.
- Chilcote, Paul Wesley (1991). John Wesley a kazatelky raného metodismu. Metuchen, N.J .: Strašák Press. ISBN 0810824140.
- Chilcote, Paul Wesley (1993). Nabídla jim Krista: Dědictví kazatelek v raném metodismu. Eugene, O.R .: Wipf and Stock. ISBN 1579106684.
- Collins, Vicki Tolar (jaro 1996). „Walking in Light, Walking in Darkness: The Story of Women Changing Rhetorical Space in Early Methodism“. Rétorický přehled. 14.2: 336–354.
- Culley, Amy (8. října 2009). „Crosby, Sarah“. Oxfordský slovník národní biografie. Citováno 16. května 2018.
- Eason, Andrew (2003). Ženy v Boží armádě: pohlaví a rovnost v armádě rané spásy. Waterloo, Ont .: Wilfrid Laurier University Press. ISBN 9780889208216.
- Angličtina, John C. (říjen 1994). "'Dear Sister ': John Wesley and the Women of Early Methodism “. Metodistická historie. 33.1: 26–33.
- Hargreaves, John A. (22. září 2005). „Fletcher [rozená Bosanquet], Mary“. Oxfordský slovník národní biografie. Citováno 18. března 2017.
- Jensen, Carolyn Passig (2013). Duchovní rétorika raných metodistických žen: Susanna Wesley, Sarah Crosby, Mary Bosanquet Fletcher a Hester Rogers (Diplomová práce doktora filozofie).
- Krueger, Christine L. (1992). Pokání čtenáře: Kazatelky, spisovatelky a sociální diskurz devatenáctého století. University of Chicago Press. ISBN 9780226454887.
- Lloyd, Jennifer (2009). Ženy a formování britského metodismu: Vytrvalí kazatelé, 1807–1907. Manchester University Press. ISBN 978-1-84779-323-2. JSTOR j.ctt155j83t.
- Mack, Phyllis (2008). Heart Religion in the British Enlightenment: Gender and Emotion in Early Methodism. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521889186.
- Morrow, Thomas M. (1967). Rané metodistické ženy. London: Epworth Press.
- Taft, Zachariah; Wesley, John; Vickers, John A. (1992). „Paní Sarah Crosbyová“. Životopisné náčrtky životů a veřejné služby různých svatých žen: jejichž vrcholná užitečnost a úspěšné práce v Kristově církvi je oprávnily k zápisu mezi velké dobrodince lidstva: v nichž je zahrnuto několik dopisů od reverenda J. Wesley nikdy předtím zveřejněn. Metodistické nakladatelství.
- Tucker, Ruth A. (2010). Dcery církve: Ženy a služba od Nového zákona po současnost. Grand Rapids, Mich .: Zondervan. ISBN 9780310877462.
Viz také
Další čtení
- Taft, Zachariah; Wesley, John; Vickers, John A. (1992). „Paní Sarah Crosbyová“. Životopisné náčrtky životů a veřejné služby různých svatých žen: jejichž vrcholná užitečnost a úspěšné práce v Kristově církvi je oprávnily k zápisu mezi velké dobrodince lidstva: v nichž je zahrnuto několik dopisů od reverenda J. Wesley nikdy předtím zveřejněn. Metodistické nakladatelství.