Romanus z Rouenu - Romanus of Rouen
Romanus z Rouenu | |
---|---|
Status Romana spočívajícího na sloupu ve dveřích knihovny katedrály v Rouenu. | |
Biskup | |
narozený | Neznámý |
Zemřel | C. 640 Království Franků |
Uctíván v | Východní pravoslavná církev Římskokatolický kostel |
Hlavní, důležitý svatyně | Rouen |
Hody | 23. října |
Patronát | Arcidiecéze Rouen, Město Rouen |
Svatý Roman z Rouenu (francouzština: Romain; rekonstruován Franské: * Hruomann; zemřel C. 640 nl) byl a písař, administrativní šalvěj a biskup v Rouenu. Byl by žil pod Dagobert I. (629–39), ačkoli jeho datum narození není známo. Jeho život je známý legendou a tradicí[1] a je zobrazen v barevných oknech (asi 1521) a jižní bráně Katedrála v Rouenu a vitrážová okna église Saint-Godard (1555). The Katolická encyklopedie tvrdí, že jeho legenda má malou historickou hodnotu[2] s málo autentickými informacemi.[3] Byl oba Lord kancléř Francie a Référendaire Francie. (Svatý Romanus, mučedník, viz Romanus Caesarea ).
Podzimní „foire Saint-Romain“ města byl stanoven na jeho svátek „10. listopadu Kalends of November“ (tj. 23. října) kolem roku 1090, ve stejný den, kdy byl jeho kult rozšířen do celé diecéze v Rouenu.
Život
Narození a mládí
Jeho matka Félicité bědovala nad její sterilitou, dokud se jedné noci Romainovu otci neobjevil anděl, který oznámil, že se mu v domě narodí dítě. Velmi mladý Romanus byl poslán na královský dvůr. To bylo běžné pro mladé aristokraty té doby - ti, kteří šli, byli známí jako nourris, což znamená, že účinně vykonávali domácí úkoly u soudu výměnou za určité vzdělání, než byli posláni zpět do provincií jako biskupové nebo hrabata. Tam se Romanus setkal se svatými Eligius a Audoin. Když se uvolnilo biskupské sídlo Rouen, sbor kánonů hlasoval pro Romana a král souhlasil s jejich výběrem a nabídl Romainovi kříž.
Legendární zázraky
- Zničení chrámu Venuše: Než se věřící stali biskupem, požádali Romanuse, aby postavil chrám Venuše (s oltářem zasvěceným jí) v gallo-římském amfiteátru na severu města. Romanus šel do chrámu, stáhl věnování z oltáře a chrám se zhroutil.
- Zničení pohanského chrámu: Romanus se vydal evangelizovat okolní krajinu a jednoho dne se ocitl tváří v tvář pohanskému chrámu, který vypadal jako pevnost, na kterou tančili démoni. Proklel démony, vyprovokoval hlavního démona a chrám se zhroutil.
- Zázrak svatého krizmu: Jednoho dne se Romanus připravoval na vysvěcení některých křestních písem, ale zjistil, že na svatého zapomněl chrism. Jáhen, kterého poslal hledat, byl v takovém spěchu, že se vrátil, že spadl a rozbil vázu s krizmou, která unikla na zem. Po celou dobu se Romanus shromáždil kousky vázy, které pak znovu spojily sebe a její obsah.
- Pokušení: Na konci svého života odešel do poustevny, aby se modlil a meditoval. Démon v přestrojení za chudou ženu přišel požádat o svou charitu a Romanus, přestože váhal s přijetím ženy, si nepřál vzdát se svých povinností pohostinnosti. Pustil dovnitř ženu, která jí svlékla a rozvlékla vlasy. Romanus zavolal Pána o pomoc a zasáhl anděl a hodil démona do bezedné jámy.
- Povodně: V této době byly záplavy časté a Romanus zasáhl, když hrozilo, že bude katastrofická, což způsobilo pád řeky.
- Extáze: Krátce před svou smrtí Romanus konal mši, když vstoupil do extáze. Jeho tělo se zvedlo ze země, když Bůh oznámil datum jeho smrti.
- Drak nebo Gargouille: Gargouille (také Garguiem, tak jako chrlič ze slova pro „hrdlo“) je a drak z legendy o svatém Romanovi z Rouenu. Monstrum nefiguruje ve starší zprávě o životě světce, která byla poprvé zaznamenána v roce 1394.[4] Zpráva popisovala, jak v divokých močálech na levém břehu Seiny běsnil obrovský had nebo drak, který „pohltil a zničil lidi a zvířata na poli“.[5][6] Romanus se rozhodl lovit v této oblasti, ale našel jen jednoho muže, který by mu pomohl, muže odsouzeného k smrti, který neměl co ztratit. Dorazili do hadí země a Romanus nakreslil na šelmě znamení kříže. Potom mu lehl k nohám a nechal Romanuse položit jeho ukradl na něj jako řemínek, jakým způsobem jej vedl do města, aby byl odsouzen k smrti a upálen na parvis katedrály (nebo hoden do Seiny podle jiných autorů). Tato legenda byla počátkem výsady biskupů (trvající do roku 1790), kdy každý rok omilostnil jednoho vězně odsouzeného k smrti tím, že prominutému muži nebo ženě dal relikviář, který v průvodu držel Romanusovy relikvie.
Festival
Jeho svátek se tradičně slaví v arcidiecéze Rouen dne 23. října jako Triple Feast - First Class. Dnes jsou často přenášeny na následující neděli, v rozporu s datem stanoveným na svátek arcibiskupem Guillaume Bonne-Ame kolem roku 1090.
Hagiografie
Čtyři Životy Saint Romain existují - jedna je verzí latinského verše 8. století, další je prozaickým životem adresovaným arcibiskup z Rouenu doyenem ze Saint-Médard de Soissons. Tyto dva životy jsou drženy v Bibliothèque municipale de Rouen, zatímco jiný Život je držen Bibliothèque nationale de France v Paříži.
Viz také
Reference
- ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company. .
- ^ Acta SS., Říjen, X, 91 sqq.
- ^ "Analecta Bollandiana" (1904), 337 čtverečních
- ^ Analecta Bollandiana 23 (1904), str. 337.
- ^ Karl Shuker (1995). Draci: Přirozená historie. Simon & Schuster, New York. ISBN 0-684-81443-9.
- ^ Cipa, Shawn (2008). Řezbářské chrliče, grotesky a další stvoření mýtu: historie, historie a 12 uměleckých vzorů. Petersburg, PA: Fox Chapel Publishing Inc. ISBN 978-1565233294.
Zdroje
- Jean-Patrick Beaufreton, La Seine Normande, Éditions Alan Sutton, 2001
- Alain Alexandre, Saint Romain, de la légende à la foire, kolekce histoire (s) d'agglo n ° 4, leden 2001
externí odkazy
- (francouzsky) Ikonografie a bibliografie
- Příběh Gargouille