Sal·la - Sal·la

Sal·la (latinský: Sanla) byl Biskup z Urgell od roku 981 do roku 1010 a „jedna z prvních katalánských osobností, jejíž vlastní slova„ dostatečně přežijí “, aby zabarvila jeho osobnost a činy“, ačkoli všechna slova, která mu byla přisuzována, byla zapsána zákoníky.[1] Dostává zmínku v asi šedesáti třech dochovaných současných dokumentech. Jako biskup Sal·la datoval dokumenty do doby vlády Hugh Veliký. Ačkoli jeho episkopát do značné míry předcházel Mír Boží hnutí v Katalánsku, jeho exkomunikace vysoce postavených osobností veřejného života během sporu mezi církví a státem v roce 991 to očekávala.[2] Také propagoval feudální praktiky jako je udělení léna a byl často "před" feudalizující vlna ".[3]

Feudální politika

Sal·la byl syn Isarna, napůl nezávislý vikomt Conflent. Jeho bratr Bernat a Bernatův syn Arnau, oba vikomti po Isarnovi, se ve všech svých dochovaných dokumentech nijak nedotýkají autority. Sal·la byl snad pojmenován po svém strýci Salendlovi, zakladateli Sant Benet de Bages a „snad největší hraniční magnát v Katalánsku desátého století po počtech“.[4] Po celý život se Sal·la a jeho bratr Bernat usilovali o výměny a rozdělení jejich dědictví (zděděných statků) o konsolidaci pozemků bývalého v Urgell a druhého v Conflent a Ausona kolem jejich příslušných mocenských základen.[5]

Sal·la byl také příbuzný, není známo, jak, s vikomty Ausona.[4] Všichni biskupové z Urgell v letech 942 až 1040 byli členy téže rozšířené rodiny.[6] V roce 974 byl arcijáhen v Katedrála v Urgell.[4] V den neznámý, poté, co se Sal·la stal biskupem, přísahal vikomt Urgell, Guillem přísaha věrnosti spíše osobně Sal·lovi než katedrále nebo jejím patronům, Panně. To bylo později samozřejmostí, ale takové přísahy přímo biskupovi jsou mezi dokumenty Katalánska z desátého století neobvyklé a Guillemova listina může být nejstarší, jejíž záznam přežije.[7]

Existují tři dochované listiny, první svého druhu v Katalánsku, které ukazují, že Sal·la prodává nebo vrací půdu, kterou katedrále nejprve daroval ten, kdo ji obdržel zpět, který za ni dluží roční omítku ve vosku.[3] Částka je u všech darů jednotná a je stejná jako v dalších pěti listinách zaznamenávajících dary katedrále, pro které si původní majitel ponechal užívací právo na celý život za cenu roční omítky ve vosku. Všechny se zdají být jednoduché preventivní ujednání, která jsou již ve zbytku roku dobře známá Francia a v Itálie, kde zákoníci již vyvinuli vzorce (v těchto listinách Urgell neexistují) odlišné od vzorců pro prodej a užívací práva. Ve dvou z těchto dokumentů byl nájemce povinen mít pouze jednoho pána (tj. Biskupa), což je na rozdíl od případu typických Preventiae a podobně hold později vyvinut.[3] Tím, že si k sobě připoutal svobodné rolníky, píše jeden historik: „Sal·la vytvářel závislé závislé osoby třicet let předtím, než se obvykle předpokládá, že tento proces řádně začal.“[8]

Opevnění diecéze

Nejstarší opevnění, o kterém bylo známo, že ho vlastní Urgell, bylo to Sanaüja v Segarra, který vlastnil Salendův předchůdce, Guisad II (942–79 / 80), v roce 951, jak je uvedeno v potvrzení, od kterého obdržel Papež Agapetus II. Jak diecéze Urgell získala toto místo, není známo, ale mnoho z nich hrady získané pod Sal·la původně patřily Borrell II, Hrabě z Barcelony a Hrabě z Urgell. Například v roce 986 jeden Vidal udělil diecézi pevnost v Figuerola, kterou původně koupil od Borrella, a obdržel ji zpět, aby ji držel se svým synem proti zaplacení a sčítání lidu.[9]

Zámek Queralt byl prodán Borrell vikomtu z Barcelony v roce 976. V roce 1002 Sal·la úspěšně požádal o práva k němu jménem své stolice, ačkoli původ těchto práv není znám. V roce 1007 získal Sal·la pro Urgell hrad Conques, kterou nechal Borrellův syn a nástupce v hrabství Urgell, Ermengol I., v jeho závěti. Většina z těchto grantů na hrady byla poskytována přímo biskupství, a ne biskupovi, i když se tato tendence po Sal·lově smrti změnila.[9]

Konflikty s hraběte Borrellem

Jako biskup Sal·la získal hrad Carcolze od hraběte Borrella, kterého Sal·la ve svých listinách označuje jako „mého pána“, jako náhradu za svou polovinu hradu Clarà, kterou Borrell naopak zadržel. k jejich dohodě, kterou Sal·la označuje jako hoc convencione („tato úmluva“).[10] Clarà se poté nacházela na hranici mezi Katalánskem a vylidněným údolím řeky Ebro a patřila k Sal·lově rodině; jeho bratr Bernat vlastnil jeho druhou polovinu po jeho smrti v roce 1003. V roce 995 Sal·la prodal Carcolzese za pět set Carcolzovi jeho katedrále, Bonhomovi solidi produktů. Za rok ji Bonhom prodal za cenu Guillem de Castellbò, vikomtovi Urgell, který ji zase prodal za stejnou cenu zpět Sal·lovi, který ji nakonec daroval své diecézi a vložil ji do rukou svého synovce Ermengol, arciděkan katedrály od nejméně 996.[11]

Někdy před rokem 993, kdy Borrell uvěznil Sendreda, jednoho z urgellských arciděkanů, aby od něj vymohl allod v Somontu získal Sal·la propuštění tím, že prohlásil, že alod patří církvi. Toto přivlastnění alodiální půdy v Andorra byl legitimizován v roce 1003 listinou vydanou Sendredem, kterou jej a jeho manželku Ermerigu a jejich dědice měli držet v beneficium od Panny Marie, patronky stolce Urgell.[12]

Spor s Bergou a Cerdagne

V roce 991, Sal·la, spolu s biskupy Vives z Barcelony a Aimeric of Roda, vyslovováno exkomunikace o Arnau a Radulfovi, dvou poradcích hraběnky Ermengardy, vdovy po Oliba Cabreta a vladař pro své tři syny: Bernard I. z Besalu, Wifred II Cerdagne, a Oliba z Bergy. Příčinou exkomunikace bylo přivlastnění církevních majetků v několika farnostech v Berga a Cerdagne. Iniciativu v kázni převzal Sal·la, jehož farností byly ty, kterých se to týkalo, a přežila jak býk exkomunikace, tak encyklika ospravedlňující jeho jednání svým spolubiskupům.[13] Při této příležitosti údajně tvrdil, že „exkomunikace byla zbraní církve, kde meč byl zbraní laika“.[14] Možná bylo toto drastické opatření navrženo „proto, aby připomnělo jeho sufragánským kněžím v postižených oblastech, že mají jiného pána i počty“.[2]

Není známo, zda zákaz vedl k nápravě diecéze a hraběnky, protože po roce 984 v Bergě nebo Cerdagne neexistují žádné přežívající SalKLovy akty a pouze jeden akt zasvěcení provedl po přežití 990. A Papežský býk z Sylvester II, datovaný rokem 1001, potvrzuje kostely Berga a Cerdagne k stolici Urgell. V roce 1004 Salendla prodal majetek v Bergě, ale zemi mohl ovládat kupující, a ne církev. Ani papežské potvrzení roku 1001, ani diecézní prodej 1004 nesvědčí o vyřešení sporu z roku 991.[2]

Biskupská posloupnost

Dokumenty zaznamenávající jak Sal·lovu vůli, tak její provedení přežily. Většinu jeho majetku nechali buď jeho katedrále, nebo synovci Ermengolovi, který ho nahradil v biskupské kanceláři.[5] Někdy mezi rokem 992, kdy Ermengol, druhý syn Borrella II, zdědil hrabství Urgell po svém otci, a smrt vikomta Bernata ze Conflentu v roce 1003, Sal·la dospěl k dohodě (Pohodlí) s novým počtem Urgell, podle kterého by tento podporoval kandidaturu biskupského synovce, který by ho nahradil, a na oplátku by obdržel velkou částku jako platbu za provedení úkonu investitury do deseti dnů od oznámení biskupa o jeho zvolení.[15] Dokument je nedatovaný - jak je typické pro Pohodlné—Ale bylo vypracováno, když byl ještě Bernat naživu, a pečlivě se vyhýbá jakékoli platbě za zajištění Ermengolova nástupnictví v biskupství, které by bylo simony a proti církevní právo. To, že se od hraběte očekávalo, že provede investituru, naznačuje, že to považoval za své obvyklé právo.[16] Sal·la vytáhl z hraběte přísahu, že nepoškodí biskupa nebo biskupství, a hrabě zase požadoval od Ermengola budoucí přísahu - „že mohu mít víru (fidelitas) v něm "slovy dohody. Cena jeho podpory byla" 100 pesas, nebo ekvivalent pesetynebo pruty v hodnotě 200 pesas namísto těch 100 pesas ", které se mají shromáždit buď od samotného Ermengola, nebo" biskupa Salendla nebo jeho bratra Bernata nebo od některého ze příbuzných nebo přátel téhož duchovního Ermengola, jak je uvedeno výše ".[17]

V roce 1007 pojmenoval Sal·la Ermengol jeho koadjutor. Jeho zdraví mohlo být nemocné, protože v tom roce vypracoval svou vůli.[18] Téhož roku však odcestoval do Hrabství Pallars, kde on a „biskup Ermengol, jeho spolupracovník“, podepsali akt sjednocení klášterů Sant Pere de Burgals v Pallars a Notre Dame de la Grasse severně od Pyrenejí, přímo pod podpisem Hrabě Sunyer.[19] Sal·la zemřel v roce 1010 během náletu Córdoba a podle plánu byl následován Ermengolem.[20]

Poznámky

  1. ^ Jarrett, 299.
  2. ^ A b C Jarrett, 306.
  3. ^ A b C Jarrett, 311.
  4. ^ A b C Jarrett, 296–97.
  5. ^ A b Jarrett, 307.
  6. ^ Salendův předchůdce, Guisad II., Byl bratrem Guadalla II., Vikomta z Ausony, a nástupcem Salendlova synovce, Eribau, byl syn Ramona, vikomta z Ausony, a sám tam sloužil jako vikomt asi od roku 1033, srov. Kosto, 187 n102.
  7. ^ O tomto Jarrett, 310, píše: „četné rané přísahy biskupům z Urgell jsou zachovány pouze jako kopie navzdory velkému počtu originálů v archivu, což naznačuje, že nebylo považováno za důležité je uchovat“. Kosto, 55 let, představuje graf nejstarších písemných přísah z katalánských krajů, z nichž vyplývá, že Guillemovy mohou předcházet pouze dvě: přísaha hraběte Ermengola I. z Urgell biskupovi Salendlovi (992 x 1003) a přísaha bezpečně datovaná 987 o jednu Ennec Bonfill do Fruia, Biskup Vic.
  8. ^ Jarrett, 312.
  9. ^ A b Kosto, 187.
  10. ^ Kosto, 40 let, cituje tuto pasáž, která se nachází pouze v listinách, které přežily kopie raného novověku, v plném znění: „Tim a znovu jsem mu [Sal·la] poskytl další lhůty [Borrell], aby vykoupil to, co mi předal v dohodě “(iterum atque iterum dedi ei alios placitos atque alios ut hoc convencione de supradicta omnia quod michi tradidit redimere fecisset).
  11. ^ Jarrett, 299–301, který podrobně cituje listinu 995. Pisatelem tohoto činu byl Lleopard.
  12. ^ Jarrett, 301–3, který také podrobně cituje chartu 1003. Písařem této listiny byl kněz Durabiles.
  13. ^ Jarrett, 304–5, který rozsáhle cituje z encykliky.
  14. ^ Jarrett, 313, podle Bowmana, 71 n48.
  15. ^ Kosto, 57.
  16. ^ Jarrett, 308–9.
  17. ^ Citováno v Jarrett, 309 n50: pessas .C., aut pessatas valibiles, aut pigdus valibiles de pessas .CC. pro ipsas pessas .C. a Sallane episcopo aut Bernatus fratri suo aut aliquis de ex parentibus vel amicis de isto Ermengaude clericus super skript.
  18. ^ Jarrett, 312–13.
  19. ^ Jarrett, 309–10.
  20. ^ Bowman 2002, 3–5.

Bibliografie

  • C. Baraut (ed.), „Les actes de consagracions d’esglésies del bisbat d’Urgell (segles IX – XII)“, Urgellia, 1 (1978): 11–182.
  • C. Baraut (ed.), „Set actes més de consagracions d’esglésies del bisbat d’Urgell (segles IX – XII)“, Urgellia, 2 (1979): 481–88.
  • C. Baraut (ed.), „Els documents, dels Anys 981–1010, de l’Arxiu Capitular de la Seu d’Urgell“, Urgellia, 3 (1980): 7–166.
  • Jeffrey A. Bowman, „Biskup staví most: svatost a moc ve středověkých Pyrenejích“, Katolický historický přehled, 88, 1 (2002): 1–16.
  • Jeffrey A. Bowman, „Přesouvání památek: vlastnictví, důkaz a spor v Katalánsku kolem roku 1000“, Spojení náboženství a moci ve středověké minulosti, Ithaca: 2004.
  • Jonathan Jarrett, „Prodej, podvodníci a sankce: biskup Sal·la z Urgell a hrabata z Katalánska“, Mezinárodní středověký kongres, Leeds, 11. července 2005, zveřejněno v dodatku, Stezky moci v pozdně karolínském Katalánsku, Disertační práce, Birkbeck College (2006).
  • Adam J. Kosto, Uzavírání dohod ve středověkém Katalánsku: Moc, pořádek a psané slovo, 1000–1200, Cambridge: Cambridge University Press, 2001.
  • E. Magnou-Nortier, „Nepřátelé míru: Úvahy o slovníku, 500–1100“, trans. A. G. Remensnyder ve věcech T. Head a R. Landes, Mír Boží: sociální násilí a náboženské reakce ve Francii kolem roku 1000, Ithaca: 1992, 58–79.
  • M. Rovira, „Noves dades sobre els vescomtes d’Osona-Cardona“, Ausa, 9, 98 (1981): 249–60.
Předcházet
Guisad II		 Biskup z Urgell
981–1010		Uspěl
Ermengol