Ronald Goetz - Ronald Goetz

Ronald Goetz

Ronald Goetz (1933–2006) byl a teolog, profesor, pastor a autor, který držel Distinguished Chair Niebuhr v křesťanské teologii a etice na Elmhurst College od roku 1986 do roku 1999.[1]

Pozadí a vzdělání

Goetz se narodil a vyrůstal v Chicago, Illinois. Získal titul B.S. z Northwestern University (1955), jeho B.D. z Harvardská škola božství (1958) a jeho M.A. a Ph.D. z Northwestern University (1962, 1966).

Kariéra

Goetz sloužil jako pastor v Rosettské baptistické církvi v Little Yorku ve státě Illinois v letech 1957 až 1958.[2] Po ukončení magisterského studia působil v letech 1960 až 1963 jako pastor v Evanston Mennonite Church, Evanston, Illinois.[2] V roce 1966 získal titul Ph.D.[3] a v roce 1963 nastoupil na fakultu Elmhurst College v Elmhurst, Illinois.[4]Od roku 1969 až do svého odchodu do důchodu byl Goetz velkým redaktorem Christian Century[2] ke kterému často přispíval. V roce 1983 byl jmenován Staley Distinguished Christian Scholar at Goshen College v Goshen, Indiana.[2] V roce 1986 byl povýšen na Distinguished Chair Niebuhr Teologie a Etika ve společnosti Elmhurst College,[2] tuto funkci zastával až do svého odchodu do důchodu v roce 1999.[5] Po svém odchodu do důchodu, a Festschrift byl napsán na jeho počest.[6]Goetz sloužil jako prezident Karl Barth Society of North America and of the American Theological Society.[4]

Práce a myšlení

Goetzova akademická práce se zaměřovala především na křesťan doktrína z smíření.[7] Počínaje rokem 1975 a pokračujícím po více než dvě desetiletí publikoval články[8][9][10][11] a přednášel[12][13] zpochybňování klíčových prvků tradičních teorií smíření a vývoj vlastního protinávrhu. Goetz věřil, že tři historické teorie smíření - teorie výkupného (Christus Victor), teorie substituce a teorie morálního vlivu[14] - již nejsou udržitelné, zčásti proto, že byly formulovány na pozadí zastaralého předdarwinovského antropologie. Každá z těchto teorií, stejně jako jejich moderní důsledky, v jistém smyslu předpokládá, že prvotní lidský hřích narušil a znetvořil původně mírumilovné a dokonale uspořádané stvoření, a že lidský hřích je proto zodpovědný za zavedení utrpení, smrti a zla do Božího světa. Z tohoto pohledu je potřeba smíření mezi Bohem a lidstvem (akt z oprava který vede k usmíření nebo k jeho následkům) vzniká pouze kvůli lidskému hříchu. Goetz tvrdil, že zjištění moderní vědy i nedávné průlomy v teologické a biblický stipendium diskredituje tyto myšlenky i jakékoli teorie smíření, které je předpokládají. Goetz místo toho navrhl, aby Bůh stvořil svět takový, jaký je, nedokonalý, nestálý a neúplný, se vším jeho utrpením a násilím, jako nedílnou součást realizace Božího eschatologické účel stvoření. Goetzova teorie smíření proto zdůrazňovala nejen lidskou odpovědnost, ale také konečnou božskou odpovědnost za současnou podobu světa, včetně jeho hříchu, smrti, utrpení a zla. Potřeba smíření mezi Bohem a lidmi tedy nevzniká jen na lidské straně - kvůli hříchu -, ale také na Boží straně, kvůli tomu, co Bůh dopustil, aby lidské bytosti a stvoření snášely při uskutečňování Božího záměru. Goetzova teorie, v ostrém odklonu od tradičních i současných teorií, předpokládá, že odčinění v životě a smrti Božího Syna je dvoustranné nebo reciproční. Ježíš Kristus činí odčinění (na straně lidstva) za hřích; vykonává smíření (na Boží straně) za nezasloužené utrpení světa.[15]

Reference

  1. ^ „In Memoriam: Dr. Ronald Goetz“.
  2. ^ A b C d E Věrný svědek. p. 151.
  3. ^ „In Memoriam: Dr. Ronald Goetz“. Chybějící nebo prázdný | url = (Pomoc)
  4. ^ A b Giangrasse Kates, Joan (17. října 2006). „Taught Theology at Elmhurst College: Ronald G. Goetz, 1993-2006“. Chicago Tribune.
  5. ^ Giangrasse Kates (17. října 2006). „Učil teologii“. Chicago Tribune.
  6. ^ Věrný svědek.
  7. ^ „Teologie usmíření Ronalda Goetze“.
  8. ^ Goetz, Ronald (říjen 1975). „Joshua, Calvin a genocida“. Teologie dnes: 263–274.
  9. ^ Goetz, Ronald (22. března 1978). „Božská zátěž“. Křesťanské století: 298–302.
  10. ^ Goetz, Ronald (1994). „Prvotní násilí Boží“. Nové konverzace: 27–37.
  11. ^ Goetz, Ronalde. „Utrpení boha: Vzestup nové pravoslaví“. Křesťanské století.
  12. ^ Goetz, Ronalde. „Usmíření a problém zla“.
  13. ^ Goetz, Ronalde. „Zabití Ježíše Krista“.
  14. ^ Grensted, L.W. (1920). Krátká historie Usmíření. Longmans, Green & Company.
  15. ^ Bloesch, Donald (1995). Bůh Všemohoucí: Síla, Wisdon, svatost a láska. Křesťanské nadace. p. 133.