Památník San Martín Pajapan 1 - San Martín Pajapan Monument 1
Památník San Martín Pajapan 1 je velký Olmec čedič socha nalezená na vrcholu sopky San Martin Pajapan v pohoří Pohoří Tuxtla z Mexický stát z Veracruz. Je pozoruhodný svým původním umístěním a ikonografií Olmec.
Popis
Pravděpodobně vyřezávané během Počáteční formativní období, před 1000 BCE, socha vysoká 1,4 m (5,5 ft) ukazuje přikrčeného mladého pána. Chycen při zvedání velké ceremoniální laťky, jeho pravá ruka je pod jedním koncem a jeho levá nad druhým koncem. Tato póza, téměř stejná jako u „dvojčat“ El Azuzul Předpokládá se, že představuje vládce nebo šamana (nebo obojího) uvedeného v rituálním aktu zvedání Mesoamerican světový strom nebo osa mundi, akt, který ustanovuje střed světa a spojuje pozemskou rovinu se světy nad a pod.[1]
Baculatá tvář je proto-typicky Olmec, „žádný pokus o reprezentaci individuality“.[2]
Mladý pán nosí obrovskou hranatou čelenku, jejíž přední část je zakryta zjevně maskou.[3] Maska zobrazuje rozštěpenou hlavu, mandlové oči a skloněná ústa charakteristická pro Olmec byl jaguár nadpřirozený, z čehož vyplývá, že se člověk stal nebo jednal pod autoritou a / nebo ochranou nadpřirozeného.[4]
Po stranách pokrývky hlavy tečou dozadu. Z jeho vrcholu vegetace - možná kukuřice - klíčí. Tato maska s jaguárem je identifikována s olméckým bohem deště,[5] a ikonografie a umístění sochy odrážejí rozšířené Mezoameričan víra v vrcholky hor jako obydlí dešťových bohů.[6]
Archeologický objev
Socha byla poprvé identifikována inspektorem Ismaelem Loyou v roce 1897 a znovu objevena Frans Blom a Oliver La Farge na jejich expedici v roce 1925.[7] Nachází se na plošině nebo „úrovni“ v sedle mezi dvěma nejvyššími vrcholy okraje kráteru sopky,[8] socha byla nalezena obklopena rozbitými obětními nádobami, nefritovými nabídkami a řadou dalších předmětů pocházejících ze starověku do 20. století, což naznačuje, že byla po tisíciletí předmětem úcty.[9] Tyto nabídky a samotná socha sloužily k identifikaci vrcholku hory San Martin Pajapan jako posvátné krajiny.[10]
Ačkoli byl dobře zachován, tvář byla obzvláště zpustošena, možná úmyslně.[11] Socha byla dále poškozena v roce 1897, kdy Loya zlomila část paží a pokoušela se s ní pohnout.[12] Socha, s výjimkou obličeje, byla od té doby z velké části obnovena.
V roce 1929 spojil Marshall Seville z Muzea indiánů v New Yorku sochu s dalšími nepřidělenými artefakty v různých sbírkách na základě stylistických podobností a společné ikonografie. Jelikož bylo nepravděpodobné, že by socha byla přesunuta daleko od jejího původního místa, Sevilla navrhla, aby tento umělecký styl „Olmec“ (jak na něj odkazoval) pochází z jižního Veracruzu.[13]
Pomník je k vidění na Museo de Antropología de Xalapa v Veracruz.
Poznámky
- ^ Pool, str. 118-119 a 143.
- ^ Fuente, str. 162.
- ^ Diehl, str. 123, nebo Markham & Markham, str. 20.
- ^ Fuente, str. 162, která dále odkazuje na její publikaci z roku 1977.
- ^ Markham a Markham, str. 20.
- ^ Pool, str. 123.
- ^ Blom a La Farge.
- ^ Blom a La Farge, str. 46.
- ^ Diehl, str. 81.
- ^ Pool, str. 123.
- ^ Fuente, str. 162.
- ^ Blom & LaFarge, str. 45.
- ^ Coe, str. 42.
Reference
- Blom, Frans; Oliver La Farge (1926–27). Tribes and Temples: A Record of the Expedition to Middle America Conduited by Tulane University of Louisiana in 1925, 2 vols. Publikace Tulane University, Middle American Research Institute, č. 1. New Orleans, LA: Tulane University. ISBN 0-939238-02-0. OCLC 39094976.
- Coe, Michael D. (1968). Americká první civilizace. Richard B. Woodbury (konzultant). New York: Americké dědictví ve spolupráci s Smithsonian Institution; distribuuje Van Nostrand (Princeton, NJ). OCLC 451758.
- Diehl, Richard (2004). Olmékové: První americká civilizace. Série starověkých národů a míst. Londýn: Temže a Hudson. ISBN 0-500-02119-8. OCLC 56746987.
- Fuente, Beatriz de la (1996). „Památník San Martín Pajapan 1 - krčící se postava s čelenkou a obřadní bar“. v Elizabeth P. Benson; Beatriz de la Fuente (eds.). Olmecké umění starověkého Mexika. Doprovázet výstavu v Národní galerii umění ve Washingtonu od 30. června do 20. října 1996. Washington D.C .: Národní galerie umění. 162–163. ISBN 0-89468-250-4. OCLC 34357584.
- Markman, Peter T .; Roberta H. Markman (1989). Masky Ducha: Obraz a metafora ve Střední Americe. s úvodem Josepha Campbella. Berkeley: University of California Press. ISBN 0-520-06418-6. OCLC 20170790.
- Pool, Christopher A. (2007). Olmec Archaeology and Early Mesoamerica. Cambridge World Archaeology. Cambridge a New York: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-78882-3. OCLC 68965709.