Samuel Jones (učitel akademie) - Samuel Jones (academy tutor)

Samuel Jones (1681/2 - 11.10.1719)[1] byl Anglický disident a pedagog, známý pro založení významné společnosti Nesouhlasná akademie v Tewkesbury.[2]

Časný život

Byl synem Malachi Jones (zemřel 1729), a nesouhlasný kazatel z Herefordshire, který opustil Anglii pro Amerika ca. 1711.[3] Jeho vzdělání se uskutečnilo na nesouhlasné akademii v Abergavenny, Monmouthshire, běh Roger Griffiths, který se krátce nato přizpůsobil Church of England. Jones pak šel studovat u Jamese Owena (zemřel 1706) v Shrewsbury Academy. Od února 1704 byl financován z velkorysého grantu od Rada sborového fondu (založen 1695), který ho později zkoumal jako kandidáta na ministerstvo.[4] Místo toho, aby nastoupil na pozici nesouhlasného ministra, však šel studovat na University of Leiden, který tam byl od 7. srpna 1706; zde se setkal s učením Jacobus Gronovius, Jacobus Perizonius, a Hermanus Witsius.[3] Jeho poznámky k jejich přednáškám ovlivnily jeho vlastní systémy božství a filozofie, které používal během své vlastní výuky.

Zřízení akademie

Po ukončení vzdělání v Leidenu se Jones přestěhoval do Gloucester, otevření své nesouhlasné akademie v domě presbyteriánů Henryho Wintleho v Barton Street. Akademie byla od počátku populární; za svou krátkou existenci to mělo vychovávat asi sto studentů, většinou pro nesouhlasící ministerstva, což z něj dělá největší akademii svého typu na jihu Anglie; Jones se učí Židovské starožitnosti a reformovaná teologie vyzval studenty z celé země, aby se zúčastnili jeho přednášek. To se ale stalo tváří v tvář pronásledování státem. Pod Akt o uniformitě z roku 1662, všechny školy a akademie musely mít povolení od místního biskupa, což byla situace, která nebyla zrušena (nebo dokonce vystavena imunitě před stíháním) Zákon o toleranci 1689. V září 1712 byl Jones představen na církevní soud podle zákona o uniformitě z roku 1662 za vedení školy nebo semináře, které nebyly licencovány. Jedním z nejzávažnějších obvinění bylo, že do svých studentů infiltroval „pobuřující a antimonarchické principy“.[5] Ve světle komentářů jeho studentů, jako je Thomas Mole, zdá se nepravděpodobné, že by Jonesovo usazení bylo skrz-naskrz „na újmu současnému usazení“. Tito studenti zahrnovali budoucí konformisty velké eminence, včetně Joseph Butler a Thomas Secker (později Arcibiskup z Canterbury ), stejně jako hlavní nesouhlasící teologové a kontroverzní, včetně Samuel Chandler.[6]

V Tewkesbury

Jones přesunul akademii Tewkesbury počátkem léta 1713, alespoň částečně se přestěhovat do většího domu; jeden z jeho studentů, možná Secker, mu půjčil 200 liber, aby umožnil jeho pohyb; splácel to několik let.[7] Pronásledování Akademie však pokračovalo; v návaznosti na Henry Sacheverell aféra a pokus o průchod Schizmatické směnky v parlamentu byl Jonesův dům napadeni výtržníky v den korunovace George I..[8] Toto místní nepřátelství odráží sloučení populární politiky a anti-akademické státní propagandy během vlády královny Anny.

Akademie brzy čelila novým problémům. Po přestěhování do Tewkesbury se Jones stal stále těžším pijákem a jeho učení klesalo na kvalitě a úspěchu.[9] Zemřel v Tewkesbury dne 11. října 1719 ve věku třicet sedm, a byl pohřben v Opatství Tewkesbury. Oženil se s Judith Weaverovou (která zemřela v roce 1746) krátce před svou smrtí; později se provdala za Edwarda Godwina, bývalého studenta; měli se stát prarodiči radikálního filozofa a teologa William Godwin, manžel a autor životopisů Mary Wollstonecraft a otec Mary Shelley. Jones byl na akademii následován jeho synovcem, Jeremiah Jones (1693–1724), který jej odstranil Nailsworth. Brzy však poklesl co do velikosti i reputace.[10]

Posmrtná pověst

Pokud něco, Jonesova pověst rostla po jeho smrti. Andrew Kippis ministr Newington Green Unitarian Church, napsal ve své biografii Joseph Butler v Biographia Britannica že Jones byl „muž neobvyklých schopností“ a „erudice“ s „vysokou a zaslouženou pověstí“. Věřil, že Jones věnoval velkou pozornost „morálce“ a „pokroku v literatuře“ svých studentů, přičemž studium řídil „dovedností a rozlišovací schopností“. Vzdělání Samuela Chandlera poznamenal, že má „jedinečnou výhodu“, když má být zařazen pod „tak schopný a zkušený lektor“.[11]

Thomas Secker, který žil s Jonesem jako jedním ze svých studentů, napsal Isaac Watts, který ho povzbudil, aby tam studoval, že jeho učitelem byl „muž skutečné zbožnosti, velkého učení a příjemné nálady; ten, kdo je velmi pilný ve výuce všech, kteří jsou pod jeho péčí, velmi dobře způsobilý vydávat pokyny a jehož - řízená povědomost ho bude vždy respektovat. Je velmi přísný v dodržování řádných objednávek a účinně ochrání své žáky před nedbalostí a nemorálností. “ Secker měl dobré předpoklady k diskriminaci, soudě podle své předchozí školy, Timothy Jollie je nesouhlasná akademie na Attercliffe docela drsně: frustrovaný špatnou výukou Jollie skvěle poznamenal, že ztratil znalosti jazyků a že „se tam učila pouze stará filozofie škol: a to ani obratně, ani pilně. Morálka mnoha mladých mužů byla také špatná. Strávil jsem tam čas nečinně a nemocně. “[12]

Jonesovy práce

Ačkoli Jones nic nepublikoval, jeho rukopisné systémy učení ovlivnily další generaci nesouhlasných akademiků, včetně učitele Philip Doddridge z Northampton. Následující rukopisná díla jsou známá a dochovaná:

  • Samuelis Jonesii, Academiae inter Fratres Dissentientes Archididascali, Godwini Mosen & Aaronem, Annotationes; v Duos Tomos divisiae. [2 obj.]
  • Prolegomena Critica sive Apparatus ad S. Scripturae Lectiones
  • Notae Gronovii et viri clarissimi [2 obj.]
  • Elementa Mathematica
  • Praelectiones S. Jones v Godwini
  • Logica, sive ars ratiocinandi, chyby Burgersdicii, et Heereboordii vyšetřování, patefacieus a emendans
  • In Dionysii Orbis Descriptionem Notae Quaedam, 1713

Reference

  1. ^ Robert Thomas Jenkins. „Jones, Samuel ([1681?] - 1719), učitel disentující akademie“. Slovník velšské biografie. Waleská národní knihovna. Citováno 25. června 2019.
  2. ^ Parker, Irene (1914 a 2009). Odlišné akademie v Anglii: jejich vzestup a pokrok a jejich místo ve vzdělávacích systémech země. Cambridge University Press. str.96 –101. ISBN  978-0-521-74864-3. Zkontrolujte hodnoty data v: | rok = (Pomoc)
  3. ^ A b Walter Wilson „Nějaký účet Samuela Jonese,“ v Měsíční úložiště, sv. 3 (1809), str. 652
  4. ^ David Wykes, 'Samuel Jones', v Oxfordský slovník národní biografie, Oxford, 2005
  5. ^ Články vystavené proti Samuelovi Jonesovi z farnosti sv. Jana Křtitele, Gloucester, 1712, Glos. RO, NDR B4 / 1/1056
  6. ^ viz W. Davies, Tewkesbury Academy s náčrtky jejího učitele a studentů [1905]
  7. ^ viz „Zpráva o nesouhlasných akademiích z restaurování Karla II.“, Knihovna doktora Williamse, MS 24.59, s. 25–6, 60–62
  8. ^ „Zpráva o nesouhlasných akademiích z restaurování Karla II.“, Knihovna doktora Williamse, MS 24,59, s. 25–6, 60–62
  9. ^ Autobiografie Thomase Seckera, arcibiskupa z Canterbury, vyd. J. S. Macauley a R. W. Greaves (1988), s. 3–4
  10. ^ Herbert McLachlan, Anglické vzdělávání podle testovacích zákonů: historie nekonformních akademií, 1662–1820 (1931), 126–31, 191–2, 299
  11. ^ Andrew Kippis, Biographia Britannica (London, 1778), str. 94, 430
  12. ^ Rukopis autobiografie