Romuald - Romuald

Pro další použití viz Romuald (disambiguation).
„Saint Romuald“ přeadresuje tady. Pro komunitu viz Saint-Romuald, Quebec.
Saint Romuald
Saint Romuald.JPG
Opat
narozenýC. 951
Ravenna
Zemřel19. června 1027
Val di Castro
Uctíván vVýchodní pravoslavná církev
Římskokatolický kostel
Hody19. června
7. února (1595–1969)

Romuald (latinský: Romualdus; C. 951 - tradičně 19. června, kolem r. 1025/27 nl)[1] byl zakladatelem Kamaldolština řád a hlavní postava jedenáctého století „Renesance roku ememitický askeze".[2] Romuald strávil asi 30 let brázdením Itálie, zakládáním a reformováním klášterů a pousteven.

Život

Podle vita podle Peter Damian,[3] napsáno asi patnáct let po Romualdově smrti,[2] Romuald se narodil v Ravenna na severovýchodě Itálie šlechtické rodině Onesti. Jeho otec byl Sergius degli Onesti a jeho matka Traversara Traversari. Podle mládí se Romuald v mládí oddával potěšením a hříchům světa, které jsou společné šlechtici z desátého století. Ve věku dvaceti let sloužil jako druhý za svým otcem, který zabil příbuzného v souboji o majetek. Romuald byl zdrcen a šel do Bazilika Sant'Apollinare v Classe dělat 40 dní pokání.[4] Po určité nerozhodnosti se tam Romuald stal mnichem. San Apollinare byl nedávno reformován St. Mayeul z Opatství Cluny, ale stále nebyl dostatečně přísný při jeho dodržování, aby uspokojil Romualda. Jeho nestoudná náprava méně horlivých vzbudila proti němu takové nepřátelství, že požádal o povolení odejít do Benátek, které mu bylo okamžitě uděleno, kde se podřídil poustevníkovi jménem Marinus a žil mimořádně přísně.[5]

San Romualdo, od San Marco oltářní obraz od Fra Angelico (Institut umění v Minneapolis )

Asi 978, Pietro Orseolo I., Benátský doge, který získal svůj úřad souhlasem s vraždou svého předchůdce, začal mít ze svého zločinu výčitky svědomí. Na radu Guarinuse, opata z Saint-Michel-de-Cuxa v Katalánsku a u Marinuse a Romualda opustil kancelář a vztahy a uprchl do Cuxy, kde si zvykl Svatý Benedikt, zatímco Romuald a Marinus postavili poustevnu poblíž kláštera.[5] Romuald tam žil asi deset let a využíval výhod knihovny Cuxa k upřesnění svých představ týkajících se mnišství.[6]

Poté strávil dalších 30 let chodením po Itálii, zakládáním a reformováním klášterů a pousteven.[4] Jeho pověst je známa poradcům Císař Svaté říše římské Otto III „Romuald byl jím přesvědčen, aby vzal uvolněnou kancelář opata v Sant'Apollinare, aby tam pomohl dosáhnout oddanějšího způsobu života. Mniši však jeho reformám vzdorovali a po roce Romuald rezignoval a vrhl hůl svého opata k Ottovým nohám v naprosté frustraci. Poté se znovu stáhl do eremetického života.

V roce 1012 dorazil do diecéze Arezzo. Tady, podle legendy, mu určitý Maldolus, který viděl vidění mnichů v bílých šatech vystupujících do nebe, dal nějakou zemi, později známou jako Campus Maldoli, nebo Camaldoli. St. Romuald postavil na této zemi pět buněk pro poustevníky, které se spolu s klášterem ve Fontebuono, postaveným o dva roky později, staly slavnou matkou kamaldolského řádu.[5] Romualdovo skličující charisma bylo ohromeno Rainier z Toskánska, který nebyl schopen čelit Romualdovi ani ho poslat pryč.[7] Romuald založil několik dalších klášterů, včetně kláštera Val di Castro, kde v roce 1027 zemřel.

Romualdův svátek nebyl zahrnut do Tridentský kalendář. To bylo přidáno v roce 1594 na oslavu 19. června, v den jeho smrti, ale v následujícím roce to bylo převedeno Papež Klement VIII do 7. února, výročí převodu jeho relikvií do Fabriano v roce 1481 a v 1969 bylo to přesunuto zpět do dne jeho smrti.[8]

v San Romualdo, maloval pro kostel San Romualdo, Ravenna, autor Guercino, 1641, anděl používá opatskou obušek k potrestání potulné postavy (Pinatoceca Comunale, Ravenna).

Pravidlo svatého Romualda

V mládí se Romuald seznámil se třemi hlavními školami západní klášterní tradice. Sant'Apollinare v Classe byla tradiční Benediktin klášter pod vlivem Cluniac reformy. Marinus následoval mnohem tvrdší, asketický a osamělý životní styl, který byl původně irského ememitického původu. The opat Sant Miguel de Cuxa, Guarinus, také zahájil reformy, ale stavěl hlavně na třetí křesťanské tradici, tradici Pyrenejský poloostrov. Romuald dokázal tyto různé tradice integrovat a nastolit svůj vlastní klášterní řád. Napomenutí v jeho vládě Vyprázdněte se úplně a počkejte staví jej ve vztahu k dlouhým křesťanským dějinám intelektuálního klidu a vnitřní pasivity v meditaci, což se odráží v téměř současné byzantské asketické praxi známé jako Hesychasm.

Sedněte si ve své cele jako v ráji. Nechte celý svět za sebou a zapomeňte na něj Sledujte své myšlenky jako dobrý rybář, který sleduje ryby. Cesta, kterou musíte následovat, je v žalmech - nikdy ji neopouštějte.[9]

Pokud jste právě přišli do kláštera a navzdory své dobré vůli nemůžete dosáhnout toho, co chcete, využijte každou příležitost, abyste zpívali žalmy ve svém srdci a rozuměli jim svou myslí. A pokud vaše mysl bloudí, když čtete, nevzdávejte to; pospěš si zpět a znovu uplatni svou mysl na ta slova.[9]

Arcibiskup Cosmo Francesco Ruppi poznamenal, že „Interiorizace duchovní dimenze, nadřazenost samoty a rozjímání, pomalé pronikání Božího slova a klidná meditace nad žalmy jsou pilíři kamaldolské duchovnosti, které sv. Romuald dává jako základní jádro jeho pravidla. “[10]

Romualdovy reformy poskytly strukturální kontext, který vyhověl jak ememitickým, tak cenobitickým aspektům klášterního života.[11]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Tradiční rok jeho smrti, uvedený jako 1027, spočívá výhradně na svědectví hagiografického padělatele Guida Grandiho (zemřel 1742), který uvedl, že datum viděl v dokumentech: viz Tabacco 1942, předmluva: živ.
  2. ^ A b John Howe, „Úžasný poustevník: Symbolický význam poustevníka jako možné perspektivy výzkumu“, Numen 30.1 (červenec 1983: 106-119) s. 106, a upozorňuje na Ernsta Wernera, Pauperi Christi: Studien zu socialreligiosen Bewegungen in Zeitalter des ersten Kreuzzuges (Lipsko) 1956; Howe také bere na vědomí příklady současnosti Peter Poustevník vůdce křížové výpravy; Norbert z Xantenu, zakladatel Praemostratensians, a Jindřich z Lausanne, prohlásil za kacíře.
  3. ^ Petra Vita Beati Romualdi byl editován Giovanni Tabacco v seriálu Fonti per la storia d'Italia (Řím) 1957.
  4. ^ A b Foley O.F.M., Leonard. "St. Romuald", Svatý dne, životy, lekce a hostiny, (revidováno Pat McCloskey O.F.M.), františkánská média
  5. ^ A b C Toke, Leslie. „Svatý Romualde.“ Katolická encyklopedie. Sv. 13. New York: Robert Appleton Company, 1912. 11. října 2014
  6. ^ Turley, Thomas. "Romuald z Ravenny, svatý", Klíčové postavy ve středověké Evropě(Richard K.Emmerson, ed.), Routledge, 2013 ISBN  9781136775192
  7. ^ Peter Damian Vita, citováno v Howe 1983: 106.
  8. ^ Calendarium Romanum (Libreria Editrice Vaticana) 1969, s. 95
  9. ^ A b „St. Romuald“, Katolická zpravodajská agentura
  10. ^ Ruppi, Cosmo Francesco. „„ Hořící keř “a„ otec “duchovní moudrosti,“ L'Osservatore Romano, Týdenní vydání v angličtině, 25. ledna 2006, s. 4
  11. ^ McNary-Zak, Bernadette. Hledám samotu, Wipf and Stock Publishers, 2014 ISBN  9781606089699

externí odkazy