Katedrála svatého Jiří, Yuryev-Polsky - Saint George Cathedral, Yuryev-Polsky
| Katedrála svatého Jiří | |
|---|---|
| Георгиевский собор | |
 Celkový pohled na katedrálu | |
 | |
| Souřadnice: 56 ° 29'47 ″ severní šířky 39 ° 40'49 ″ východní délky / 56,49639 ° N 39,68028 ° E | |
| Umístění | Yuryev-Polsky |
| Země | Rusko |
| Označení | Ruský pravoslavný |
| Dějiny | |
| Založený | 1230 |
| Zakladatel (é) | Sviatoslav III Vladimíra |
| Obětavost | Svatý Jiří |
| Architektura | |
| Architektonický typ | Křížový klenutý kostel |
| Styl | Raná moskevská architektura |
| Průkopnický | 1230 |
| Dokončeno | 1234 |
Katedrála svatého Jiří (ruština: Георгиевский собор) v Yuryev-Polsky je jedním z tuctu dochovaných kostelů z bílého kamene, které byly postaveny Vladimir-Suzdal knížectví na severovýchodě Rusi před Mongolská invaze. Katedrála byla postavena v letech 1230 až 1234 a byla také posledním z těchto kostelů, který byl postaven, dokončen pouhé tři roky před invazí. Na rozdíl od většiny ostatních předmongolských kostelů Vladimíra-Suzdala nebyla katedrála sv. Jiří označena jako Místo světového dědictví.
Katedrála byla ruskou vládou označena za architektonickou památku federálního významu (# 3310181000).[1]
Dějiny
Ve 12. století bylo politickým a kulturním centrem města Rus pomalu se přesunul z Kyjev na Vladimír. Yuryev-Polsky založil Jurij Dolgorukiy, kníže Rostova a Suzdalu, v roce 1152. Název města je odvozen od svatého Jiří (ruský Jurij je jednou z verzí jména George). Yury Dolgorukiy také postavil katedrálu zasvěcenou sv. Jiří, která stála uvnitř pevnosti. Předpokládá se, že katedrála byla podobná katedrále svatého Spasitele v Pereslavl-Zalessky a ke kostelu sv. Borise a sv Kideksha, která přežila až do našich dnů.[2] Jurijův syn, Andrey Bogolyubsky, přesunul hlavní město knížectví k Vladimírovi a Yuryev-Polsky zůstal pod kontrolou vladařských knížat až do roku 1212.
V roce 1212 se Yuryev-Polsky stal centrem samostatného knížectví a dostalo se mu Svjatoslav, syn Vsevolod velké hnízdo. Do roku 1230 byla stará katedrála považována za nenapravitelnou a kníže Sviatoslav osobně dohlížel na stavbu nové katedrály sv. Jiří, která byla dokončena za čtyři roky. Nová katedrála byla považována za mistrovské dílo a stavitelé ji používali jako příklad Katedrála Nanebevzetí Panny Marie, první kamenná budova v Moskva, v roce 1326.[2] Exteriér katedrály byl zakryt kamennými řezbami. V roce 1252 byl Sviatoslav pohřben v katedrále.
V 60. letech 14. století se katedrála zhroutila, což bylo v té době považováno za národní katastrofu. Vasili Yermolin byl poslán do Yuryev-Polsky opravit budovu. Tvrdil, že obnovil katedrálu v původní podobě, později se však ukázalo, že nový tvar byl daleko od původního a některé řezby ztratily smysl.[2] V 17. století byla vedle katedrály postavena zvonová věž se stanovou střechou a na počátku 19. století byly k budově připojeny dvě nové části. Ve 20. století byly všechny zbořeny a katedrála nyní stojí uprostřed louky, takže ze všech stran jsou panoramatické výhledy. v sovětský krát se z toho stalo muzeum.
Architektura
Katedrála je a původně byla postavena asymetricky. Jeho hlavním objemem je čtverec podporovaný čtyřmi sloupy uprostřed. Sloupy jsou v průřezu čtvercové. Východní strana je apsida.
Během zhroucení v 15. století severní zeď přežila nejlépe. Všechny ostatní zdi byly částečně zničeny (jižní zeď utrpěla ze všeho nejvíce) a zejména velká část kamenné řezby z vnějšku katedrály byla roztrhána na kousky. Ačkoli v té době byla vnější kamenná řezba považována za nemoderní, Yermolin se během restaurátorských prací pokusil dát příběhy dohromady. Zejména byl schopen dát dohromady dva kameny s Nejsvětější Trojice obrázek na jižním portálu.[2] Jelikož však před kolapsem existovaly panoramatické obrazy celého povrchu katedrály a mnoho z vyřezávaných kamenů bylo zničeno, Yermolin nebyl schopen identifikovat všechny příběhy a umístil mnoho kamenů v náhodném pořadí. Některé příběhy byly skutečně použity ke stavbě a jejich řezby byly pohřbeny uvnitř zdí; další kameny přistály na sousedních farmách. Někteří z nich byli později uzdraveni Petr Baranovský během renovace v sovětských dobách. V současné době byla většina původních řezbářských prací rekonstruována na papíře.
Kamenné řezby katedrály sv. Jiří kombinují lidské a zvířecí formy, prováděné jako úlevy, s květinovými ornamentálními motivy, prováděné technikami jemného řezbářství. Tato kombinace je známá na freskách kostela sv. Borise a sv. Gleba v Kidekši a katedrály Narození Páně v Suzdal pro sochu je však tato kombinace pro Rus jedinečná. Předpokládá se, že kamenné řezby prováděly dvě skupiny umělců. Jeden, skládající se z 12 umělců, prováděl reliéfy, zatímco jiná skupina osob ve věku 18-24 let pracovala na květinových ozdobách.[2]
Reference
- ^ Собор Георгиевский (Георгиевский собор и земляные валы городища) (v Rusku). Ministerstvo kultury Ruské federace. Archivovány od originál dne 24. března 2012. Citováno 16. září 2011.
- ^ A b C d E Воронин, Н. Н. (1974). Владимир, Боголюбово, Суздаль, Юрьев-Польской. Книга-спутник по древним городам Владимирской земли. (v ruštině) (4. vydání). Moskva: Искусство. 262–290. Citováno 16. září 2011.
externí odkazy
- Berry Binder a Peter York. "Historie regionu Vladimir pro návštěvníky" (PDF). Serendipity-Russia American Home. p. 42. Citováno 16. září 2011.
- Воронин, Н. Н. (1974). Владимир, Боголюбово, Суздаль, Юрьев-Польской. Книга-спутник по древним городам Владимирской земли. (v ruštině) (4. vydání). Moskva: Искусство. 262–290. Citováno 16. září 2011.