Robert Gould - Robert Gould - Wikipedia

Tento článek obsahuje a seznam doporučení, související čtení nebo externí odkazy, ale jeho zdroje zůstávají nejasné, protože mu chybí vložené citace. Prosím pomozte zlepšit tento článek představuji přesnější citace. (Březen 2013) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Robert Gould (1660? - 1708/1709) byl významným hlasem Restaurátorská poezie v Anglie.

Titulní stránka Láska vzhledem k O'erovi.

Narodil se v nižších třídách a osiřel, když mu bylo třináct. Je možné, že měl sestru, ale její jméno a osud nejsou známy. Gould vstoupil do domácí služby. Jeho první zaměstnavatel není znám, ale náznaky v jeho poezii naznačují, že šlo o dáma a že jeho práce byla jako lokaj. Ve věku dvaceti však vstoupil do zaměstnání Charles Sackville, 6. hrabě z Dorsetu. Dorset byl známý svým libertinským životním stylem a záštitou nad uměním a Gould se možná naučil číst a psát a bylo mu umožněno číst knihy, když byl zaměstnán v Dorsetu. Zdá se, že se přesunul na stranu spížů domácí služby.

Poezie

Gould zahájil svou poetickou kariéru řadou ódy na jeho vrstevníky a jeho ódy na dámy jsou obzvláště stylizované a idealistické. V sedmnáctém století mohl pisatel ódy očekávat odměnu, ať už ve formě daru, nebo přinejmenším vyššího poplatku od knihkupce v očekávání prodeje příznivcům a rodině polichoceného subjektu. Gould své ódy prodal, ale zdá se, že jimi vydělali velmi málo. V roce 1683 však Gould změnil zaměstnavatele a napsal si jméno jako autor Love Given O'er: Or a Satyr on the Inconstancy of Woman. Báseň byla alespoň částečně napodobeninou Juvenal, ale pokračovalo ve svém tématu misogynie se zuřivostí a detailem, na který by se ani Juvenal neodvážil.

To představovalo téměř pornografické detaily. Například Gould si stěžuje na chtíč žen tedy

Tyto řádky jsou méně ostré než opakování anekdoty Efezské dámy (z Juvenalu), která by se setkala se svými milenci u hrobu svého manžela, prohlášení, že ženy závidí velikost Předvečer je hřích, a to a prostitutka je mnohem lepší než manželka, protože zatracuje jen duši, zatímco žena zatracuje duši a ničí všechno štěstí. Báseň je sloučením mnoha tropů, které byly dobře zavedenými útoky na lidstvo před Gouldem, a báseň je programová v tom, že zabírá pýchu, potom nestálost a potom chtíč žen (přesně tak, jak to vyžaduje její název). V každé části však existuje pozoruhodné množství invence a specifičnosti a ty topoi, které adaptuje z klasické a jiné poezie, dostanou vždy aplikaci Restoration. Obzvláště silná v těchto pohromách, spolu s neúnavným tempem kritiky, dávají báseň vyniknout ve svém věku a jako ztělesnění misogynie.

Báseň se prodávala mimořádně dobře a podnítila veršovanou epištolovou bitvu od předstírané „Sylvie“ („Sylvia“, která zavrhla básníka, slibuje, že bude opuštěna z lásky), která nabídne obranu žen před Gouldovou krutostí a předstírala „odpovědi“ autor Láska vzhledem k O'erovi (i když jen málo z básní „Sylvia“ pocházelo od žen a pouze jedna z básní „odpověděla“ od Goulda (rok po vydání Láska vzhledem k O'erovi)) (Sloan). Gould se těšil vysokému postavení a ve stejném roce 1683 byl Gould zaměstnán u James Bertie, 1. hrabě z Abingdonu.

Pokud Abingdon nebyl tím, kdo podporoval složení básně, měl alespoň radost, když měl ve své domácnosti slavného básníka. V této době se Gould stal také přítelem Fleetwood Sheppard Zdálo se, že s básníkem zachází s velkou štědrostí. Další básně od Goulda pokračovaly v misogynii Láska vzhledem k O'erovi (např. Satyr na namlouvání, List k jednomu nešťastnému v manželství, Pohroma pro nemocné manželky, inter al.) a pokusil se rozšířit satiru do útoku zejména na lidskou marnost a na lidstvo obecně. Gould je Satyr na lidstvo byl ve své době známý svou vynikající kvalitou a Alexander Pope parafrázuje to. Dodatečně, Jonathan Swift používá některé ze stejných satirických postav a je pravděpodobné, že oba autoři přečetli Goulda ve verzi jeho básní z roku 1709. Také v roce 1683 (17. června) se Gould oženil s Martou Roderickovou a oba měli později dceru jménem Hannah. V letech 1683 až 1689 Gould vyrobil řadu satiry, z nichž některé poskytují jedinečný pohled na Anglické restaurování. Satyr Upon the Play-House (1688) například zaútočil na původ a předstírání Elizabeth Barry a Thomas Betterton, stejně jako rozptýlení, opilí, škubající patroni divadla. Zaznamenává to život Londýn kolem Covent Garden, doplněný demobbovanými vojáky, zloději, prostitutkami a šlechtou, kteří svou špínu kryjí pouze zlatem, kosmetikou a parfémy. Produkoval také několik aktuálních satir, jako např Julianovi, tajemníkovi múz, který útočí na anonymní hanopis autor a uvádí konkrétní podrobnosti o osobnostech a osobnostech některých dramatiků dneška. Dokonce napsal báseň na počest a retardovaný vesničan z Lavingtonu předtím, o dva roky později, psal násilný útok na hloupost a tvrdohlavost všech „obyčejných lidí“ země.

Od roku 1689 byl Gould zaměstnán Abingdonem na jeho panstvích v West Lavington, Wiltshire, v jiné funkci než v tuzemsku. V tomto roce Gould publikoval Básně, většinou satyrové. Kniha byla pro Goulda poslední snahou o finanční nezávislost a zdá se, že uspěla. Gould opustil domácí službu a s pomocí Abingdona se stal učitelem na plný úvazek ve West Lavingtonu. Rok po zveřejnění Básně, Gould se zapojil do hořké výměny s Laureát básníka, John Dryden. Gould byl rozzuřený Drydenovou změnou náboženství a jeho Jack Squab (odkaz na laureáta placeného jídlem i brandy) byl jedním z nejhorších (a pro Goulda neobvykle hrubých) útoků na Dryden. Báseň je přisuzována pouze Gouldovi na základě slabých důkazů, protože jsou v ní postavy řeči a metafory, které se velmi podobají těm, které Gould použil Play-House, ale to nebylo shromážděno do jeho později Funguje (1709) a je neobvykle zaměřen na jednu veřejnou osobnost (kde Gouldovým předchozím zvykem bylo zaútočit na hřích a poskytnout řadu jeho příkladů, spíše než věnovat celou báseň brutalitě jedné osoby).

Po roce 1692 a druhém vydání Básně, většinou satyrové, Gould nepublikoval znovu až do své smrti (s výjimkou Soupeřící sestry, viz. níže). Poté, co opustil domácnost vrstevníka a odešel Londýn, Gould měl několik příležitostí pro urbánní satiry. Profese školního mistra však zjevně ponechala autorovi čas na revizi, protože během následujících dvou desetiletí své básně revidoval, upravil a doplnil. V roce 1709 měla Marta Gould, Robertova manželka Díla Roberta Goulda zveřejněno. Robert Gould sám zemřel v lednu 1709 (1708 ve starém stylu), před vydáním svazku. Text Funguje má vysokou autoritu a zdá se, že každý prvek svazku byl autorem pečlivě nastaven. The Satyr na lidstvo a Satyr na Play Housezejména byly nesmírně přepsány.

Jako tragéd

Gould také napsal tragédie. Jeho první tragédie, Innocence Distress'd, nebyl nikdy proveden. Brzy poté, co ji napsal, ji vzal společnosti United Company v roce 1689. Thomas Betterton byl de facto manažerka divadla a Elizabeth Barry byla jednou z hvězdných hereček. Zda je Gould předtím urazil Satyr na Play House nebo ne, dvě hvězdy by mu po tom neposkytly žádnou pomoc. V říjnu 1695, Gouldova druhá tragédie, Soupeřící sestry, bylo provedeno na Drury Lane, i když Betterton a Barry proti tomu opět vystupovali. (Do té doby říká Gould v úvodu k 1709 Práce, Betterton mu odpustil, ale Barry zůstal tvrdohlavý. Proto v roce 1709 Práce, Gould přidá další část Satyr na Play House jen pro Barryho a snižuje invektivu proti Bettertonovi.) Tragédie měla hudbu od Henry Purcell, a podle standardů toho problémového roku to byl mírný úspěch. (Vidět Restaurátorské drama více o krizích z roku 1695.)

Styl a literární význam

Obsahem byl Gould upřímný, drsný monarchista. V jeho satirách se rodinám a předkům žijících šlechticů brutálně vysmívají, pokud se postaví na stranu Cromwellianů Anglická občanská válka. Gould navíc nejen tvrdí Church of England pozic, ale pro radikální protestanty nemá nic jiného než vitriol Richard Baxter na George Fox Kupředu. Jeho útoky na dámy a pány ukazují všechny známky odcizení. Jsou napadeni za to, že jsou menší, než by se zdálo. Gould vypadal, že věří, že šlechta by měla být ve skutečnosti lepší než obecný běh lidstva. Je to lež, která ho nejvíce rozzuří, přičemž zrada je další v jeho katalogu hříchů.

Stylisticky se poezie Roberta Goulda poněkud těší na poezii 10. let 17. století. Byl přítelem John Oldham, a v poetických formách existuje určitá podobnost. Byl také přítelem Fleetwooda Shephearda a adresoval mu několik básní. Shepheard byl důvěrníkem Matthew Prior a Thomas Rymer a Shepheard poskytl Gouldovi finanční pomoc i osobní přátelství (Sloan). Psal téměř výlučně uzavřeně hrdinská dvojverší. Kromě Drydena, jehož poetický výstup se snižoval, je zachováno jen několik básníků z 80. let 16. století a Gould zaujímá zajímavou pozici. Je o generaci mladší než primární obnovovací důvtip (Dryden, Rochester, Buckingham) a ještě mladší Aphra Behn. Je první generací restaurování a měl jen příběhy o Interregnum. V literatuře o restaurování je navíc jedinečný v tom, že je služebníkem, který komponuje poezii. Zatímco Znovuzřízení mělo mnoho osobností, které pocházely z obyčejných nebo dokonce chudých rodin, Gould využil svého psaní k tomu, aby získal svou nezávislost tím nej doslovnějším způsobem. Jeho pero mu vyneslo jiné povolání než otroctví a umožnilo mu uniknout podřadnému životu a zároveň mu umožnilo zacházet s bohatými a zavedenými osobnostmi na stejné úrovni.

Ačkoli Gould byl zjevně dobře známý svým vlastním i dalším dvěma generacím básníků, jeho pověst byla v devatenáctém století prakticky vymazána. Do 30. let 20. století, kdy Alexander Pope začal odmítat „nemorální“ restaurátorské básníky a další “Tory „Spisovatelé se od Cavalierova rozumu postupně distancovali, Gouldova díla vypadla z publikace a veřejného povědomí. Protože jeho satiry jsou sexuálně upřímné a výjimečně brutální, byl pro něj zcela nepřijatelný. Viktoriánská éra kritici, kteří se pokoušeli o literární historii a byli zodpovědní za formaci kánonu dvacátého století v literatuře. Na konci dvacátého století bylo jeho jméno oživeno jako příklad pouze „subliterární misogynie“ feministka literární kritici jako Felicity Nussbaum, jehož Na pokraji všeho, co nenávidíme natáhl Gouldovy nejděsivější satiry (a téměř výlučně) Láska vzhledem k O'erovi a výše citovaná pasáž) jako typické pro nezachovanou tradici šovinismus nenávist k ženám. Zůstává jedna biografie Goulda (Eugene Sloan) a žádné současné vydání jeho děl.

Reference

• Matthew, H.C.G. a Brian Harrison, eds. Oxfordský slovník národní biografie. sv. 23, 75-6. London: Oxford UP, 2004. Starší verze: Goodwin, Gordon (1890). „Gould, Robert“. v Stephen, Leslie; Lee, Sidney (eds.). Slovník národní biografie. 22. London: Smith, Elder & Co.
• Nussbaum, Felicity A. The Brink of All We Hate: English Satires on Women 1660 - 1750. Lexington: U Kentucky P, 1984.
• Sloane, Eugene H. Robert Gould: satirik sedmnáctého století. Philadelphia: U Pennsylvania Press, 1940.

Funguje

• Robert Gould, Korupce doby penězi (Londýn: Matthew Wotton, 1693).