Roderick Nash - Roderick Nash - Wikipedia

Roderick Frazier Nash je emeritním profesorem historie a environmentálních studií na Kalifornská univerzita v Santa Barbaře. Byl prvním člověkem, který sestoupil z Řeka Tuolumne (pomocí voru).[Citace je zapotřebí ]

Vědecká biografie

Nash přijal jeho Bakalář umění z Harvardská Univerzita v roce 1960 a jeho Ph.D. z University of Wisconsin – Madison v roce 1965.[1] Je autorem několika knih a mnoha esejů. Jeho disertační práce „Divočina a americká mysl,“ provedeno pod dohledem Merle Curti, se stal tím, co se stalo jedním ze základních textů oboru historie životního prostředí. Poté, co učil dva roky v Dartmouth College, byl povolán do rostoucího Oddělení historie v University of California, Santa Barbara kde se připojil k významným historikům jako např Wilbur Jacobs, Robert O. Collins, Frank J. Frost, C. Warren Hollister, Leonard Marsak, a Joachim Remak. Poté, co byl svědkem masivního úniku ropy Santa Barbara v roce 1969 se spolu s řadou dalších členů fakulty aktivně angažoval na univerzitě a v roce 1970 tam založil program environmentálních studií. Od počátečních 12 absolventů v roce 1972 jich bylo 4 000 absolventů ve 300 samostatných oborech. Nash pevně věří v ekologickou výchovu a je také vášnivým říční krokev.

Divočina a americká mysl

Nashova studie v této knize[2] týká se postoje Američanů k myšlence divočiny. Diskutuje o různých postojích, které Američané od té doby mají k přírodě kolonizace a měnící se použití a definice „divočiny“ v tomto kontextu. Konkrétně Nash popisuje vývoj koncepce americké divočiny od transcendentalismu, primitivismu, preservationismu až po konzervativismus.[3] Nash tvrdí, že má-li divočina přežít, musíme paradoxně divočinu spravovat - přinejmenším musíme řídit naše chování vůči divočině.

Osobní filozofie

Nash představuje americký antropocentrický pohled jako hlavního nepřítele zachování veškeré divočiny. Tvrdí, že ekocentrický pohled je ideální a může fungovat z dlouhodobého hlediska, ale možná by byla výstižnější ochrana přírody a divočiny v zájmu zachování zdrojů pro zachování našeho vlastního druhu. I tato strategie je pro lidi těžko pochopitelná, protože vyžaduje, abychom se dostali mimo přítomnost a hleděli do budoucnosti. Přesto Nash naznačuje, že možná jednoduché zachování životní prostředí kvůli rekreaci a zdraví naší vlastní generace (propady kyslíku atd.) by mohly být impulsem pro zpomalení některých šmelin.

Nash také hovoří o tom, jak nás divočina učí hodnotě pokory. Problém je v tom, že lidstvo nechce být pokořeno. Lidé jsou hrdým druhem, který udělá cokoli, aby se nenechal pokořit. Za tímto účelem jsme vytrhli divočinu z divočiny a odstranili vše, co způsobuje jakoukoli hrozbu pro naši existenci.

Nash věří, že lidstvo má v příštích 1000 letech dvě možnosti. Můžeme „proměnit planetu v pustinu“ nebo přijmout plán na destilaci světové populace na 500 „ostrovech“ a zároveň umožnit rozkvět divočiny kolem nás.

Bibliografie

  • Divočina a americká mysl (1967).[4]
  • Americké prostředí: Čtení v historii ochrany přírody (1968).
  • Volání divočiny 1900–1916[5] (1970).
  • Životní prostředí a Američané: Problém priorit (1972).
  • The Big Drops: Ten Legendary Rapids (1978). Spoluautor s Robertem O. Collinsem
  • Práva přírody: Historie etiky životního prostředí (1989).
  • Americký environmentalismus: Čtení v historii ochrany přírody (1990).
  • Nervová generace: americké myšlení, 1917–1930 (1990).

Také Nash, Roderick:

  • Z těchto začátků: Biografický přístup k americké historii, Svazek I a II.

Reference

  1. ^ http://aapra.org/pugsley-bios/roderick-frazier-nash
  2. ^ „Parks Subject of New Special“. Waycross Journal-Herald. 7. března 1981. str. P5. Citováno 14. srpna 2011.
  3. ^ Nash, Roderick Frazier (1973). Divočina a americká mysl (2. rev. Ed.). Yale NAHORU. ISBN  978-0300016499.
  4. ^ Divočina a americká mysl. Yale University Press; 4. vydání (1. září 2001). ISBN  978-0-300-09122-9.
  5. ^ Nash, Roderick (1970). Volání divočiny: 1900-1916 - Roderick Nash - Google Boeken. ISBN  9780807605516. Citováno 2014-01-03.