S. G. F. Brandon - S. G. F. Brandon
S. G. F. Brandon | |
---|---|
narozený | Samuel George Frederick Brandon 1907 Devon, Anglie |
Zemřel | 21. října 1971 | (ve věku 63–64)
Církevní kariéra | |
Náboženství | Křesťanství (anglikánský ) |
Kostel | Church of England[1] |
Nařízeno | 1932 (kněz) |
Akademické pozadí | |
Alma mater | University of Leeds |
Akademická práce | |
Disciplína | Náboženská studia |
Subdisciplína | Srovnávací náboženství |
Instituce | University of Manchester |
Pozoruhodné práce | Ježíš a Zelóti (1967) |
Ovlivněno | John W. Rogerson |
Samuel George Frederick Brandon (1907-21. Října 1971) byl Brit anglikánský kněz a učenec z srovnávací náboženství. Se stal profesor srovnávacího náboženství na University of Manchester v roce 1951.
Životopis
Narozen v Devon v roce 1907,[2] Brandon byl absolventem University of Leeds.[3] V roce 1932 byl vysvěcen na kněze anglikánský školení v Mirfield,[4] a poté strávil sedm let jako farář před registrací jako armádní kaplan v Druhá světová válka, poté zahájil úspěšnou akademickou kariéru v roce 1951 jako historik náboženství.[5] Brandonova nejvlivnější práce, Ježíš a Zelóti, vyšlo v roce 1967, kde prosazoval tvrzení, že Ježíš dobře zapadá do ideologie skupiny protimořských fanatiků.[6]
V roce 1970 byl zvolen generálním tajemníkem Mezinárodní asociace pro dějiny náboženství.[7]
Když 21. října 1971 přeletěl Středozemní moře, zemřel na infekci, kterou utrpěl při práci v Egyptě.[8]
Nápady
Jeho myšlení dál Nový zákon témata vyrostla z Pád Jeruzaléma a křesťanská církev (1951). Jeho nejslavnější pozice je kontroverzní, politická Ježíš byla revoluční osobnost, ovlivněna tím Fanatici; toto tvrdil v knize z roku 1967 Jesus and the Zealots: A Study of the Political Factor in Primitive Christianity.[9] Soud Ježíše Nazaretského (1968) znovu, mimo jiné, vyvolává otázku, jak Pád chrámu v roce 70 nl formovala nastupující křesťanská víra, a zejména Markovo evangelium.
Byl kritikem mýticko-rituální teorie, psaní eseje z roku 1958 „Mýtus a rituální pozice kriticky zkoumané“ napadající její předpoklady.[10]
Brandon rovněž tvrdil, že Pauline listy a zprávy Ježíše Krista nalezené v Evangelia představovaly dvě nepřátelské frakce křesťanství.[11]
Vybraná díla
- Pád Jeruzaléma a křesťanská církev (1951)
- Čas a lidstvo: Historická a filozofická studie postoje lidstva k fenoménu změny (1954)
- Člověk a jeho osud ve velkých náboženstvích: historická a srovnávací studie (1962)
- Stvoření legendy starověkého Blízkého východu (1963)
- Historie, čas a božstvo (1965)
- Judgement of the Dead: The Idea of Life After Death in the Major Religions (1967)
- Jesus and the Zealots: A Study of the Political Factor in Primitive Christianity (1967)
- Soud Ježíše Nazaretského (1968)
- Náboženství ve starověké historii: Studie o myšlenkách, lidech a událostech (1969)
- Ancient Empires (1970)
Jako redaktor
- Bůh Spasitele: Srovnávací studie v pojetí spásy (1963)
- Slovník srovnávacího náboženství (1970)
Viz také
Vědci, kteří mají pokročilé související nápady:
- Shmuley Boteach
- Bruce Chilton (v menší míře)
- Haim Cohn
- Robert Eisenman
- Robert Eisler
- Neil Faulkner
- Zev Garber
- Richard Horsley
- Hyam Maccoby
- Hugh J. Schonfield
- Neil Asher Silberman
- Paul Winter
Reference
Poznámky pod čarou
- ^ Sharpe 1972, str. 71; Sharpe 2005, str. 1039.
- ^ Sharpe 2005, str. 1039; Simon 1972, str. 84.
- ^ Sharpe 1972, str. 71.
- ^ Simon 1972, str. 84.
- ^ Hengel 1967, str. 5.
- ^ Brandon 1967.
- ^ Sharpe 2005, str. 1040; Simon 1972, str. 84.
- ^ Sharpe & Hinnells 1973, str. ix.
- ^ „Bible: Politický, vlastenecký Ježíš“. Čas. Sv. 93 č. 1. New York. 3. ledna 1969. Archivovány od originál dne 14. prosince 2008. Citováno 10. listopadu 2019.
Brandon představuje Ježíše jako politicky uvědomělého aktivistu, který energicky pracuje proti palestinskému „establishmentu“ - římským okupačním silám a jeruzalémské kolaborativní židovské aristokracii.
- ^ v Mýtus, rituál a královský majestát editoval S.H. Hooke. Přetištěno Mýtus a rituální teorie (1998), editoval Robert A. Segal. Segal odkazuje na Sharpeho a Hinnellovy svazky pro biografii.
- ^ Brandon 1970.
Bibliografie
- Brandon, S. G. F. (1967). Ježíš a Zelóti. Manchester: Manchester University Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- ——— , vyd. (1970). Slovník srovnávacího náboženství. Londýn: Weidenfeld & Nicolson.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Hengel, Martin (1967). Byl Ježíš revolucionář?. Philadelphia: Fortress Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Sharpe, Eric J. (1972). „S. G. F. Brandon (1907–1971)“. Dějiny náboženství. 12 (1): 71–74. doi:10.1086/462667. ISSN 1545-6935. JSTOR 1061830. S2CID 162348242.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- ——— (2005). „Brandon, S. G. F.“. V Jones, Lindsay (ed.). Encyclopedia of Religion. 2 (2. vyd.). Farmington Hills, Michigan: Reference Macmillan. str. 1039–1040. ISBN 978-0-02-865735-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Sharpe, Eric J.; Hinnells, John R., eds. (1973). Člověk a jeho spása: Studie na památku S. G. F. Brandona. Manchester: Manchester University Press. ISBN 978-0-7190-0537-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Simon, Marcel (1972). „S. G. F. Brandon (1907–1971)“. Numen (francouzsky). 19 (2/3): 84–90. doi:10.1163 / 156852772X00089. ISSN 1568-5276. JSTOR 3269739.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Další čtení
- „Vzestup a pád nebe“. Čas. Sv. 80 č. 10. New York. 7. září 1962. Archivovány od originál dne 30. září 2007. Citováno 10. listopadu 2019.
Tento životopis anglického akademika je pahýl. Wikipedii můžete pomoci pomocí rozšiřovat to. |
Tento životopisný článek o a religionistika vědec je a pahýl. Wikipedii můžete pomoci pomocí rozšiřovat to. |