Rose Laub Coser - Rose Laub Coser - Wikipedia

Rose Laub Coser (narozen 4. května 1916 - 21. srpna 1994) byl německý Američan sociolog, pedagog a aktivista za sociální spravedlnost.^[1][2] Učila sociologii na Státní univerzita v New Yorku ve Stony Brook od roku 1968 až do svého odchodu do důchodu v roce 1987.^[3] Zajímala ji vliv sociálních struktur na jednotlivce a její práce spadala do lékařské sociologie, teorie rolí a sociologie rodiny.

Časný život a rodina

Rose Laub Coser se narodila 4. května 1916 v Berlíně v Německu. Je dcerou Rachel Lea (Lachowsky) Loeba a Eliase Lauba, polského tiskaře a vydavatele. Její rodiče byli vášniví socialisté a věděl Rosa Lucemburská studna. Svou prvorozenou dceru pojmenovali Rose na počest Lucemburska. Coser vyrostla v socialistickém prostředí podporovaném jejími rodiči. V roce 1924 se rodina přestěhovala do Antverpy, Belgie. V Antverpách ztratila Rose Laub svou mladší sestru náhodnou smrtí. Poté kvůli nacistické hrozbě Laubové emigrovali New York City, USA v roce 1939.^[3]

Rose Laub se provdala Lewis A. Coser 25. srpna 1942. Coser byl uprchlík, který sdílel společný závazek k socialismu s Laubem a později se stal významným sociologem. Laub a Coser porodili dvě děti, Ellen Coser Perrin, který se později stal profesorem pediatrie na Lékařská fakulta University of Massachusetts, a Steven Coser, který se později stal počítačovým vědcem.^[3]

Vzdělávání

Rose Laub Coser studovala filozofie na École Libre des Hautes Étude, což je pařížská instituce, která se přestěhovala do Nová škola sociálního výzkumu v New Yorku během nacistických let.^[3] Začala pracovat v oboru psychologie pomocí výzkumu psychoanalytiků a experimentálních dětských psychologů René Spitz a pracovat pro David Riesman na jeho studii o politická apatie, volala Osamělý dav (1950) a Tváře v davu (1952).^[3] Poté se zúčastnila Columbia University s Robert S. Lynd, pozdější profesor na Kolumbijské univerzitě, a Robert K.Merton, pozdější profesor na Harvardská Univerzita. Studovala sociologii se svým manželem, Lewisem A. Coserem.^[2][3] V roce 1957 získal Coser doktorát pod vedením Roberta K. Mertona, když působil jako profesor sociologie na Harvardově univerzitě.^[2][3]

Příspěvek

Coser poskytla řadu příspěvků v mnoha institucích, ve kterých pracovala. Její práce na lékařské fakultě Harvardské univerzity přinesla řadu článků, mimo jiné „Smích mezi kolegy „, což bylo o sociálních funkcích humoru v psychiatrických léčebnách,“Vyhýbavost jako reakce na strukturální ambivalenci „a kniha, Výcvik nejednoznačnosti: Sociální struktura a profesionální socializace v psychiatrické léčebně.^[4]

Hlavní příspěvky Cosera spadají do oblastí lékařská sociologie, teorie rolí, sociologie rodiny a současné genderové otázky (v rodině i v pracovním světě).^[3] Její příspěvky k lékařské sociologii začaly na začátku její kariéry. Dokončila případové studie účinků, které byrokratická organizace lékařské práce ovlivnila pacienty a zaměstnance v psychiatrických a lékařských nemocnicích. Při hře na Mertonovu teorii rolí se Coser zaměřil na pojmy nejednoznačnosti a mnohosti.^[3] Byla zastánkyní „osvobozujícího potenciálu širokého moderního světa“. Coser předefinoval důležité pojmy v rámci teorie rolí a aplikoval je na roli žen v rodině a na pracovišti. Coser byla vášnivá feministka a zahájila proti ní hromadnou žalobu SUNY, na vrácení mezd mezi učitelkami a zaměstnanci. Působila na důležitých pozicích ve společnosti sociálních problémů a východní sociologické společnosti. Rose Coser publikoval mnoho prací v oblasti lékařské sociologie, sociologie rodiny a genderových rolí. Ve své knize Rodina: její struktury a funkce, pojednává o univerzálnosti rodinné struktury a o tom, jak se tyto struktury mohou lišit v závislosti na společnosti, ve které existují. Její práce v této knize také zahrnovala její myšlenky na vztah mezi společností a rodinou, způsob, jakým rodina utváří jedince, jejichž chování a postoje jsou vhodné pro společnost, v níž žijí, a má dokonce práci na alternativních strukturách rodiny a rodiny role žen v rodině.^[5] Byla spoluzakladatelkou časopisu Nesouhlasit s Irving Howe a Lewis A. Coser,^[6] a často v něm publikovány. Ačkoli nebyla nijak zvlášť nábožensky založená, Coserovo židovské pozadí jí umožnilo několik příspěvků a vyplnění mnoha mezer v literatuře o židovských ženách.

Teorie rolí

Coserova práce na teorii rolí, která vycházela z práce jejího mentora, Robert K.Merton, ukazuje, jak mohou lidé v moderní společnosti převzít více statusů a rolí, které jsou s nimi spojeny, a vytvořit tak široký sociální repertoár. Podle Cosera však byly ženy historicky omezeny v získávání různých a různorodých rolí, které ve srovnání s muži trpí více fyzickým uvězněním a politickými, pracovními omezeními. Ve svém klasickém příspěvku s Lewisem A. CoseremStay Home Little Sheba: On Placement, Displacement, and Social Change (1974) „ukazuje, jak„ chamtivá instituce “rodiny omezila účast žen na veřejném životě, a tvrdí, že popření veřejné politiky přístupu žen k institucionalizovanému dítěti posiluje sociální a politickou podřízenost.^[4]

Převážná část Coserova příspěvku v rámci teorie rolí je zastoupena v Sociální pravidla a sociální instituce, sbírka děl na počest Rose Coser. V jednom z těchto esejů „Složitost rolí jako semeniště individuální autonomie „Coser spojuje myšlenky Robert K.Merton, Ferdinand Toennies, a George Simmel v rámci tématu komplexní versus jednoduché sady rolí. Práce Rose Coserové spojila teorie a myšlenky různých sociologů.^[7] [Například Lewis Coser, Peter Blau, a Helena Znancieka Lopata na teorii rolí; Gladys Rothbell (role ženy v domácnosti); Cynthia Fuchs Epstein (role žen v právu); Jeffrey Rosenhold ("složitost rolí a vzorce dědičnosti "); William D'Antonio (imigrace židovských italských žen a rodin ); Arlene Daniels (privilegované ženy); Helga Nowotny (ženy v oblasti vědy); Nancy Chodrow (psychoanalytické ženy); Ellen Coser Perrin a James Perrin (lékaři a jejich školení); a Donald Light (ochrana role v medicíně).]^[7]

Funguje

Coser byl prominentní sociolog, který dokázal rozšířit a rekonceptualizovat teoretické rámce. Posunula a dekonstruovala paradigmata funkční teorie, teorie rolí a modernismu, aby vysvětlila složité procesy. Její práce byla vždy vedena teoreticky ai s těmi věcnými mohla evokovat vzorové chování a institucionální rámce problémů, jimiž se zabývala: vytvořila a zdokonalila institucionální analýzu, poskytla koncepční nástroje pro disekci sociálních problémů.

Po obdržení titulu Ph.D. v sociologii z Kolumbijské univerzity tam Rose Coser pracovala jako a výzkumný pracovník. Poté pokračovala v průzkumu na University of Chicago. V roce 1951 byl Coser nejprve instruktorem a poté se stal asistentem na Wellesley College^[4] kde zůstala osm let, než přešla na oddělení psychiatrie na Harvardská lékařská škola jako vědecký pracovník. Po svém působení na Harvardu se Coser stala docentkou na Severovýchodní univerzita. V roce 1968 se Lewis a Rose Coser stali profesory na Státní univerzita v New Yorku (SUNY) a pracoval tam až do důchodu.

Coserova nejvýznamnější díla zahrnují:

• „Antisemitismus znovu přezkoumán“, „Nový vůdce“ (1951).
• „Social Problems 4,“ (1956).
• „Úřad a rozhodování v nemocnici“, (únor 1958).
• „Smích mezi kolegy: Studie sociálních funkcí humoru mezi zaměstnanci psychiatrické léčebny,“ (únor 1960)
• „Life in the Ward,“ (1962).
• „In The Hospital in Modern Society,“ (1963).
• „Případová studie v psychiatrické léčebně,“ (1976).
• „Struktura a funkce“, 1964 a 1974.
• „Vyhýbavost jako reakce na strukturální ambivalenci,“ (srpen 1967).
• „Ženy v pracovním světě: sociální narušení a konflikty,“ s Geraldem Rokoffem (1971).
• „O protekce a marginitě,“ (1971).
• „Principy legitimity a její vzorové porušování,“ s Lewisem A. Coserem. In Cross-National Family Research, edited Mavin B. Sussman and Betty Cogswell (1972).
• „Rodina: její životní cyklus a úspěchy v Americe,“ (1972).
• „Hospodyňka a její chamtivá rodina,“ s Lewisem A. Coserem. In Greedy Institutions, edited Lewis Coser (1974).
• „In The Idea of ​​Social Structure“ (1975).
• „Training in Ambiguity: Learning Through Doing in a Mental Hospital,“ (1979).
• „Access to Power: Cross-National Studies of Women and Elites,“ (1981).
• "Americká rodina: měnící se vzorce sociální kontroly." In Social Control: Views from the Social Sciences, edited by Jack P. Gibbs (1982).
• „In Defence of Modernity: Complexity of Social Roles and Individual Autonomy,“ (1991).
• „Courage Women: Jewish and Italian Immigrant Women in New York,“ (1999).

Na obranu modernity: Složitost sociálních rolí a individuální autonomie, 1991

Na obranu modernity: Složitost sociálních rolí a individuální autonomie byla Coserova poslední vydaná kniha. Kniha pojednává o moderní společnosti jako o podpůrném prostředí pro individualismus proti tradičním, pověrčivým a represivním omezením.^[4]

Ceny a vyznamenání

Rose Laub Coser spoluzaložila a do časopisu často přispívala Nesouhlasit a několikrát sloužil v redakčních radách.^[8]

• Coser sloužil Společnost pro studium sociálních problémů (SSSP) jako prezident v letech 1973 až 1974.^[9]
• Coser vyhrál a Guggenheimovo společenství v roce 1979.
• Coser sloužil Americká sociologická asociace (ASA) jako viceprezident v roce 1986.^[10]
• Coser přijal Cena za zásluhy východní sociologické společnosti (ESS) v roce 1987.^[11]
• Coser sloužil Východní sociologická společnost (ESS) jako prezident v letech 1984 až 1985.^[12]

Cena Rose Laub Coser za návrh disertační práce

Na počest prezidentky Rose Laub Coserové její rodina, přátelé a bývalí studenti založili cenu Rose Laub Coser Award ve společnosti Eastern Sociological Society (ESS). Cena se každoročně uděluje postgraduálnímu studentovi za vynikající návrh disertační práce v oblasti sociologie rodiny nebo genderu a společnosti.^[13]

Reference

externí odkazy

• Životopisný záznam v archivu židovských žen
• Lewis A. a Rose Laub Coser Papers, 1846-2003, sídlí v knihovnách Penn State University
• Ocenění za návrh Rose Laub Coser na disertační práci, Eastern Sociological Society