Samuel Sharpe (vědec) - Samuel Sharpe (scholar)

Samuel Sharpe jeho dcerou, Matilda.

Samuel Sharpe (1799–1881) byl Angličan Unitářské bankéř, který ve svém volném čase významně přispěl k egyptologie a Biblický překlad. Jako jeho literární strýc Samuel Rogers, s nímž byl po většinu svého života spojen Newington Green Unitarian Church.

Život

Byl druhým synem pivovarníka Suttona Sharpeho (1756–1806), jeho druhé manželky Marie (zemřel 1806), a narodil se v King Street, Zlaté náměstí, Londýn, 8. března 1799, pokřtěno v St. James, Piccadilly. Jeho matka byla třetí dcerou Thomase Rogerse, bankéře, a tedy sestry Samuel Rogers, který byl kromě bankovnictví známý také jako básník a literární vrátný. Po její smrti, následované později v roce 1806 neúspěchem jeho otce, byl Samuel a jeho pět sourozenců osiřelé. Druhou matku našli v jeho nevlastní sestře Catherine, jediné dítě prvního manželství jeho otce. Bylo jí něco málo přes 20, když čelila této domácí tragédii a výzvě. Rozhodla se udržet rodinu pohromadě a našla jim dům Stoke Newington, na Church Street. Jeho mladší sestra Mary se provdala za právního reformátora Edwin Wilkins Field. Jeden z mladších bratrů, Daniel Sharpe, dosáhl eminence jako geolog. V polovině léta 1807 se Samuel stal strávníkem ve škole Eliezer Cogan na Higham Hill, Walthamstow. Na Vánoce 1814 byl odvezen do banky, kterou vedli jeho dva nesezdaní strýcové, Samuel a Henry Rogers, na 29 Clement's Lane, Lombard Street. Zůstal ve spojení s firmou až do roku 1861, poté, co se stal partnerem v roce 1824.

Vychovával anglikánský, postupně si osvojil unitářské názory, které zastávali příbuzní jeho matky, prosperující rodina Disidenti v Newington Green, pak vesnice severně od Londýna. V roce 1821 vstoupil do South Place Chapel (později South Place Ethical Society, později stále Conway Hall), shromáždění William Johnson Fox v Finsbury, centrální Londýn. V roce 1827 on oženil se se svým bratrancem Sarah (narozen 1796, zemřel 3. června 1851), dcera Josepha Sharpe, a měl šest dětí, z nichž ho dvě dcery přežily. Dívky jsou v jeho studiích označovány jako „účinné pomoci“, například sledováním egyptských hieroglyfů, a s jejich pomocí dokázal uvolnit „zdaleka největší sbírku hieroglyfických nápisů, jaké kdy byly publikovány“[1]

Po mnoho let Sharpe a jeho bratři učili hodiny pro chudé děti před úředními hodinami v Lancasterian škola, Harp Alley, Farringdon Street. Byl zvolen členem kolegia Geologická společnost kolem roku 1827, ale více se zajímal o matematickou vědu a archeologický výzkum, protože jeho příspěvky (1828–1831) k Filozofický časopis ukázat.

Jeho zájem o egyptologie následoval díla Thomas Young. Studoval díla Champollion a co publikoval Sir John Gardner Wilkinson, naučil se Koptský, a vytvořil hieroglyf slovní zásoba. Před vydáním své první knihy Rané dějiny Egypta (1836), konzultoval svého strýce Samuela Rogerse, který řekl: „Proč to určitě zvládnete, pokud to Wilkinson dokáže; jeho jediná myšlenka je, kde koupit dětské rukavice.“

Sharpeova práce jako překladatel Bible začala revizí (1840) autorizovaná verze z Nový zákon. Jeho řecký text byl text z J. J. Griesbach, a on se jen málo zajímal o postup textové studie. Když v roce 1870 byl zahájen projekt Revidovaná verze se ujal svolání Canterbury Sharpe byl jedním ze čtyř unitářských učenců vyzvaných k výběru člena jejich těla ke spolupráci s novozákonní společností.

Jeho výhody pro University College and School, Londýn překročil 15 000 GBP. (Připomněl čtenářům ve 30. letech a znovu v 70. letech 20. století, že tato částka byla vydírána z bohatých Disidenti platit za Mansion House, oficiální bydliště z Primátor Londýna.[2]) Byl správcem Dr. Daniel Williams 's foundations, 1853–1857, a horlivě pracoval na zlepšení Knihovna Dr. Williamse; prezident Britské a zahraniční unitářské sdružení v letech 1869–70 a prezident Manchester College, unitářský seminář, v letech 1876–8.

Smrt

Plaketa Sharpeovi v newingtonském Green Unitarian Church

Zemřel na 32 Highbury Place dne 28. července 1881 a byl pohřben na Hřbitov Abney Park 3. srpna. V roce 1885 Slečna Matilda a Emily Sharpe obdařila Channingova škola pro dívky, především pro dcery unitářských ministrů, a pojmenoval podle William Ellery Channing. Řezali si zuby od 11 do 13 let a učili na nedělní škole, kterou založil v Newington Green.[3]

Funguje

První část (jaro 1837) jeho „Egyptských nápisů“, hlavně z britské muzeum, obsahoval největší korpus hieroglyfického písma, který dosud byl publikován, a po něm následovaly další série v letech 1841 a 1855. Jeho „Slovník hieroglyfů“ byl publikován na podzim roku 1837; v úvodu tak uvádí svou obecnou metodu vyšetřování: „Udělení věty, ve které je většina slov již známa, vyžadovalo význam ostatních;“ připustil, že výsledky byly často předběžné.

Psal uprostřed rodinného života, ne v osamělé studii. V roce 1838 „Získal jsem určité zkušenosti s psaním a rozšířil jsem své názory na autorství. Přál bych si být spíše historikem než antikvariátem; pustil jsem se do morálních úvah a přemýšlel jsem o formulaci svých vět, aby mohly být poslouchány s potěšením, když četl jsem nahlas. Přečetl jsem všechny jeho části, jak byly psány mé drahé manželce a dětem. Tuto zdravou praxi jsem nikdy poté nevynechal a vždy jsem využil jejich dobrého vkusu a úsudku, aby mě varoval před používáním tvrdých slov, protože a také mi říct, zda moje věty lze snadno pochopit a zda vyjadřují význam, který jsem si přál nést. “

Na podzim roku 1838 se objevily jeho „Dějiny Egypta za Ptolemaiových“; v roce 1842 jeho „Dějiny Egypta pod Římany“; tyto byly začleněny do „Rané historie“ v „Dějinách Egypta“, 1846. Následovaly další publikace ve stejné linii výzkumu, ale v mnoha bodech jeho závěry nezískaly přijetí.

Jeho revize schválené verze Starého zákona byla poprvé vydána v roce 1865. V osmi vydáních svého Nového zákona a ve čtyřech svých Starých věnoval péči zdokonalení své práce. Jako překladatel se snažil odstranit archaismy. Mezi posledními zastánci nepoložená hebrejština, vydal příručky pro výuku v tomto systému. Jeho „Dějiny hebrejského národa a jeho literatura“ z roku 1869 a jeho exegetická díla nesou jeho individuální razítko. Řekl o sobě: ‚Jsem kacíř ve všem, dokonce i mezi Unitarians. '

Pro Unitářský týdeník Tazatel, založený v roce 1842 Edwardem Hillem, psal několik let, ačkoli si myslel, že noviny píší „špatné zaměstnání“. Obnovil se v roce 1876, kdy Křesťanský život začal jeho přítel Robert Spears, psal týdenní článek až do své smrti. Přispěl zejména biblickými dokumenty do Christian Reformer (1834–1863) s podpisem „S. S., “a mnoha dalším periodikům.

Kromě doktrinálních traktátů publikoval:

  • ‚Rané dějiny Egypta ', 1836.
  • „Egyptian Inscriptions“, 1837; část ii., 1841; 2. ser. 1855.
  • „Základy slovníku egyptských hieroglyfů“, 1837.
  • „The History of Egypt under the Ptolemies,“ 1838.
  • „Nový zákon, přeloženo“, 1840; 8. úprava. 1881.
  • „Dějiny Egypta za Římanů“, 1842.
  • „Poznámky k hieroglyfům Horapella Nilouse“, 1845 (Syro-egyptská společnost).
  • „Historie Egypta od nejstarších dob do roku 640 n. L.“, 1846; 6. úprava. 1876, 2 obj .; v němčině od 3. úpravy. (1852) od Jolowicze, revidováno Von Gutschmidem, Lipsko, 1862, 2 obj.
  • „Chronologie a geografie starověkého Egypta,“ 1849, s Joseph Bonomi mladší.
  • „Fragmenty orací v obviňování a obraně Demosthena… přeloženo,“ 1849.
  • „Skica asyrských dějin“, v Bonomiho „Ninive a jeho palácích“, 2. úprava. 1853.
  • „Triple Mummy Case of Aro-eri Ao,“ 1858. 13. „Historical Notice of the Monuments of Egypt“ in Owen Jones a Bonomi „Popis egyptského dvora v Crystal Palace“, 1854.
  • „Historic Notes on the… Old and New Testaments,“ 1854; 3. úprava. 1858.
  • „Kritické poznámky k ... Novému zákonu“, 1856; 1867.
  • „Alexandrijská chronologie“, 1857.
  • „Některé podrobnosti o životě Samuela Rogerse,“ 1859; 1860.
  • „Egyptian Hieroglyphics“, 1861.
  • „Egyptské starožitnosti v Britském muzeu, popsáno,“ 1862.
  • „Poznámky“ v Bonomiho „Egyptě, Núbii a Etiopii“, 1862.
  • „Egyptská mytologie a egyptské křesťanství“ 1863.
  • „Náčrt argumentů pro ... autorství… Pentateuchu,“ [1863].
  • „Alabastrový sarkofág z Oimenepthah,“ 1864.
  • „Hebrejská písma, přeloženo,“ 1865, 3 sv .; 4. úprava. 1881, v jednom svazku s Novým zákonem.
  • ‚Chronologie Bible ', atd., 1868.
  • „Texty z Bible vysvětlené… Ancient Monuments,“ 1866; 1869, 1880 (kresby Bonomiho).
  • „Dějiny hebrejského národa a jeho literatura“, 1869; 5. úprava. 1892.
  • „Dekret z Canopusu; v hieroglyfech a řečtině, s překlady, 1870.
  • „Kámen Rosetty; v hieroglyfech a řečtině, s překlady, 1871.
  • „Krátké poznámky k ... překladu Hebrejských písem,“ 1874.
  • „Hebrejské nápisy z údolí mezi Egyptem a horou Sinaj,“ 1875; část ii. 1876. (viz Proto-sinaitské písmo )
  • „The Journeys and Epistles of St. Paul“, 1876; 3. úprava. [1880].
  • „Kniha Izaiáše chronologicky uspořádaná v revidovaném překladu… s… poznámkami“, 1877.
  • ‚Krátká hebrejská gramatika bez bodů ', 1877.
  • „Kniha Genesis ... bez bodů“, 1879 (výběry).
  • „An Enquiry into the Age of the Moabite Stone,“ & c., 1879.
  • „Bαρνάβα Ἐπιστολή. Barnabášův list… s překladem, 1880.

JEHO životopis Samuel Sharpe, egyptolog a překladatel Bible (1883) napsal Peter William Clayden, který si vzal Ellen Sharpe v roce 1887 a později psal o Rogersovi.

Reference

  1. ^ Clayden, PW. Samuel Sharpe. p. 82. Citováno 7. května 2016.
  2. ^ Clayden, PW. Samuel Sharpe. p. 51. Citováno 7. května 2016.
  3. ^ Clayden, PW. Samuel Sharpe. p. 89. Citováno 7. května 2016.